第一百一十六章 打造道教藝術聖地

字數:2833   加入書籤

A+A-




    ,最快更新疫能者 !

    看過了石刻和洞內豐富的寶藏,我們著實感到震驚,這是正兒八經富可敵國的寶藏。在征得南利的同意後,我們拿了少許壽字紋金元寶和利用通寶,然後就出了山洞。雖然這次的收獲著實不小,但是少了那對翡翠鴛鴦鐲,總是難免感到遺憾。

    “南利,你這下可發財了!”孫崴羨慕道。

    “我對這些沒有興趣。”南利還是打不起精神,強顏歡笑著。

    我翻了個白眼,說道“大小姐,在洞裏看見金元寶,您也是眼冒金光的好嗎?現在這麽淡定,你是要氣死崴嗎?”

    “不是分你好處了嗎?!”南利驕橫的說著。

    “是是是,感謝主子打賞。說真的,你們家這些寶藏,和這個小島,準備怎麽處理?”我正經的問著。

    “不知道啊,寶藏肯定先取出來再說,小島嗎,估計還這樣吧。”南利聳聳肩膀,一副無所謂的樣子。

    我看著洞口,很是不舍,出言詢問:“南利,能不能開發弄個度假村,旅遊景點,哪怕是文化研究所呢?”

    南利疑惑的看著我,看的我有些發寒。

    “我是說真的,你看敦煌莫高窟是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地。沒準,這個山洞,就會成為道教的聖地呢?”我問著。

    “莫高窟是什麽啊?”南利問道。

    光哥說道:“莫高窟,俗稱千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建於十六國的前秦時期,後曆經北朝、隋、唐、五代、西夏、元等曆代的興建,形成巨大的規模,有洞窟735個,壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊,是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地,為中國三大石窟和四大石窟之一。”

    “可以啊,沒想到光哥還知道這個。”我拍了拍光哥肩膀。

    “我是學過地理和曆史的好嗎?!”光哥不屑的說著。

    “繼續說啊。”南利眨著眼睛。

    光哥頓時無語。

    我接著介紹道:“莫高窟始建於十六國時期,據唐《李克讓重修莫高窟佛龕碑》一書的記載,前秦建元二年,僧人樂尊路經此山,忽見金光閃耀,如現萬佛,於是便在岩壁上開鑿了第一個洞窟。此後法良禪師等又繼續在此建洞修禪,稱為“漠高窟”,意為“沙漠的高處”。後世因“漠”與“莫”通用,便改稱為“莫高窟”。另有一說為:佛家有言,修建佛洞功德無量,莫者,不可能、沒有也,莫高窟的意思,就是說沒有比修建佛窟更高的修為了。北魏、西魏和北周時,統治者崇信佛教,石窟建造得到王公貴族們的支持,發展較快。隋唐時期,隨著絲綢之路的繁榮,莫高窟更是興盛,在武則天時有洞窟千餘個。安史之亂後,敦煌先後由吐蕃和歸義軍占領,但造像活動未受太大影響。北宋、西夏和元代,莫高窟漸趨衰落,僅以重修前朝窟室為主,新建極少。元代以後敦煌停止開窟,逐漸冷落荒廢。明嘉靖七年封閉嘉峪關,使敦煌成為邊塞遊牧之地。清康熙五十七年平定新疆,雍正元年在敦煌設沙州所,三年改沙州衛,並從甘肅各州移民敦煌屯田,重修沙州城。乾隆二十五年改沙州衛為敦煌縣,敦煌經濟開始恢複。莫高窟開始被人們注意。直到清光緒二十六年發現了震驚世界的藏經洞。不幸的是,在晚清**腐敗無能、西方列強侵略中國的特定曆史背景下,藏經洞文物發現後不久,英人斯坦因、法人伯希和、日人橘瑞超、俄人鄂登堡等西方探險家接踵而至敦煌,以不公正的手段,從王道士手中騙取大量藏經洞文物,致使藏經洞文物慘遭劫掠,絕大部分不幸流散,分藏於英、法、俄、日等國的眾多公私收藏機構,僅有少部分保存於國內,造成中國文化史上的空前浩劫。”

    “牛子,我現在就想知道,你這腦子是怎麽長的?能記住這麽多東西?”孫崴吃驚的說著。

    “這對於敦煌文化,隻不過是九牛一毛罷了。”我撓撓頭,因為敦煌文化實在博大精深,自己實在不知道從哪說起。

    “牛子,給我們說說這莫高窟吧,他是怎麽被人發現的?”宋軍問道。

    我有些為難,打了打氣,說道:“我試著講講吧。1900年,在莫高窟居住的道士,名字應該叫作王圓籙,為了將已被遺棄許久的部分洞窟改建為道觀,而進行大規模的清掃。當他在清除淤沙時,偶然發現了北側甬道壁上的一個小門,打開後,出現一個長寬各2.6米、高3米的方形窟室,內有從十六國到北宋的曆代文書和紙畫、絹畫、刺繡等文物5萬多件,這就是著名的“藏經洞”。 藏經洞的內壁繪菩提樹、比丘尼等圖像,中有一座禪床式低壇,上塑一位高僧洪辨的坐相,另有一通石碑,似未完工。從洞中出土的文書來看,最晚的寫於北宋年間,且不見西夏文字,因此可推斷藏經洞是公元11世紀時,莫高窟的僧人們為躲避西夏軍隊,在準備逃難時所封閉的。莫高窟藏經洞是中國考古史上的一次非常重大的發現,其出土文書多為寫本,少量為刻本,漢文書寫的約占六分之五,其它則為古代藏文、梵文、齊盧文、粟特文、和闐文、回鶻文、龜茲文、希伯來文等。文書內容主要是佛經,此外還有道經、儒家經典、小說、詩賦、史籍、地籍、帳冊、曆本、契據、信劄、狀牒等,其中不少是孤本和絕本。這些對研究中國和中亞地區的曆史,都具有重要的史料和科學價值,並由此形成了一門以研究藏經洞文書和敦煌石窟藝術為主的學科,叫作敦煌學。”

    我頓了頓,繼續說道:“我認為,莫高窟是一座偉大的藝術宮殿,是一部形象的百科全書。看了敦煌莫高窟,就相當於看到了全世界的古代文明。”“莫高窟是世界上最長、規模最大、內容最豐富的畫廊。”