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    別的我不敢說，但是起碼在精神狀態，還有外形容貌方麵跟桑林奎描述的是十分的不一致，因為我看到的桑林鯤可是因為精神矍鑠的老者，並且他的身材也十分的魁梧，並非是桑林奎所講的樣子。

    呼我捂住了胸腔，覺得自己的心髒此刻又猛烈地跳動了兩下。有些時候，還真是要依賴自己的第六感的，自我第一眼看到了那個老者，我便覺得他並非我們要找的桑林鯤，而桑林奎已然成為了一個被痋術所害死的鬼魂了，人之將死其言也善那麽對於已經死了的人來說，他還有什麽理由說謊呢

    嗨，我求求你們桑林奎一邊說著，一邊當著我們的麵兒竟然跪了下來，把我們這些兄弟都給超度了吧，我們這些人都被痋術禁錮在這裏，當真是生不如死啊，求求你小兄弟

    我點了點頭，您放心吧，我們是桑林婆婆的弟子，也算是她的孩子，你們也是我的家人，所以我肯定會幫助你們，但是我想問問你一個事情

    我詳盡地描述著那個所謂啊的桑林鯤的容貌，這個家夥的臉上有著一個很重要的麵相。那就是在他的下巴上麵，有著一個很明顯的痣，並且，還是一塊比較大的痣那個痣的顏色奇黑無比，就仿佛是一塊突兀的山地。

    桑林奎聽到之後，不禁深吸了口氣，若是我沒有猜錯的話，你們見的應該是我們的大巫，他的名字叫做巫虺文，草，這個老王八蛋，之前就舉得這老匹夫不地道，沒有想到，竟然藏著這麽大的心思。

    巫族相信萬物有靈，而且可以通過精神感召祖巫降臨，並能召喚各種生靈助戰，修行傳說中的通靈術，不需具備強橫的力量，講求一種精神信仰和精神力修為，成效極快。

    說文解字：巫，祝也。女能事無形，以舞降神也。民之精爽不貳，齊蕭聰明者，神或降之。在男曰覡，在女曰巫，使製神之處位，為之牲器，能知四時犧牲，壇場上下，氏姓所出者以為宗。正所謂：神魔鬼怪妖佛仙，天心修為我為前。十二祖巫在天佑，三界神通舞中詮。

    巫族曆史悠久，源遠流長。根據曆史記載，人皇氏有巫常氏。

    據說，此一族人源於上古，是以技能作為姓氏的。古人相信萬物有靈，而且可以通過精神感召使神靈降臨，於是便出現了專以舞蹈來召威神靈的職業巫這個字的古文象人揮兩袖而舞。

    巫人以祝禱占卜為職業，其後代有的便以這種技藝的名稱巫作為自己的姓氏。巫人的後世子孫多在夏商兩代為任，仍操持祈禱治病職業，漸成一種固定的職官，或稱巫祝，或稱巫臣，他們的後代都以巫為姓。也有以巫臣為姓的。

    相傳，黃帝時有醫生巫彭，此為巫姓之始。

    商代大臣有巫鹹，又作巫戊，相傳他發明鼓，是用筮占卜的創始者，又是一個著名的占星家。他的後代子孫，子孫都以巫為姓，稱巫氏。也有以官為姓，稱巫鹹氏的。

    巫姓始祖乾公：黃帝軒轅氏之裔，顯於唐虞，封於巫,乃帝嚳之裔， 稱八元閼伯實沈叔戲晏龍巫人績牙厭越為虞布五教，與八愷稱十六相。又按帝嚳高辛氏生子乾公，采郡於青州山之西平陽立郡，由斯名山西平陽 郡封巫氏係屬平陽郡。

    巫術始祖的後裔，其代表人物有巫鹹，遠古時代，由於科學不發達，認識水平極度低下的情況下，由於不能解釋神秘的自然現象，於是就萌發了一種決定人類命運的天命觀。人們遇有大事都請巫師來祈禱求神，而巫師是當時最高的知識分子，是精神文化的權威。

    在遠古部落社會，政祭本是合一，而後政權神權分立，是以神道設教推動神權，以鈴製人主。而神權職由巫史執行，古時巫史為初民之先導，古之史官皆老成碩望，深通古今之長者，由其執行神權，可陰製人主之過行，是為製治美意良法。上古之女性酋長為巫，巫為龍族的象形。

    巫鹹唐堯時人，以作筮著稱，能祝延人之福疾，知人之生死存亡，期以歲月論斷如神，堯帝敬之為

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