夜晚，李玄空一邊丈量洞庭湖，一邊體會著真氣的種種妙用。真氣與他之前使用的異能量，完全是兩種不同的東西。

    鎧甲勇士中的異能量，源自於五顆光影石，根植於鎧甲召喚人的血脈當中，血脈越精純，發揮的鎧甲力量就越強大。

    超獸武裝當中的異能量是唯心的，源自於一個人本身的信念，信念越堅定，異能量就越強，從某種意義上來講，異能量可以算得上是心靈力量的一種。

    而真氣內力，則是源自於本身，與血脈無關，它更像是人體血肉精氣與自身精神意誌結合而形成的一種奇特力量。

    國術與真氣，二者的修煉核心，均在精氣神，此點無可置疑。

    精修真氣者，心修道，身修武，以精微道心駕馭武術，又以除魔衛道的紅塵殺戮磨練道心，如此相輔相成，內外相濟，勇猛精進；

    習練國術者，專注修身練勁，增強殺伐武力，所習種種內外、動靜的功夫，皆為強壯體質，增強勁力，以殺止殺，乃至到了剛柔並濟、得心應手的無意之中是真意的高深境界，已是技近乎道，再進一步‘打破虛空，見神不壞’，以大智慧勘破生命真諦，便是以武入道了。

    兩者殊途同歸，皆可超脫，隻在修煉精氣神過程中的道路方法頗有不同，實則各有千秋。

    所不同者，修真者包括修身練氣在內的所作所為，皆為追求虛無縹緲的超脫，成仙成佛。

    道家身心並重，煉精化氣，煉氣化神，煉神返虛，煉虛合道，本是將自身當作渡過苦海之寶筏。乃至白日飛升；

    佛家重修心，崇尚漸悟頓悟，乃至成無上正覺，立地成佛。

    道、佛看似有異，實則如一。

    唯正果正覺是真，其餘在修行過程中身體練就的精氣、真氣、勁氣以及金剛不壞、力大無窮等等皆為副產品，實屬細枝末節，不足掛礙，而不明就裏者亦或心有偏執者，舍本逐末，在道家為守屍鬼，在佛家為枯禪頑空，皆難成正果。

    而武者練氣，則追求實打實的體質強盛、勁力強橫，或者說是看得見摸得著的攻擊力。

    若不練氣，武者攻擊所用的力量隻來源於筋骨、血氣的剛勁、韌勁，類似固體力量、液體力量，若練了內氣，則可再具備最為靈巧的氣體力量。

    如此在意念之力的主導下，氣、勁、力的同一發放，使氣體、液體、固體三者在一瞬間能夠配合無隙，發揮出整體最大的功效來。

    這般綜合匯聚的立體型超強力量，即為混元力，乃是上乘武道的根本所在。

    從立意而言，修真者練氣而不執於氣，是為虛冥；武者練氣而化於力，是為實用。

    二者所練之氣本質為一，表象頗有不同。

    甚至越是研究真氣，李玄空越發覺得，國術其實與真氣修煉淵源頗深，因為他發現，國術中的道家氣功放在這個世界居然能練出真氣。

    而在國術世界中，這道家氣功僅僅是用來錘煉五髒六腑的功法而已

    所以，在他看來，武者練氣的法門就是來源於道家自古以來的修真練氣之法，隻是在經過多年發展之後，隨著環境和時代的變化，漸漸舍棄了成仙成佛的虛無目標，而越來越契合武學修行，自成一家罷了。

    但是，這並不意味著國術放在這個世界就沒有用了，恰恰相反，在某種意義上而言，在這裏國術反而能綻放出更璀璨的光輝。

    因為，國術打磨身體的方法比這個世界先進了不知多少個時代！這意味著什麽，意味著築基。

    修煉的本質就是煉精化氣，從食物，藥物中獲取精氣，再緩緩吸收壯大，這就是真氣的由來。

    真氣修煉有成後，就會盤踞丹田，滋養身體。當然，剛開始效果不明顯。到了大成階段就會真氣自動流轉護身，甚至是增加壽命，這也是道家功法創立的初衷。

    而國術能夠在最大程度上壯大人的氣血，氣血強橫者，精氣充沛，能更好的煉精化氣，同時，打磨筋骨，更有利於貫穿奇經八脈，打通穴道。

    這些都是上等的築基之法，唯有境界高深者才能體會的道理，像三大宗師那樣的高手，真氣源源不絕，無時無刻都在滋潤肉身，壯大氣血。

    而國術卻能境界低微的時候就能做到這一切，又如何不是最上等的築基之法？

    雖然國術的那些“微操”打法放在現在有些過時了，但國術的精華就是壯大身體本源，開發人體寶藏。

    即使李玄空的真氣修為達到當世頂峰，在修行了國術之後，他還是覺得有更大的潛力可以挖掘。

    境界是境界，身體是身體，不能一慨而論。

    第二天一早，他就找了個客棧潛修。

    然而，他打敗嶽山成為天下第一刀的事早已傳遍了整個江湖，宋缺之名自此進入有心人的耳中，尤其是他嶺南宋閥少主的身份更是被許多人忌憚，於是，江湖再度波雲詭譎，暗流湧動起來。

    帝踏峰，位於終南山深處，常年籠罩在一派白茫茫的霧氣當中，顯得格外的神秘，更兼有奇門陣法，是以，深處少有人踏足。

    但天下少有人知，這座帝踏峰乃是武林中聲名赫赫的聖地，慈航靜齋之所在。

    慈航靜齋，就矗立於帝踏峰頂，隱匿於白霧之中，弟子稀少，但每每派出一個，就能攪動天下風雲，沒有人敢小覷她們。

    自地尼著出慈航劍典，建立慈航靜齋，多年來，與魔門一脈爭鋒，日漸發展壯大，已是天下間最頂尖的正道大派，與靜念禪院一同把持天下正道。

    甚至，能夠左右天下大局，其勢力之大可見一斑！

    七重木門之後，一座佛堂坐落在此，佛前，一個老尼手撚佛珠，嘴裏念念有詞，良久，方才睜開雙眸。

    “清慧，你該下山了！”

    古拙蒼老，難掩暮氣，卻蘊含著一股佛韻，透過木門，傳到庭院中。

    “是，師尊！”另一道聲音響起，卻是如天音環佩，清脆悅耳，恍若世間最動聽的囈語。

    

    

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