金蠶蠱肆虐完畢，又是一陣寒症發作，好在陸安平早已適應，倒不以為苦，反而視為修行的機遇。

    ——尤其那道先天符圖化影。

    日輪升起、金烏展翅最初隻在夢境中顯現；自打祖竅貫通後，每逢先天符圖化影發動、湧出涓涓暖流時，前述景象便出現在識海中，為他所見。

    可惜身體異狀一旦消失，暖流也漸漸消散，那道日輪及金烏便就此隱去，極有規律。

    至於扶桑木、以及神秘的《與日長生冊》，更是一點痕跡也沒有。

    “《與日長生冊》的淵源暫且不論！”

    “這道符圖卻是廣成子所傳，連喬大叔這樣出神入化的高人也不全懂，或許真要寧封子、正一祖師那般真仙，才會了解”

    陸安平深知眼下最關鍵便是打通九竅，將道法修為提升至鳳初中境，故而待寒症結束，便盤膝端坐，開始新一天的修行。

    那幅周身竅穴圖上，詳細記載了如何感應、打通九竅；大概因年代久遠，上麵以三山九洞作比喻，其實便是三田九竅。

    眉心祖竅、胸中絳宮、腹下丹田；尾閭竅位於腰椎、夾脊竅居於肩胛、玉枕竅在後腦枕骨；陰竅在海底、陽竅在頭頂、中竅居於正中

    陸安平先前聽徐風波講過九竅位置，但總是難以感應，祖竅也是機緣巧合在驢背上貫通；如今多研習幾次《遁甲真經》，才明白關隘所在。

    按真經所說，中古以來人身竅穴漸漸閉塞，不利於靈氣導引，因此廣成子集述道法，劃定五境，鳳初境修持便要打通周身竅穴。

    然而閉塞的竅穴並不像靈氣那麽交感，千百年實踐間，催生出各方外道派傳承的道法。

    盤膝入靜中，陸安平先是將心神沉入腹下，旋即感受到那顆菩提大小、鬱結血肉的白色寒珠，透著數不盡的冷意，正是寒症之源。

    他輕歎了聲，將心神轉至寸許外、幾處經脈連接處，隨即按周身竅穴圖描述，分出絲絲靈氣，果然感應到一層無形壁障。

    而後，他驅使靈氣包裹、縈繞許久，終於摸出這方閉塞的丹田生宮所在。

    接著他如法炮製，順利地感知除祖竅外的其他七竅；過程中，他隱約也探查到其他竅穴，但並未在意，畢竟九竅貫通才是第一要務。

    九竅既然明了，接下來便是小周天運轉靈氣，也稱子午周天。靈氣小周天運行便是以九竅為主，將體內靈氣壯大，此時隻走任督二脈，調息守一。

    淺淡的呼吸中，陸安平張開周身毛孔，將周遭稀薄的靈氣緩緩納入。

    他靈台清明，有意將體內靈氣引導至丹田生宮附近，同時舌尖抵上顎、收攝小腹，漸漸將靈氣運轉至陰竅海底，而後沿脊椎督脈依次經尾閭、夾脊和玉枕三竅，流至陽竅。

    接著他輕吐息，明顯感到靈氣經祖竅時快了許多，飛快由兩側耳頰分流而下，至舌尖，與任脈相接；而後沿胸腹正中，相繼經絳宮、中竅，最終回到丹田。

    靈氣經其他八竅雖有些滯澀，但小周天下來，陸安平覺得體內靈氣比先天更加凝練，甚至帶動吐納效率也快了三四成。

    不止於此，以子午周天運轉，靈氣經舌尖時津液比先前更多，盡數被吞入腹中，滋潤肺腑，《遁甲真經》稱之為“玉液煉形長生酒”。

    當然還有大周天，那卻是小周天基礎上、用於打通周身其他竅穴，而且靈氣運行路線也更複雜多變，有些需沿奇經八脈、有些沿任督二脈或者其一、甚至經十二正經的某幾條。

    陸安平知曉萬丈高樓平地起的道理，故而並未顧及，一心專注於當下的子午周天，感知著周身的細微變化。

    等天色大亮時，他才意猶未已地睜開眼，體內靈氣比先前多了幾分。

    “若是有初陽穀中那樣充沛的靈氣，隻怕半天功夫，便能打通一兩處大竅畢竟仙府出世，可遇不可求！”

    陸安平回想起初入門徑時周遭濃鬱的靈氣，不禁有些感慨，明明是不久前的事，卻仿佛兩個世界。

    “或許真是資質差了些，隻有中品；不過有此機緣已經很不容易”

    他暗想著，摸出五陰袋，感應到那丈許空間內一應物事倶全後，才滿意地笑了笑，隨即起身將散亂滿地的符籙收起，小心地用油燈燃了。

    做完這些，他將剩下的符紙、朱砂、毫筆，連同那幾卷經義塞入黃竹書篋中，而後下樓將客房退了，走到街上。

    今日是初五，街道上仍是熙熙攘攘，陸安平漫步其中，仍不時可見頭頂平冠、身著黃帔的正一道士，行色匆匆的，卻不像昨日那樣鳴鑼招搖過市。

    “這夷陵正一觀在搞什麽名堂？”

    他心底嘀咕著，隨便吃了碗菌菇麵後，背緊書篋，信步去找牲易的街市。

    要到沅郡，便要先到江陵，而後泛舟穿過洞庭、沿沅水直上；夷陵到江陵這一段，至少有四五百裏路程，所幸是一路平地

    陸安平將正一觀拋在腦後，回想著曆山城所見行商鏢客的騾馬，準備親自挑選一頭，用作腳力。

    可惜他走了六七條街巷，才發現牲易的坊市早已關閉。

    待他轉過身，才發現一牆之隔，便是一處破敗的坊市，與城中繁華形成了鮮明對比。

    視野所及，房舍低矮、大多有黃泥堆砌，上麵蓋著亂蓬蓬的稻草；裏麵行人稀疏，雖然不至於衣不蔽體，但大多是粗布麻衣，看上去病懨懨的，毫無生氣。

    陸安平經曆過災荒，也體驗過貧困病弱，當下有些心軟；特別是瞥見不遠處幾個麵色蠟黃的幹瘦孩童時，不禁心有戚戚。

    他暗歎了聲，緩緩向前，角落裏卻冒出為衣衫襤褸的和尚來。

    那和尚身材枯瘦，左側衣袖爛了半截，還赤著雙青紫色的大腳；麵孔皴裂，嘴角胡亂生著些斷須，仿佛隨意抹上去似的。

    若不是頭頂隱約露出的戒疤，以及手中紫金缽盂，陸安平幾乎將他認作乞丐。

    見那和尚出現，水溝旁的幾個孩童便跑過來，扯著他衣角，似乎很是熟稔；和尚淺笑吟吟的，絲毫不在意。

    “這和尚是修行人!”

    乾朝崇道，但佛門也享有殊榮，一應度牒等與道士無異，隻是沒有道階；但是出家的僧人免除勞役，又有三十畝僧田，也受了極大的恩典。

    夷陵城中見到僧人，陸安平並不吃驚，隻是他已入修行之門，習練丁甲神術，看出這和尚神完氣足、內有金玉；尤其那雙有如清泉的雙眼，偶一對視，便覺得仿佛被看穿。

    他在曆山驛道邊吃過姚化龍的虧，當下不想多糾纏，正準備轉身離開時，忽然有位枯瘦漢子躬身跑來，及晃晃道“大師，能救救這孩子嗎？”

    那漢子懷中是個六七歲大的男孩，身形顫抖，青紫色麵孔湧出無數暗紅皮疹。

    男孩的母親也跟上來，穿著臃腫的粗衣，站在丈夫身側，如熱鍋上的螞蟻一般。

    陸安平停下腳步，望著那和尚點點頭，衝那對焦急的夫婦微微一笑，旋即放下缽盂、伸手接過男孩。

    和尚兩手甫一接觸，那孩子的喘息便平息了些；和尚跟著彎曲身體，隨即輕輕拍打男孩後背，緩緩安撫。

    “這是傷寒的病症”

    和尚滿臉憐意，捏了捏男孩麵頰，旋即指了指，道“拿這缽盂，去打一碗井水來！”

    那對夫婦相視一眼，而後撿起缽盂跑開。

    先前那幾位玩耍的孩童好奇的望著，周遭稀疏的行人也漸漸圍攏上來，口中不時稱讚著，似乎對那和尚頗為熟悉。

    陸安平看出和尚不是惡人，於是放心許多，不由得駐足去看這位佛門修行人如何去救人？

    沒多久，孩子父母便將井水送來，著急火燎的，險些將缽盂打翻。

    “佛觀一碗水，八萬四千蟲”

    那和尚將缽盂接過，沉聲說道。

    圍觀眾人不由得安靜下來，饒是那對焦急的夫婦也鎮定許多，陸安平也睜大眼睛，輕輕地湊近些。

    隻見和尚右手持缽盂，誦念幾聲含混不清的禪唱，旋即有一股安定祥和的氣息傳來；

    緊著他嘴唇輕動，也沒有其他動作，晃動幾下缽盂，便向男孩嘴邊送去。

    男孩咕嘟喝了幾口後，臉上暗紅皮疹漸漸消退，隻留下絲絲細微痕跡，周身痛苦減少大半。

    “有些似道門符籙之術！”

    陸安平聽姚化龍講過，正一派那些符籙便有不少用煙墨寫就，用於內服；見眼前這和尚治病救人的手段，雖然不盡明白，隱約也有了幾分判斷。

    待那對夫婦千恩萬謝地離開，眾人也漸漸散去，和尚滿意地放下缽盂，竟輕笑著走到他身前，雙手合十道“貧僧法號道生，乃是苦行僧人。”

    陸安平有些不明所以，隻得回禮，疑惑道“大師有何指教？”

    道生指了指缽盂，深邃的雙眼透著清光，緩緩道

    “同那缽水一樣，施主體內也有許多蟲子”