如果不同戴天的仇人，對你的到來發出了老友般的問候，你會是什麽反應？

    相信許多人都會變得更加謹慎。

    因為事出反常必有妖。

    華雄也是一樣，他死死的盯著對方的兩隻手。

    謹慎的防備著對方，或許在案幾下藏了一把小巧的軍弩。同時也瞄了幾眼，對方的模樣與打扮。

    雖然過一會兒，他就要把對方變成屍體。

    “嗬嗬，你是那對夫婦的兒子吧？”

    那名儒生笑了，又開口問了句。仿佛看不到華雄拿著的繯首刀，還沾滿著鮮血。

    嗯，稱之他為儒生，是他的頭上係著葛巾，身著縫掖。

    縫掖，亦作“縫腋”。是指大袖單衣，儒者所服。

    而巾，則是這些年興起的風氣。

    在秦朝之前，有“士戴冠，庶人束巾”之說，巾多被庶民、仆役、卑賤人所用。

    但傳承到大漢朝，巾便被士人在家宴居所采用，逐漸被通用，已經形成以戴巾為雅尚，廣為儒生所好。

    巾，用葛布製成的，稱為“葛巾”，多為布衣寒門戴用。

    而用細絹製成，稱為“縑巾”，多為王公雅士戴用。

    這些華雄都是知道的，所以他也就更加疑惑了。

    既然是儒生，也就是寒門士人，怎麽會淪落變成靠劫掠為生的賊寇！以識文斷字的優勢，再怎麽不濟，也能在縣裏謀個鬥食小吏不是？

    不過呢，華雄也沒想去了解或者深究。

    他是來殺人的，是來為父母報仇雪恨的，不是來問對方有沒有跌宕起伏的故事。

    所以呢，他也沒有回答對方的問題。

    隻是謹慎的一步步向前，用目光打量著對方。思考著繯首刀怎麽揮舞劈下去，最容易殺死對方、最不會產生意外。

    “唉.....”

    那名儒生深深的歎了口氣，慢慢的將雙手放在桌幾上，來示自己沒有威脅，“在殺了我之前，能答應我一件事嗎？不費彈指之勞的事。”

    這是華雄已經走到他跟前了，隻需揮舞手臂，就能手起刀落讓他徹底告別這個世界。

    “說說看。”

    終於，華雄還是開了口。

    就算是仇人，衝著坦然麵對死亡的勇氣，也應該值得被尊重。

    “莫燒了這個屋子。”

    他微笑著頷首致謝，手指放在桌幾的竹簡上，“書籍是無辜的，也抄錄不易，莫讓它們毀於火中。”

    “好！”

    華雄點下了腦袋，揮動了手臂。

    看著那枚裹著葛巾的腦袋滾落在地，在耷拉下眼皮之際，也將心中的執念落地：阿父，阿母，孩兒幫你們報仇了......

    複仇之後的百感交集，也沒有持續多久。

    他知道人生在世，總會遭遇各種悲歡離合，接受命運的調戲。

    沒有人能避免得了。

    所以，既要珍惜，所有的不期而遇；也要看淡，所有的不辭而別。

    逝者如斯夫，不舍晝夜。

    身為子女，努力活得更好，就是對父母盡最好的孝道，也是能讓他們在九泉之下欣慰瞑目的最好感恩。