第三卷 天龍八部 第十七章:祖傳造反人

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    那肯定是不會答應的啦!

    

    方臘和王寅弱小又可憐的小靈魂,在內心深處不住地咆哮,控訴著命運的不公,還有某位裝嫩老太婆的欺淩。

    

    他們明教正式名稱為摩尼教,又作牟尼教,但是由於天朝語言,過於博大精深的緣故,通常在被人們簡稱為“摩教”的時候,順便就直接被人誤稱為“魔教”了!

    

    這個誤會,一直延續到很久遠的日後,從宋朝到元朝,再從元朝到明朝,穿梭者降臨的第一個世界,笑傲江湖的時代,無論是明教本身,還是其變種日月神教,一直都被視為魔教對待。

    

    民間也好,士林也罷,對明教的印象都不太良好,把這些明教教眾的活動,稱之為“吃菜事魔”,認為他們行動詭異,不類好人。

    

    就連《倚天》中的張三豐,這等道教高人,都認為常遇春雖然性情豪邁,豁達大度,隻是可惜竟然是魔教教眾,還勸說常遇春退教保平安。

    

    再加上明教教主常常懷有異心,動不動就起兵鬧天下,為曆朝曆代官府所不容。

    

    因此基本上所有的明教高層和教眾們,都希望明教能夠靜悄悄地隱藏暗中,猥瑣發育,等到進化成了吊打一切的小怪獸,可以睨視天下的時候,再度現身在世人麵前,上演出王者歸來的華麗劇情。

    

    如果天山童姥真的隻是派遣一個小嘍囉,前來幫源洞宣讀要求,而不是親身來此,方臘早就讓人把那位使者給叉出去了。

    

    方臘和王寅心意都是如此,但是麵對著童姥的質詢,自然不敢真的實話實說,反而違背自己意願道,“姥姥說的哪裏話?”

    

    “姥姥一聲令下,明教上下無不唯命是從,不敢有半分的違背。”

    

    童姥嗬嗬一笑,麵對兩個乖巧的仿佛五好小學生模樣一般,實則是中土明教裏,地位最高的教主和光明左使,眨巴了一下漆黑的雙眼。

    

    這兩人左一聲右一聲的姥姥,讓她感覺格外的出戲,莫名其妙的就想到了隔壁片場,《倩女幽魂》裏頭,住在蘭若寺後院的那位,吐著無數條大舌頭,說話陰陽怪氣的樹妖。

    

    頓時感覺,渾身上下突兀的一個激靈,整個人生都不那麽美妙了。

    

    “停,停,停……”

    

    童姥暗自啐了一口,製止兩人的可怕稱呼道,“本姥姥既不是你們的親姥姥,又和你們明教也不太熟,還是叫我童姥吧。”

    

    方臘和王寅對視了一眼,發現各自眼中的疑惑,不明白童姥為什麽會如此在意他人對自己的稱謂。

    

    但既然童姥已經特意指出來,要求兩人改口,便立即從善如流,更改了對天山童姥的稱謂道,“是,童姥!”

    

    此時王寅發現,自己也早就恢複了對身軀的控製,他稍稍活動了一下手腳,內心卻沒有半分的欣喜。

    

    在童姥這等如仙似佛的人物麵前,會不會武功,甚至了武功無論練到了何等的境界,其實都沒有什麽太大的區別。

    

    她隻是簡簡單單的站立在哪裏,哪怕連一個手指頭都不抬一下,什麽都不做,就已經壓製的和她對麵的人,渾身癱瘓,連自己的身軀都無法成功掌控。

    

    既然是無法抗衡的仙佛,還不如跪的幹脆一些,說不定反而能夠有一線的生機。

    

    畢竟仙佛也是人做的。

    

    雖然傳言中童姥性格乖張,喜怒無常,對待降服的左道人士,全部種下獨門暗器“生死符”,一旦發作,往往會讓人生不如死。

    

    但好死終究不如賴活,即使身上被種下“生死符”,可好歹也還是活著不是?而一旦真的身死亡故,那就同佛門的和尚所說的一樣,一切皆空了。

    

    明明還有大好前程,等著教主和自己等人去爭取,怎麽可能會如此草率的就莽上頭,上前送一波人頭,就此退場呢?

    

    但童姥神色平常,似乎也沒有流露出來對兩人動手的意思,自顧自的說到,“本姥姥來此,除了通知你們一聲,要求你們出席少林的武林大會之外。”

    

    “順便還贈送你們一條預言吧!”

    

    預言?什麽預言?

    

    方臘和王寅兩人瞪大了雙眼,按捺下滿腹疑惑,仔細聆聽童姥接下來的話語。

    

    預言這類東西,造反人們可喜歡了。

    

    自古以來,我們這大天朝,無論是上層貴族官員老爺,還是下層普通百姓士卒,就十分流行這種神神道道的東西。

    

    從“亡秦者胡”,到“大楚興,陳勝王”,從“劉秀為天子”,到“代漢者當塗高”,從“桃李子,得天下”,到“女主昌,武王天下”,曆朝曆代,都有這種讖語的出現並流傳天下。

    

    就算是本朝趙宋,也有“點檢做天子”的讖語,說後周世宗柴榮,有一次意外得到一個錦囊,錦囊裏有一個木板,木板上寫著五個大字“點檢作天子”。

    

    這可要了親命,柴榮回到京後,立即就罷免了當時的殿前都點檢,自己養父郭威的女婿,自家的妹夫張永德,然後任命自己的親信趙匡胤做了點檢。

    

    結果可好,就是這趙匡胤,成了大宋朝的太祖,奪取了後周孤兒寡母的江山——正正好就應了那句“點檢做天子”的讖語。

    

    因此方臘和王寅兩人聽到童姥如此說法,想起傳言中童姥已經是成仙做佛的存在,俱是大感興奮。

    

    這等人物的一言一行,說不定真的是口含天憲,言出法隨,說過的每一句話,也許日後某一天就會靈驗了。

    

    所以兩人都是眼巴巴的看著童姥,期待著她能夠說出自己等人,天命在身,能夠成就一番事業。

    

    童姥撲哧一笑,看著猶如嗷嗷待哺般哈士奇模樣的兩人,終於開啟金口道,“小皇帝七年後賓天!”

    

    她一開口,就是天崩地裂,直接震地方臘和王寅兩人,目瞪口呆不敢置信。

    

    王寅伸出舌頭,舔了舔嘴唇,顫聲詢問道,“仙人豈能幹預帝王身世乎?”

    

    方臘亦是強作鎮定,現在的小皇帝趙煦,年紀不過十七而已,就算是到了七年以後,那也不過隻有二十四歲而已。

    

    如此年齡,江湖中的許多少俠,女俠,都還在跟隨師父,家中長輩學習武藝,還未開始行走江湖哩。

    

    誰能夠想象得到,坐擁天下的九五至尊,天下共主,卻會在這個年紀輕輕的時候,撒手歸西呢?

    

    方臘輕籲了一口氣,心中思索,莫非因為少年皇帝賓天,哪怕他已經有兒子,也不會太年長,說不定還是連話都不會說的一介兒童,到時候朝廷肯定會震蕩不安,天下也不會很太平。

    

    莫非,那時候便是我明教起事的大好時機?

    

    誰知道童姥接著繼續道,“大宋自太祖趙匡胤開始,兄終弟及,傳為美談,所以當小皇帝賓天後,因為沒有兒子的緣故,就由他的兄弟端王繼位為帝。”

    

    方臘和王寅聽到這裏,隻覺渾身被寒氣籠罩,無法自控,不由自主地就打了一個哆嗦。

    

    哪怕兩人都是內功深厚的高手,而且還是出身明教的造反人,但驟然親耳聽到這等,關係到天家的,還是一副心尖發顫,戰戰兢兢的驚慌模樣。

    

    童姥身為仙人,自然可以肆無忌憚的討論這個話題,但他們即使再怎麽反動,也不過是區區凡人而已。

    

    此時君權神授,天人合一的觀念,已經深入人心,皇帝號稱天子,地位之崇,權利之尊,豈是普通人能夠想象,並且質疑的呢?

    

    哪怕是祖傳的造反人也不成,因為造反人們,也不過是想要把自己變成另外一個皇帝,老天爺的又一個兒子而已。

    

    方臘聽到小皇帝賓天後,卻又由他的兄弟繼位登基的消息,不由地感覺到一陣膩味。

    

    說好主少國疑,大臣未附,百姓不信呢?說好的天下大亂呢?怎麽一眨眼功夫,它就不見了?

    

    合著剛才我是白高興了一場罷了,簡直浪費感情。

    

    明教教主想要罵咧咧的退出直播間,奈何對麵站著的那位身高四尺左右,滿滿威嚴充斥天地,快要無處安置的合法蘿莉正虎視眈眈,隻能無可奈何地繼續煎熬,等待下一個合適的退場機會。

    

    小皇帝二十四歲駕崩的話,端王據說比他小五歲,那麽到時候他也就是已經十九歲了。

    

    十九歲的年紀,已經可以算是一個合格的社會人了,隻怕朝政也會很是順利的交接下去。

    

    再加上這大宋朝,似乎曆來都有皇太後垂簾聽政,先替小皇帝把下一關的習慣,那麽就更加不會有什麽意外出現了。

    

    方臘突然覺得,這祖傳的造反事業,它怎麽就不香了呢?

    

    他身邊的王寅亦是如此,被童姥的三言兩語,就攪動了心弦,前麵片刻還是情緒激揚,後麵卻又一下子消沉下去。

    

    卻又聽到童姥沒好氣笑道,“姥姥這話都還沒說完哩,你們著什麽急呢?”

    

    “端王登基以後,任用奸臣,縱情享樂,放縱朝綱,結果惹得天怒人怨,民心沸騰,到時候就是你們明教的機會了。”

    

    方臘和王寅兩人聽到這裏,才覺得精神猛然一震。