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    傍晚的時候風終於停了，普仁找到一個休息的地方，他又冷又餓，心裏麵不停地念著經祈禱奇跡可以發生，就在他幾乎要放棄的時候，天空終於放晴了，眼前的山川脈絡也漸漸清晰起來。

    普仁以為是佛祖顯靈了，急忙跪下來磕頭，就在他跪下去的時候，發現腳下的山穀那裏有一點不對頭。

    那條山穀非常狹長，而且高度不算很高，當時的光線不是很好，但是他能發現下麵很像是一片聚落一樣的地方。

    當時的普仁完全不知道喇嘛廟的具體位置究竟在哪裏，再加上他已經極度疲憊了，於是打算下去碰碰運氣。他扯開一件袍子，把布條結成繩子從這裏垂下去，到達一個平台後再解開，再用同樣的方法到達另一個位置。好在那個地方的垂直高度不算太高，否則他這麽做是非常危險的。

    下麵的光線不是很好，一支火把起不到什麽作用，普仁一邊走一邊摸索，等他走到一處房子前的時候，嚐試著去敲門，裏麵卻沒有一點動靜。

    當時的普仁實在是太冷了，在敲門無果後隻好推門走進去，裏麵的情景卻差點把他嚇了個半死。在很久之後他和我提起那副景象的時候，他的臉色都非常難看，那是一種很深的恐懼感。

    屋子裏麵很黑，一個人都沒有，進去後一股很重的發黴的味道就迎麵撲了過來，這種冷清預示著這裏已經很久都沒有人活動過了。

    屋子裏麵的擺設是漢族風格，當時的普仁不認識那種擺設，隻是憑著感覺往裏麵走，卻被一口停在臥房裏的棺材嚇了一跳，火把都差一點掉在地上。

    藏民裏麵沒有土葬的習俗，更不要說用棺材這種東西。普仁之所以認識這個東西和它的用途，還是因為在去年的時候，有一隊人曾經抬著十幾口棺材路過他們的喇嘛廟，當時那隊人在喇嘛廟做過短時間的停留，普仁才知道這東西的用途。

    普仁不敢再待在這座房子裏，立刻出了門，他一連進了好幾座屋子，都發現屋子裏麵都是一樣的布置，漢族的東西，生活用品一應俱全，而且臥房裏無一例外都停放著一口棺材。

    最後普仁放棄了，外麵的天漸漸暗下來，山穀上麵又開始起風了，他打算原路返回去，但那條繩子已經被凍脆了，一用力就斷成好幾節，根本無法繼續使用。

    就在普仁走投無路的時候，他突然發現這條山穀是一條從中間裂開的山體裂縫，因為有風從一個方向灌進來，他按照那個方向走，一定可以走出去，但那條裂縫是通往地上還是地下，就不是他能夠預測到的了。

    最終普仁還是離開了那條山穀，否則他今天就不可能坐在這裏給我講述這個故事了。而他看到那一段文字是在離開山穀的地方，那裏有一個搭起來的簡易窩棚，牆壁上畫著一些東西，那些字就刻在上麵。

    幸運的是，普仁在裏麵找到了一些罐頭和酥油，雖然已經過了很長時間，但是在低溫環境下那些東西依舊被保存得非常好，普仁冒著拉肚子的危險吃掉了那些東西，而後他又花了三天時間才到的岡仁波齊峰的那座喇嘛廟裏。

    獲救後他和那座廟裏麵的上師提到了這件事，對方非常驚訝，從來不知道這裏還有那個地方，而且那個地方應該是在喇嘛廟的上方，普仁因為大風雪走錯了路，饒了很久才回到這裏。

    等普仁還俗以後，他才有機會去研究那個詭異的地方，這是他第一次接觸到漢族的下葬風俗，因此他推測當時的那隊人很可能是一支送葬的隊伍，而那個地方就是他們送葬的目的地，但後期因為一些原因，這個地方被徹底荒廢掉了。

    我抽著煙，沉默著聽完了這個非常古怪的故事。我立刻想起我做過的那個夢，於是問道：“那批送葬的人長什麽樣子，他們有什麽明顯的體貌特征嗎？比如食指和中指非常長。”

    普仁回憶了一下，搖搖頭道：“時間過去很久了，而且當時他們穿得很厚，手上包著用來防寒的東西，我並沒有看清楚。”

    “那些屋子裏有靈位一類的東西嗎？”

    普仁卻無法再回答我這些問題了，當時的光線很差，他又處在一種極度恐懼的狀態下，根本無法記清楚這些細節。

    我點點頭，對他表示感謝，我想給他一些錢，他卻堅持不肯收，最後我隻好把我隨身攜帶的半條黃鶴樓送給了他。

    回去的路上，我一直在思考那些問題，如果送葬的人不是張家人，那會是哪一批隊伍。為什麽他們跑到這麽遠，花費很大的力氣把人葬在這種地方。而那些停放棺材的房間究竟是臨時用來停放棺材的，還是墓室。

    這些問題實在是太古怪了，攪在我的腦子裏亂成一團，搞得我非常煩躁。

    等我回到餐廳，發現裏麵隻剩下老柴、廣東仔和王盟了，一問才知道，那批外國人已經上山去了，看來我拒絕和他們合作，他們就沒有興趣再帶著我了。

    不過這也給我們提供了很多私人空間，我把昨晚偷拍到的照片給廣東仔看，讓他盡快翻譯出來。

    當王盟得知這些照片的來曆後，有氣無力地衝著我挑起大拇指，對我說牛逼。

    我看他這幅樣子，知道他不能再跟著我們繼續上山了，趁著廣東仔翻譯的功夫，我和老柴商量了一下，決定把王盟留在普仁這裏休整，我們現在已經有了一個明確的方向，我有一種感覺，那個神秘的穀底就是我們要去的地方。

    廣東仔除了在地質方麵很有一套之外，對語言也很有研究，他用了兩個小時就把那些東西全都翻譯出來了。

    文字版有十幾頁，出去前幾頁講了一些岡仁波齊峰的地貌成因外，後麵有一些很關鍵的東西，比如登山路線和一些標注出來的很危險的區域，但裏麵還是沒有透露出來他們的最終目地究竟是什麽，隻是說那個地方很關鍵，裏麵有些東西對人類的發展和進步至關重要，可以拯救人類雲雲。

    我在心裏罵了兩句，心說這關我屁事，老子之前受苦受難的時候怎麽就沒有國際友人過來支援，難道我就不屬於人類範疇嗎？

    那個德國佬沒有繼承他們日耳曼人的誠實本分，還好我當時沒有同意合作，不過他和我耍花招，段位顯然比我嫩了很多。

    我把資料上關鍵的部分標注出來，剩下的廢話全都拿來點煙了。

    出發前我拜托普仁幫我照顧好王盟，王盟臉色蠟黃，分別前抱著我感動得痛哭流涕，顯然對我們把他留下來這件事表示感激。

    我沒有心情和他廢話，說道：“恢複過來後，少抽口煙，多幫我們念念經，如果我們在上麵掛了，你就留在這裏當喇嘛吧。”

    聽完後王盟的臉都綠了，老實下來不再說話。

    普仁為我們準備了大量的酥油和犛牛肉幹，在上麵必須吃這些東西，否則體力很容易就會透支。他還給我畫了一份非常精致的手繪地圖，是他憑借記憶畫出來的去往那所喇嘛廟和那條穀底的路線圖，也許可以幫上一點忙。

    “我離開那座喇嘛廟已經有二十多年的時間了，不知道那裏是否還存在。不過那裏麵的上師都是非常值得尊敬的人，他們的擁有你想象不到的智慧。也許他們可以幫你翻譯出那些文字。”

    我已經不知道應該如何感激這位藏族漢子了，這裏的人也許常年受到了雪山的淨化，生活得非常純樸。也許這些事情對於他們來說顯得非常微不足道，但是對於我來說已經幫了我很大得忙。

    我衝著他鞠了一躬，在他們的目送下，三個人緩緩地向岡仁波齊峰走去。