冬——！

    未來之中，那黑衣的道人雙眼泛起神光，自身軀向外，散發出浩瀚波動。

    人心未除，天心已至，此荒謬之事，可不論是真還是假，隻要抵達了這裏，那這裏就是真。

    “我有一心，自過去而來，未成大羅，已見天心。”

    未來身開口，光明世界中雷音滾滾，縈繞不休，又有龍蛇之聲，空洞呼嘯之氣，如此種種，又似有數道幻影在同時說話。

    五方佛陀垂下目光。南方歡喜世界寶相佛、東方妙喜世界阿閦佛、西方極樂世界阿彌唎都佛、北方蓮花世界不空成就佛。

    中央世界毗盧遮那佛，大日如來。

    一因之難，曾經定下的淪壞因果起到了牽引的作用。

    未來的大日如來蘇醒，因為因果在此時注定發生，他的意誌也從過去來到這裏，因為他也與姬象擁有因果牽連。

    “我們又見麵了。你來到了本該證道本初佛的未來。”

    大日如來的聲音無悲無喜，天心強者將自己的身軀映照在將來，那麽他就必然會抵達這個將來，對於天心以下的仙人，所見到的天心強者，並沒有過去未來的分別。

    “你失去了元始之位？”

    大日如來是要取得元始之力的，但是眼前所來到這裏的“人”，已經失去了自身的存在性。但大日如來依舊可以認出姬象。

    無名的姬象沒有說話，而是靜靜的參悟起來。

    大日如來則是慨歎：

    “雖然在過去之中失去了名字、形神，乃至你自身的存在，但是它在未來依舊存續，自過去映照一次之後，那就必然功成。”

    “但真要說起來，在仙人的層次獲得天心偉力，並且成功映照未來，注定天心。證道天心是果，參悟天心是因，所以還未成天心之前，如何又能先得到這個果？這種人，自上古以來也沒有幾個，對於貧僧來說，也是第一次見到，更是第一次被這樣的因果牽引。”

    確實是自古以來並無幾人，單論佛教，有此種異化之景者，遍觀佛經，也隻有一位彌勒佛。

    彌勒在未來，永在未來。

    而說起過去之佛，倒是存在許多許多位了。

    大日如來給無名的姬象賜下蓮台，那金色蓮花將無名姬象托起，與五方佛並列在前。

    他沒有動手，因為此時的無名姬象不值得他動手，對方是從過去而來，隻要這個過去還存在，即使毀殺未來身，也沒有任何意義，未來是未來，天心已定，對方注定不滅。

    且一因之難已經開始，一去證本初，因難便起，無限循環無限回退，歲月會不斷倒置回到前一刻，直至引導出自己想要的那個因。

    雖然在當下之刹那，姬象沒有元始之力，本初之位不會證得，這一次的因報，是失敗了。

    過去心離去，未來心重回，眼前的一幕還會再一次發生的，直至對方證道本初的那一刻。

    無名姬象，也發現大日如來的態度並不正常，但如今未來身中還有尤為重要的一個疑問。

    “我借未來之身參悟大羅，可未來之我，既然已證天心，又為何沒有意誌？為何我所見未來之我，在過去所見，映照出天心之境，在未來所見，卻在天心之前？”

    無名的姬象開口，詢問眼前唯一可言的大日如來。

    大日如來也希望得到更多的感悟，麵對這來自過去，也注定要證為天心出現在更遠未來的人，給予真實回應：

    “北極！你也是千光王如來應身，自當知道！金剛經中有言：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得！”

    “同一個存在，在過去，在現在，在未來之中的定性是不一樣的，未來無限向前，過去無限向後，中間每一刻都是所謂的現在，故而從沒有現在之說，隻有過去未來。”

    “你已映照天心，自過去而來，那這一刻的你，不正是此刻你的未來心嗎？過去心，現在心，未來心，不可得，因為終有一心永存，二心永消。”

    “當然，如今世上，還有一人，真有二心，使我驚歎倉皇。”

    那人正是曾經差點將自己一心變出第二靈的基督，自那次之後，大日如來便有極大領悟。

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    大日如來住口。

    東方阿閦佛開口：“我來說一下過去所遭逢的劫難吧。”

    “過去之人證道天心，成就未來身，未來身所在未來，所發生的災禍，倒映到過去，這便是某人，某地，某世所一定要經曆的劫難了。但未來也可以被天心扭轉，正如我們曾經所做的，亦或是那基督所做的一樣。”

    “如果這映照成功了，被未來所認可了，便固定下來，過去所謂的劫也就消失了。”

    他意有所指，無名的姬象亦明白這位佛陀所說的意思。

    過去可以映照未來，在未來修改過去的劫。

    隻要在未來認可自己從來無損，那過去便沒發生過這種劫難。

    除去玉清修士以外的天心強者，雖然可以修改因果，但他們不能使自身真正回朔到過去。不過，他們依舊可以待在未來做到類似的事情。

    東方阿閦佛住口。

    西方阿彌唎都佛開口：“阿難尊者說過：慎莫念過去，亦勿願未來。過去事已滅，未來複未至。現在所有法，彼亦當為思。”

    西方阿彌唎都佛住口。

    南方寶相佛開口：

    “告戒眾生，要謹慎不要念念過去，亦不要把期盼全放在未來，凡過去的已被舍，未來的未到達。即便是當下的所有法，也應當作正思惟，莫念過去，也不要念未來，念念都在不斷地生滅，每念都沒有一個非常堅固不變的東西。”

    南方寶相佛住口。

    北方不空成就佛開口

    “一念愚即般若絕；一念智即般若生。所以，既見未來，一切種種，都在一念之間。如今在未來身中，已成就天心，回造過去，一念而已。”

    “一者天心，隻有一心，二者天心，一者難觀，不見其心。”

    一天心，有一永在之心，那就是所追求的東西，也是對方過去未來所凝結出的靈性之精，外人不能見，亦不能知，更不能接納，每個天心的永在一心，都是他們代替上天一道意誌的體現，是窮極於一處的念，有造化因果生生不滅之力。

    諸佛之言，使姬象心念光明。

    一心永在，無論過去未來。

    一道永恒，隻在起始終焉。

    故說參悟大羅，又究竟何意才為大羅？

    大羅者，是天外之天，三清天的統稱，亦代表世內世外所有一切，所以羅天為諸天，大羅天為一切諸天。

    大羅之境，無複真宰，惟大梵之炁，包羅諸天。在無物無上之先。這也代表了參悟大羅的天心強者所擁有的能力，倒果為因，將果放置到起始之前，也在無物之先。

    “所以，我若知曉我為天心，則我參悟大羅，便在參悟之前已成大羅。我為天心，才有我之大羅。”

    “借未來身成就天心，未來身亦借過去身成就天心，非是映照，而是交相輝映。”

    “隻是我‘覺得’我還未知天心之境，可我不要如此‘覺得’。”

    “天心不在未來，天心是在過去未來！”

    無名姬象的七竅之中溢散青煙。

    一道紅雲轉現，鮮紅之色布滿光明世界。

    上天以上。

    未來以後。

    空洞的感覺再一次傳來，自未來，亦在過去，在上天，在恒定不變的某種事物之中，在上天或天道的念中。

    第三次天人回響！

    無名姬象受到回響，那一念在此刻，上於上天之上。