能青史留名的文臣武將，都是這個時代的精英，張易來這裏，本來就是作弊，那就認認真真作弊，把這些能收集的猛牛，都一個個牽回家，然後一起走牛比的路，讓想割據煞筆無路可走。

    到了海島後，張易把這些牛人，一個個塞進班級後，就帶著郭嘉，荀彧和戲誌才，還有荀家的兩個年輕人，一起來到句章。

    結果，華佗給了張易意外驚喜，黃忠夫妻聽聞華佗在會稽醫院坐館，就帶著幼子黃敘來求醫，隨後就被華佗以先天失調，需要慢慢調理為由，留下他們全家。

    張易在收集人才，華佗看出黃忠是猛將，當然會幫忙拖住黃忠。

    張易把郭嘉等人請華佗診治後，就帶著華佗親自抓的藥包，回到海島。以後郭嘉等人每個月來一次句章，請華佗診治。

    黃忠是南陽駐軍百人將，因為替兒子求醫，才請假出來的，結果到了這裏，也就進了張易虎口，張易非常需要他這種高手來調教小牛，包括他自己，也想學習馬上作戰功夫。

    大船島自從練兵開始，虞魏兩家每年都會選送年輕人進來，對於其他人來說，今年不過是選些外地年輕人來學習，根本沒有引起任何波瀾。隻有張易知道，自己收攏這些人後，將不會再有三國，因為自己有底氣幹掉想自立的任何人。

    剛來海島時，能幫著張易訓練的隻有祖茂，現在祖茂還帶著會稽民兵，在後麵幫助平東軍做後勤工作，在小牛沒有訓練好後，還沒人能代替他的工作。

    這次多了這麽多潛力小牛，黃忠卻來了，武藝高倒是其次，黃忠的百步穿楊神技，才是這裏急需的課程，原本害怕離開了原來的生活軌跡，太史慈和趙雲的神箭術再也施展不出來，現在當然不再擔憂。

    等終於把學生納入正軌後，張易才知道，太史慈和顏良的父親，每天還會給兒子加訓，因為兩人年幼，他們倆家人都留住島上開荒種地，想不到張易拐帶小的，居然帶回來兩個武藝出眾的老兵，當年兩人都當上百人將，隻是傷殘後，才退伍回家。

    既然知道曆史上太史慈和顏良都是家傳武藝，張易當然會重用兩個老兵，直接就聘請他們為教官，跟著黃忠一起訓練年輕人。

    才安靜一個多月，新來島上的年輕人，就開始分化，自然分出文武之列。

    張易把他們放在一起教學，希望培養出文武全才之輩，現在看來還是理想化了。

    強按牛頭不飲水，張易不再多管，很快就另找館舍，把他們遠遠隔開，還各自分出四個班級，讓他們自己抱團後自由競爭。

    為了充實師資力量，張易又從平東軍裏，請來十來個張氏子弟，還讓荀攸這些年長的士子，也充當老師。張昭則帶著幾十個弟子，回到平東軍，組建平東軍後勤部，和祖茂的人馬直接對接。

    張昭的這些弟子都是當初開荒的年輕人，學會寫字後，一直跟著張昭管理屯田，在大船島屯田已經走入正軌後，張昭返回平東軍，他本來就有軍職，每次平東軍報功時，都會算上他。

    張易趁著這次分班，把平東軍也分拆了一下，在張易沒有另外掌握強大武力前，平東軍的領導權必須牢牢掌控，張鍇為領軍主將，張昭為後勤總管，有他們兩人在，沒有人可以跳過張易控製平東軍，祖茂接管會稽的籌糧任務後，也沒人能掣肘平東軍。

    也許是群聚效應，在張飛等人陸續到來後，不停有士子摸到會稽來，都是要拜張易為師。這是潁川書院爆出的消息，張易從天下聞名的潁川書院拐走二十個學子，已經在士林裏傳開了，郭嘉神童是他們窩裏的，也被他們算進去了。

    當世大儒很多，能得皇帝下旨傳播書籍的，隻有張易。因為《弟子規》講的完全是儒家推崇的規矩，張易以弱冠之年就獲得當世大儒的稱號，已經和荀爽，鄭玄，盧植等人，並列名師之位。

    從潁川書院把荀彧都帶走後，張易的東海書院已經後來居上，成了大漢最負盛名的書院。

    張易自己知道，東海書院其實叫東海學院更貼切，裏麵的課程已經分拆出文武兩院，武院又分為騎射，弓步兵，槍步兵，陣法，兵法等課程。

    文院教授的還是傳統的《論語》《春秋》，沒辦法，潁川書院學子太多，又被張易加入《鬼穀子》和《韓非子》。

    至於《算經》，和啟蒙的《弟子規》一樣，是文武兩院必學的基礎課程，至少要學完上冊，也就是後世的小學算術內容。學會中策可用輕鬆當賬房先生，至於下冊，是為科技人才準備的。

    張易當初用馬跡島的科技，從虞家換下大船島，賺得實在太大，因為再往裏去的其他無人島，其實也變成張易的地盤，不過對於虞家來說，也不虧，本來那些就不是他家的，一個家族能占據一個金塘島，還有張易輸送的整套科技工具，這兩年已經爆發出強大的生產力。