“國典斯為重，親耕示不輕。詔涓正月吉，躬率百僚行。奉禮儀修獻，司農哭具呈。儲胥嚴武備，鹵簿肅文明。玄武移天仗，鉤陳出帝城。停雲依別殿，翔鳥避行營。十二蒼龍駕，三千日虎兵。海寓瞻秋稔，山川慶禮成。豈惟知稼穡，況乃奉粢盛。祈歲稽豳雅，因時訪舜耕。顧嚴天下勸，非侈國人榮。芸史觀先烈，桑樞歡晚生。何當蕆熙事，夷夏頌隆平。”

    陳琳呆呆的看著對麵的葉安，以及驚歎到瞪大眼睛的陳彤和藍繼宗，玉珞之中的所有人都驚呆了，他們不知道葉安是如何能在這麽短的時間裏做出禮詞來的，最關鍵的是做的還如此隻好。

    詞句對仗不說，甚至連氣氛的宏大，嚴肅，威儀等等諸多描述都是工整的讓人挑不出一點毛病來。

    至於趙禎邊上的從官，禮部員外郎宋綬更是滿眼的羨慕和嫉妒，那種感覺非常真切，甚至能讓趙禎明顯的感受到。

    宋綬可是翰林學士，又是中書舍人，常常接觸文章，才學極佳，但即便如此讓他在如此短的時間裏，做出如此氣勢恢宏的禮詞來也是頗為費力，更不可能如同葉安這般的對戰工整。

    這樣的才學難道不該嫉妒嗎？

    宋綬的嫉妒就是對葉安最好的誇讚，趙禎在邊上看的真切，他也知道葉安的詩詞極好，但沒想到會這般的驚人。

    禮詞不同於別的東西，不是說寫就能寫出來的。

    唯有葉安在努力的背完之後，看向陳琳叉手道：“葉安為藉田令，睡被宮人耽誤了些時間，但好在已經做出禮詞，接下來還要為官家講解司農寺所需負責之事，便不去往聖人的鳳駕之中了。”

    陳琳臉色一變：“你這小子，膽子倒是越來越大了，聖人召見豈能推諉？”

    葉安正色道：“非是葉安推諉，實乃聖人乘以玉珞車，雖為垂簾之故，但葉安身為朝臣非禮製之臣也，如何能去往聖人的車駕中？”

    這話便是在打王欽若的臉了，即便是了解葉安的陳琳和藍繼宗都驚訝的看著他。

    說的難聽點，他葉安就是天家的寵幸之臣啊！如何敢在這時候去說王欽若這位相公的不是？不光說了，還衝著人家的短處去“揭疤”頗有些打人“打臉”的意味在其中！

    宋綬在稍稍詫異後，當即笑著叉手道：“葉侯果然有君子之行！當以規矩而自律之，我輩不如也！”

    這是裸的誇讚，在他看來葉安的舉動表明了一點，他不是寵臣，也不是幸臣，而是孤臣！

    若非是孤臣能在這時候落了聖人的臉麵，若非是孤臣能在王曾和呂夷簡暫避王欽若鋒芒的時候出言不遜得罪王欽若？

    唯有陳琳和藍繼宗在心中冷笑，他們看向宋綬的眼神充滿了憐憫，葉安是什麽人他們兩太清楚了，沒有十足的把握，葉安不會這麽做的。

    兩人甚至猜測，葉安必定有辦法在聖人麵前把話圓回來，至於王欽若，他雖然貴為參知政事，但文臣之中的上下高低有時會因為一個人的對錯與否而變得不那麽重要，得罪他甚至能獲得不少文臣的好感，比如眼前的宋綬自己，就已經對葉安讚歎有加了不是？

    朝堂上各方勢力之間的交鋒已經愈發的明顯了，葉安不知道是誰在暗中對自己出手，但有一點他卻知道，自己即將麵對真正雲波詭譎的朝堂和政治了。

    之前的自己一直遊離於朝堂之外，心中想著的也是自己的生意，但現在不同了，從過了年開始，他便已經開始在司農寺坐衙，司農寺少卿的差遣足以讓他看到朝堂上的許多爭端。

    不願做劉娥的棋子，也不願做朝堂之中大佬們的棋子，葉安唯一能做的事情就是把自己變成一位孤臣

    寵臣是不行的，幸臣也是不行的，這兩者都會讓他和劉娥攪在一起，或是與後黨攪在一起。

    為什麽朝堂上會出現包括王欽若在內的三股勢力？

    那是因為各方之間都有自己的利益謀劃，王欽若的出現不光讓劉娥有了極大的助力，也可讓她放棄對呂夷簡的扶持。

    呂夷簡是後黨嗎？是也不是，他表麵上是支持劉娥垂簾聽政的，但依舊維持了一個文臣該有的體麵和行事準則。

    在有些事情上他敢於利用自己的力量與劉娥抗爭而據理力爭。

    此次呂夷簡與王曾配合，堅決抵製劉娥著天子服飾參與親耕便是最好的證明。

    從始至終葉安都不認為呂夷簡會成為後黨，因為史書中有無數的細節和小事證明過他，這個膽大包天的老臣隻是為了權利而暫時配合劉娥，甚至為了自己的權相之路而反噬其主。

    當然，天家也有自己的威脅，“兄終弟及”之事在大宋開了一個極為不好的先例，也讓大宋的宗室成為最大的隱患。

    無論是王曾還是呂夷簡都知道，隻有讓劉娥垂簾聽政，才能讓大宋的政權平穩過度到官家有能力親政的時候，否則會出現什麽樣的局麵誰也不知道。

    在葉安的眼中，朝堂上的各個勢力之間的盤根錯節、借力打力、相輔相成已經亂成了一鍋粥，雖然宋代對朝臣算是待遇最好的王朝，文臣之間也顧及著“隻論公事不毀私德”的約定，但就是因為這種“底線”使得互相攻訐起來更是肆無忌憚。

    說到底就是失敗的代價並不嚴重，即便是在政治鬥爭中失敗了，也不過是遠竄邊州，身上依舊還是官身，曾經的威名還在，到了地方上依舊是一方大員。

    這才是宋朝被曆朝曆代文人奉為最好時代的原因，而這一點到了後世卻是恰恰相反，尤其是明代，當官甚至是有極大風險的行業

    朝堂上的“亂”葉安看的清楚，自然便不希望自己攙和其中，但要打破其中的種種規則，唯一的辦法就是讓自己成為孤臣。

    好在文臣還是非常重視孤臣的，畢竟名節在那裏，誰也不希望背上一個攻訐忠良的名頭。

    葉安的本意是發展商業，反正自己是趙禎的先生，隻要把這個皇帝向正確的方向引到，用強大的商業模式促進這個社會的發展和轉變，最終便一定能讓這個時代走上一條完全不同的道路。

    至於位高權重？說真的葉安不稀罕，什麽醒掌天下權醉臥美人膝，那些都是扯淡，當你做到這種程度的時候，便距離真正的毀滅不遠了，無論是其他勢力還是帝王都不會允許這種情況的出現。

    在皇帝看來，天下權是自己的，在朝臣們看來，天下權是所有文臣士大夫執行的，你再強大，又算個什麽東西？！