178.佛文明剖析娑羅雙樹園的花開了(4.3K字)

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    佛文明,自遠古誕生,是人類文明中一個特殊的文明。

    雖然相較於萬古那已然隕滅的其他文明,其存在的時間還是短了些,可是,這個文明卻正值強盛之時。

    不同於道的追求長生,佛文明側重的是轉世。

    雖說是轉世,但佛文明的大能卻和普通人不一樣。

    普通人會洗盡記憶,重新開始,而佛文明中的大能者,卻可不入輪回。

    故而...他們能夠在轉世後重新覺醒,而知曉前世力量。

    他們前世的力量,又是前世、前前世、前三世四世五世...甚至百世所累計得到的力量。

    這些力量在“知曉”後,並不可以直接使用,除非他確定使用。

    否則,便隻是知曉。

    然而,很少有大能者會去動用前世的力量。

    他們即便覺醒了,依然會維係原本的力量,而過完一生。

    繼而...繼續輪回。

    此謂“涅槃”。

    ......

    “涅槃”是一種特殊的狀態。

    若是從“上帝視角”來看,“涅槃”其實是佛文明極其特殊的“介於四品和三品之間的狀態”。

    是的。

    佛文明在四品境界和三品境界之間,硬生生地插入了“涅槃境”以作為過度。

    涅槃境的存在,完全不入輪回。

    一世接著一世的過,哪怕過到天荒地老,隻要人類文明沒有滅絕,其亦可繼續入世。

    直到...

    他決定取回之前所有世的力量為止。

    ......

    說起來玄而又玄,但本質上,“涅槃境”其實是一種“穩妥措施”,是可以幫助佛文明的存在做好穩妥的突破三品準備的境界。

    而但凡達到“涅槃境”的存在,在佛土已被視為佛。

    萬佛大殿之中那樹立的一尊尊佛像,正是所有“涅槃境”的佛。

    當某個佛轉世時,該佛像就會散發出佛光,並且指明該轉世佛所在的方向,然後...佛土自會迎回。

    這就是南國“迎佛節”的真正來曆。

    而對於普通百姓而來,他們隻是湊個熱鬧,隻是沉浸在節日歡慶的氣氛中,隻是看著本是香火鼎盛的寺廟愈發的香火衝天,可他們並不會知道這節日的真正來曆。

    別說是普通百姓樂,便是絕大多數僧人也不會知道。

    僧人們隻會在節日後沒多久發現寺廟裏多出了一個和尚。

    然而...南國寺廟很多,佛學盛行,“多出一個和尚”通常伴隨著“多出很多和尚”,所以...沒人會覺得奇怪,尤其是這個和尚和其他和尚沒什麽不同,頂多有點兒古怪。

    而隻有佛土少部分頂尖的存在,才會知道某個寺廟裏某個普普通通的和尚其實是...佛。

    這些佛大多隻會過完一世,有些短壽的甚至隻能活到二十多歲,三十多歲...還有些甚至會被普通的盜賊殺死,被猛獸吃掉,甚至還有的會做出割肉飼鷹等完全無私的事。

    因為...死亡對他們來說,並沒有關係,他們會繼續涅槃,繼續輪回,繼續重生,繼續被迎回。

    直到,他們做好踏向三品的準備。

    那時候,他們會取回力量。

    然後,他們便無法再輪回了。

    一旦隕落,便會真正的隕落...

    當然,

    “不入輪回”並不是佛門修士該有的力量,隻不過...這是佛文明賦予每一個“準佛陀”的力量。

    換句話說,“不入輪回”是佛文明的特質,而並不是個體的特質。

    ......

    以凡人的視角觀之,似乎轉世重生會浪費很多時間。

    但修士修煉哪個不是按百年計算的?

    更不用說四品之上的仙人了。

    這許多世,也不過是佛文明的特殊修行方式罷了。

    在時間上,未必落後於其他文明。

    ......

    那麽,

    準佛陀們一次又一次的轉世,修的是什麽呢?

    佛土稱之為善行。

    可善行又是什麽,如何修?為何普通人修了便不行,準佛陀們就可以呢?

    這一點,卻是秘密。

    但可想而知,這定是從四品踏向三品的佛門法門罷了。

    ......

    準佛陀們在安心輪回,可佛土之上還有另一種存在,那便是——金剛。

    南國佛土的上層有句話,叫做“金剛常在,佛陀不滅”。

    佛陀不滅,說的便是佛陀的輪回。

    金剛常在,指的便是金剛的長生。

    金剛,是佛門很特殊的一種存在,他們又被稱為護法。

    他們的壽元比凡人長很多,能和修士媲美。

    他們的品次也超過了武道境界。

    據傳,他們是被真佛所點化,所以成為了佛門護法。

    這些佛門護法,神通廣大,力量強大。

    可沒有人知道...這些護法隻能在固定區域裏維持力量,而且他們隻能是護法,並不能從護法突破到佛陀。

    他們的力量也幾乎是無法寸進...

    真的修佛陀的,那叫禪師。

    ......

    除卻萬佛大殿的“準佛陀”們,還有金剛之外,

    佛門還崇拜真正的佛,這些佛都是踏過了“涅槃境”的高品境界存在。

    為了和萬佛大殿的“準佛陀”們做出區分...

    這些被稱為古佛。

    而古佛之中,最頂尖的則被稱為“世尊”。

    ......

    世尊,其佛像大多極大,且姿態各異,栩栩如生,存在於南國佛土最最尊貴的、也是香火最最濃鬱的地方。

    ......

    世尊有三,為過世尊,現在世尊,未來世尊。

    小雷音寺,娑羅雙樹園,乃是朝花節聖地之一,無有大機緣者不得入內。

    而這其中,便臥著現在世尊的佛像。

    其神色安詳,細致入微,栩栩如生。

    其名......如來。

    ...

    ...

    有趣的是,這個光明、善良且充滿禪意的文明也有著“影子”。

    並且,這些“影子”時常地存在著。

    這些“影子”被稱為“孽”。

    孽有三種:身孽,口孽,意孽...

    不知為何,在佛土上,這三種“孽”的力量格外邪惡,甚至能夠徹底地影響到活人,讓活人陷入瘋狂而變得邪惡。