大順的統治疆域實際上在此時的技術水平下，已達極限。
    大順之前參與一戰，在北美和那群“北美豪強”的分離派互動，皇帝也不是不知道。
    皇帝可能並不在乎這些大義、法理之類的東西。但以帝王的“樸素”帝王觀，他肯定是和“保守派”的想法更近。
    但至少在移民到底是【中國的泄壓閥】還是【血緣族群的備份】的問題上，皇帝屬於“保守派”。
    先有中國，後有天下；而不是先有天下，後分中國。
    先是中國的皇帝，然後才是天下的天子。
    至於皇帝，雖然顯然皇帝不可能分到實學派的範疇。
    交通不便，就擺在那。海運，現在是物流成本最低的運輸方式，此時沒有之一，也是大宗貨物最方便的運輸方式，更是這個時代損耗最小的運輸方式。
    無防盜
    遷民空間不足，也擺在這。陝西最起碼還可以墾蒙、西域。而如湖南、河南、湖北、安徽等腹地地區，周邊省份的人口密度未必比他們低，他們又能往哪遷？
    市場不足，這個問題更嚴峻。先發地區自身的原材料，加上海洋運輸的原材料，幾乎可以滿足整個世界市場的需求。
    似乎，這些也可以歸於土地問題。土地不足，使得內部幾乎沒有什麽市場，至少是非常狹小的。而本土的手工業過於發達，土地不足逼迫下的小農經濟牢固無比——這就是逼出來的，耕地多的如北美，也不是沒有家庭羊毛紡織業，但最終被衝垮的過程並不是到難以忍受的劇痛的程度。以至於垮掉之後，在反英運動中，才出現了鼓勵“男耕女織、不用英國布”的運動形式——而耕地不足的內地，自耕農以下的，顯然拿不出足夠的糧食去交換布匹等，隻能選擇男耕女織的形式。
    甚至於，我知道新的寬幅布，真漂亮、也好看、裁衣服也簡單。可是，我買不起啊，又不能光腚，沒辦法，隻能自己家種點棉花，讓老婆在家裏把棉花紡成紗線自己織布以遮羞。
    說到底，大順是個傳統的封建帝國。
    各個省，都是帝國下的一部分。
    總不可能學英國的愛爾蘭模式，愛爾蘭隻能放羊為英國提供羊毛一般，讓湖北地主自行圈地種棉花滿足鬆蘇的紡織業需求。
    種植經濟作物的後果，是可怕的。滿清末期，因為鴉片的“經濟”價值過高，直接導致了蔓延全國的大規模饑荒。
    山東一些地區轉型種植經濟作物，比如花生、煙草等，前提是山東靠海。海運成本極低，而大順的海軍又掌控著從日本到南洋的糧食。
    而如河南，就現在的交通狀況、運輸能力、物流成本……指望吃海外的糧食，那也實在過於不現實。
    大順現在的糧食問題，有點和蘇聯七八十年代的糧食問題的一方麵有點類似。
    大順有沒有糧食？
    有，怎麽可能沒有呢？
    日本、朝鮮、南洋、暹羅、印度等，都是大順的是勢力範圍，他們都能糧食出口。甚至連人均不如大順的朝鮮，憑借還米製這種官方高利貸，官方上和大順之間的貿易中糧食也是大宗。
    甚至，包括北美西海岸、楓林灣周邊地區，那也是上等的小麥產地。
    糧食，多。很多。
    問題在於，生產的不少，但是稀爛的交通、物流狀況，根本無法讓生產的這些糧食去該去的地方。
    比如說，大順現在有錢嗎？
    很有錢，不缺白銀。
    那麽大順國庫的白銀，能買到糧食嗎？
    當然買得到，軍艦在的範圍之內，用白銀買糧食，想買多少買多少。
    而一旦比如說開封等地，出現了大災、饑荒等。那裏缺不缺糧食呢？顯然又是缺的。
    因為運不過去。
    沿海地區的賑濟，這時候最是簡單。
    而大運河被廢之後，連運河沿岸的災情賑濟，都成為了頭疼的問題。
    在這個問題上的疑惑，皇帝最終還是歸結於一個疑問。
    “朕知愛卿的那一套‘糧食總量足夠，那麽人去幹農業還是做工商並無區別，工商隻是一種分配糧食的方式’的道理。”
    “道理似是對的。”
    “隻是，如山東沿海，愛卿可以鼓勵百姓種植煙草、長生果等物。這些原本應該產糧的土地，不需要產糧，用煙草去南洋朝鮮關東等地交易即可，海運至港口銷售。”
    “而如河南等地……即便說發展工商，譬如織布。就不提賣到哪裏去，那是不是要種棉花呢？而河南若種棉花，河南的糧食怎麽解決呢？”
    “若不能解決，也即不能種棉花。那麽，工商業豈不是如無本之木、無源之水？無有原材料，這又怎麽能把工商發展起來呢？”
    “自己又不能種，又無方便的運輸方式，海外的棉、染等，亦不便運輸到內。”
    “發展工商，又怎麽發展呢？”
    說到這，皇帝擺了擺手道：“朕今日不想聽道理，隻想聽具體該怎麽辦。朕也不是想要大臣爭論到底是否要發展工商的，朕現在疑惑不解的，便是你說的那種工商業發展的將來……是隻適用於鬆蘇山東江浙等地？還是，適用於天下？”
    “若是適用，又該怎麽用呢？”
    這個問題，劉玉也考慮過。
    有沒有辦法，那自然是有辦法的。那就需要極強的國家力量，進行調配發展，這可以做到遍地開花的工業化起步。
    但顯然，大順做不到這一點。
    而既然做不到這一點，大順本身實質上又是個“統而不治”的狀態，對於經濟調控的能力，之前幾乎為零，全靠自發的發展。
    皇帝又不是傻子，也是處理了幾十年政事的老油條，不是那麽容易被忽悠的。
    若是說不到點子上，隻怕還是不能讓皇帝對工商業繼續發展的未來，有所相信。
    即便說，現在來看，皇帝的態度，依舊還是希望借用技術的提升，保持小農經濟的穩固。
    但，若是能說出一個看似可行的未來，也算是可以讓皇帝有可能做出另一個選擇。
    選不選那條路，那是皇帝的事。
    但隻有一條路，和有兩條路可選，那又是另一回事了。
    正如皇帝所言，這件事並不是一個講大道理的事，而是一個技術性的施政政策的問題。
    簡單來說，就現在的運輸條件，扶桑的糧食，是否可以算在大順的“糧食總產量”中？
    算的話，人均後的河南，理論上糧食也夠吃，那麽河南大麵積種棉花，反正人均糧食夠吃，行不行？
    顯然，不行，因為這麽搞真的要出大事。
    非出大事不可。
    算人均的時候，即便不考慮別的，最起碼也得考慮現在沒有傳送門，不能把北美的糧食直接送到河南，這個人均是沒意義的。由這個人均，在理論上可以推出，大順內部一些地方完全可以種棉花等經濟作物；而現實操作上，就很容易出現滿清末期鴉片問題，導致各省饑荒不斷——刨除掉鴉片的反人類屬性，也可以把鴉片視作一種經濟作物，道理是一樣的。
    而皇帝，終究還是沒有參與到新時代曙光下的社會勞動中，對於社會的理解，還是霧裏開花的狀態。
    皇帝所問的問題，又提到了鬆蘇、山東地區的移民過程，意思倒也很明確。
    他相信這些先發地區，大約可以完成改革，工商業繼續發展，容納足夠的人口就業。
    支持遷民，是為了自身統治。
    支持工商，還是為了自身統治。
    皇帝又不是不知道移民的事，也不是不知道劉玉對於工商業和農業的態度，更很清楚劉玉和古儒一派在“非農業能否容納足夠的人口”這個問題上的分歧爭論。
    現在皇帝這樣問，無非還是對未來的信心不足。
    實學派的很多人，對劉玉描繪的未來，信心十足，源於他們投入到了變革中的實踐中去了。勞動、戰爭、探索，這加深了他們對於那種“工商業可以容納足夠多的人口”的世界有更深的理解。
    皇帝對於遷民的態度，自然也就更傾向於泄壓，而最終目的還是完成本土省份的轉型，達到他說的那種產業發展以致飛入尋常百姓家的未來。
    皇帝又不是傻子。
    但是，連這些先發地區——壟斷海外貿易、擁有海運優勢、遷民走海容易、經濟相對最發達、工商業發展底子很好先發地區——依舊需要依靠大規模的向外移民，才能解決一些問題。
    那如河南、湖北、湖南等腹地，真的有未來嗎？或者說，真的有那種工商業發展而容納足夠人口的未來嗎？
    包括說，大順的百姓，會接受朝鮮、越南、或者琉球的人來當天子嗎？
    至少，這在大順，是不可能的。
    畢竟，天子是天下的天子，但先有中國後有天下，中國大皇帝才是天子。即便說，天下顯然包含朝鮮、越南、琉球在內，但天子不可能站在朝鮮、越南、琉球的角度上去考慮問題。
    道理，是一樣的。
    因為大順的立國基礎之一，就和東虜這個叛逆的宗藩有關。
    而之前劉玉搞了朝鮮國、在宗藩體係內有所突破建立新型宗藩體係的原因之一，就是朝鮮的一些士大夫老嗶嗶“帝出乎震”之類的破玩意兒，經他渲染後，“帝出乎震”的隱藏含義引起了大順內部極大的反感——大順變革歸變革，引起一些士大夫不滿是一回事，罵罵咧咧陰陽怪氣那也正常；而藩屬拿著變革說大順已亡天下、帝出乎震，東方將出天子、中國隻是天子治下的天下的一部分，這又是另一回事了。
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