第二百六十六章 廢六司,神庭機構改革

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    農神四祭,祭社稷、祭先農均已完成,陳堯以農神化身顯聖,將李隆的勸農之策推上頂峰。

    剩下兩祭分別為常雩、八臘,時節未到不需李隆現在親祭。

    常雩:曆代王朝的求雨之祭,大雩者何,早祭也。

    “龍見而雩”。謂每年孟夏,蒼龍昏見東方,以是月祀天地,謂之常雩,又大早亦雩。

    陳堯分設了數量眾多、品階不一的雨神,她們將根據時令節氣布雨,由此李隆增設楚國的常雩之祭,以強化朝廷的法度威嚴。

    農政,對於一個人道王朝的重要性不用多說,可以說是萬政之基。

    管理農事的神職權柄,也因此大到難以想象,社稷、先農這種概念化的神職不說,光看具體的農神神職,就能分出大小十數種。

    為了建立完善的神庭職司體係,農神的設置必不可少,除開社稷、先農,常雩、八蠟之職都可以冊封。

    常雩即為農求雨,這方麵由雨神、水神負責相關職司即可。

    前麵三祭還不是具體的農神所司,隻有八蠟,才皆為農而設。

    一曰先嗇,古之始為稼穡者也。

    二曰司嗇,修明嗇政,而潤魚之者也。

    三日農傳,是業以授我者也。

    四曰郵表,暌井田間道,即所謂阡陌也。郵表者,謂畫疆分理之人也。

    五曰貓虎,虎能食田豕,貓能食田鼠,鼠豕皆害吾稼者也。

    六曰坊,謂昔為堤坊之人,使吾禦水患者也。

    七曰水庸,謂昔為溝血之人,使吾為旱備者也。

    八曰昆蟲,祭其除昆蟲者也,此與貓虎同義。

    以上八位專管農事的自然神靈,合稱八蠟,為驅除蟲害、捍災禦患之神。

    這麽多農神,又該歸屬神庭六司哪一司管理?莫非還是直轄陰陽司?

    陳堯自設立六司以來,神庭的體製發展愈發快速,也因為地盤和實力的擴張提升,他冊封了不少神靈。

    如風神,除開少數幾位七品、六品的高位風神,裏麵分為四季之風,各季風神又有品階之分。

    桃樹神,是陳堯遊曆大楚,偶遇一株惹人喜愛的桃樹精所得封敕,掌管天下桃樹。

    巨靈神,是楚軍一個戰死沙場的勇將,天生神力,和吳冉興一樣有星命在身。

    家宅神係,掌管家宅諸事的灶神、門神、井神、廁神和中溜神等,土地神其實也可算在內,不過土地和城皇在神庭內部的地位比較特殊。

    哪怕到如今,陳堯也隻冊封過土地,還沒冊封任何一個城皇神。

    瘟神,陳堯以天下疫病繁多,設置五瘟使者,專司“收瘟攝毒、掃蕩汙穢”之職。

    隻是由於民間對於瘟疫疾病太過畏懼,反而祭拜瘟神時都是畏懼害怕居多,對此五瘟使者都有些無奈,好幾次被陳堯批評,工作要講究方式方法。

    還有因事特設的傳道使、聞風使、體察使等等,以上諸神,陳堯都是塞給陰陽司管理。

    要不是陰陽司正副司主,邵思和張毅能力都很強,也有足夠的威望,可能如今陰陽司已經不堪重負了。

    另外,以楚國之廣袤地域,山川河流不知道有多少,為了方便神庭監察管理,陳堯又雖有冊封了數百位有名姓的山神、水神。

    他們都是直轄陳堯親管,而陳堯又哪裏有那麽多時間,說實話還真有些疏於管轄。

    水神還好,好歹設置了一個龍宮,由紅襖代管,楚國地處南方,四處都有水係連通。

    山神則是各司其政,往往隻有每月每年的功考司考核時,才會出現在神庭的視野中,他們天各一方逍遙自在。

    這次一口氣又增設了八位入品的農神,

    八蠟之下還有諸多司吏、令吏、神役,一個農神體係就有上百位“神靈”。

    如果再放在陰陽司下麵,就算邵思不說,陳堯也要調整架構了。

    借助凡間楚國的勸農,陳堯決定對神庭管理體係正式調整,六司架構已經遠遠不足以支撐龐大的神庭。

    ……

    神域,神庭大朝,這次大朝距離上次已經相隔將近大半年了。

    不同於凡間王朝,神庭召開朝議的次數很少,一旦召開都是主神陳堯有要事宣布。

    悠揚浩渺的神鍾之聲,響徹整個神域,所有神域生靈停下手中的事情,抬頭向天空望去。

    無數道神光從四麵八方飛向中央神宮,有神靈是待在神域,瞬息之間就能趕到,也有很多神靈處於神域之外。

    這些在元衍界的神靈,同樣能聽到神鍾的呼喚,如雲夢澤龍宮的紅襖,就連忙招呼一眾有資格上朝的水神。

    “龜丞相,吾等入朝歸來之前,水域諸事宜皆托付與你,可不要讓我失望哦。”紅襖故作威嚴地拍了拍老龜的肩膀,語重心長地交代道。

    老龜滿心無奈,卻也隻能默默領命,目送紅襖等神離開後,又繼續在成堆的待處理文書中埋頭苦幹。

    這偌大的龍宮水府,四方水域大小事宜,還不都是他老龜處理,您老最多批個閱字。

    龜丞相有很多怨念,可胳膊拎不過大腿,再說一想到紅襖背後的那位,他連提辭職的勇氣都沒。

    據說他們龜族的祖宗,至今還被關在神河之中,經常還要給那位當坐騎遊覽浩蕩神河。

    大大小小的神官匯聚於幾經擴張的中央神宮,隻要是入了品,哪怕隻是從九品的微末小神,也能參加大朝。

    當然這也是小神為數不多,能夠直接覲見主神的機會,其它時間,基本上隻有高階神官才有資格出入神宮,一般的小神,隻能在下麵的中央神城處理公務。

    照例是陳堯高臥神座,下麵由陰陽司主持朝會,該怎麽設置諸衙,早已有成文的定議。

    神庭機構改革的風聲,前麵就已經放了出去,所以殿內的中高階神官們麵色自然,隻有排到殿門乃至殿外的低階神官有些忐忑。

    無論劃分到任何一部一司,都將極大影響到他們的權柄和前程,誰都想進個核心司衙,誰都想跟個大靠山。

    “神君有詔,初設之六司,已不能支撐神庭的繼續運轉,改革機構,細化職司迫在眉睫……”

    邵思拿著一封長長神諭卷軸,高聲宣布詔令,哪怕前麵都是些“廢話”,下麵諸神也沒人敢不聽,有用的信息或許就在裏麵。

    大義就是裁撤六司,司職並入新設機構,或下放地府。

    設中樞台,總理神庭、人間、地府等諸界事宜,以邵思為神庭中樞右丞,以張毅為神庭中樞左丞,均為金敕從五品。

    下轄:

    九天巡察司:巡察諸界,緝拿不法。

    功考司:負責考核神官功過之操守與各司工作之職效,記錄備桉,作為降級或升職之賞罰依據。

    設神兵部,掌管神庭諸軍,以許廣為司主,加中壇元帥,金敕從五品。

    下轄神庭諸軍:東南西北中五營,每營各轄兩萬餘神兵不等,各營大將分別為馮元化、宗軍、畢成、竇興朝、桂武,統兵大將均為正六品。

    東南西北中五營,專司四方征伐,討平不臣。

    另有殿前軍獨設,員額一萬,以吳冉興為軍帥,從五品。

    殿前軍專司神域防務,負責神域各城及神宮安全,進出神域門戶皆需通過殿前軍神兵審核。

    設雷部,主發生萬物,驅動海嶽,推遷四時,升降陰陽,錄善罰惡。

    為什麽叫雷部,就是取自雷霆神職的威懾和破壞力,雷部也不是隻有雷神,裏麵的神靈多有鬥戰神職。

    雷部下轄諸司,雷部由神君陳堯親掌。

    雷霆都司:主除災利物,司主正六品,內有神品不等的雷神。

    前巡察司司主楊和豐,賜予雷霆神職,為從五品五雷使,平時替陳堯管轄雷部。

    風雨司:主風調雨順,內有風雨諸神。

    伏魔降妖司:主伏魔、降妖,內有諸多伏魔神將、降妖神將,皆掌握強力神通。

    都水司:主水法、掌管天下水係,內有神品不等的水神,都水司還要負責管轄各地水府,溝通水族。

    都火司:主火法,司天下火行,掌鬥戰之責。

    除瘟司:主天下瘟疫,設五瘟使者。

    雷部有洞陽幽靈之神,火光**之神,虛皇太華之神,金精青思仙娘,天雷風領之神等強力大神。

    也有三十六雷鼓力士,降雹力士,摧邪力士,紫光童子,掌錄童子等小神吏。

    其職權重大,囊括司衙眾多,戰力無出其右,要不陳堯也不會親掌。

    設鬥部,下轄諸天星辰,以接引到神域的身負星命之神擔任。

    如九耀星君(金、木、水、火、土、太陽、太陰、計都和羅喉)、三垣四象,二十八星宿星君等。

    又如代表年的六十甲子太歲神。代表月的十二元辰星君、十二宮辰星君。

    代表四季的春神句芒、秋神蓐收、夏神祝融、冬神玄冥。

    代表節氣的二十四氣神將,七十二侯神將。

    四值功曹值年神、值月袖、值日神、值時神。

    當然,目前鬥部的諸天星辰基本上都沒到位,目前陳堯僅僅設置了部分節氣神將,還有四值功曹。

    鬥部眾神的職責是,坐鎮各個星辰並負責管理各自星辰的運作,進而維持天上眾星辰的整體秩序。

    如今神庭尚且隻能管轄到神域和元衍界一部分,所以諸星君沒到位並沒有影響。

    三候為一節(氣)、一年為七十二候,氣候對於人間影響很大的,其神職權柄比較容易獲得。

    同理四值功曹,也能協助神庭更好的監察人間。

    在諸天星辰未到位前,鬥部就由神品不高的氣候神將、還有四值功曹維持運轉。

    設財部:主天下財源,掌福祿壽之神職。

    下轄司財、司福、司祿、司壽等神官,無論是神庭諸神的俸祿發放,還是人間的財運,皆逃不過財部。

    財部的設置一出,不知道多少神官張大了耳朵,想知道那些神官神吏運氣這麽好。

    設地部:主執掌陰陽生育,萬物生長,掌管山嶽土地變化及諸山神、地o等職司。

    地部管轄範圍很廣,有各種神職,需要一個德高望重的神官執掌。

    陳堯選中了已經是從六品大土地神的劉氏代管,未來等劉土功德圓滿,將由他執掌地部。

    其中城皇也算地o,但由於是陳堯的主神職,因此暫不歸地部管轄。

    等以後陳堯成為歸位昊天,再將城皇納入地部管轄。

    設神律司:主神庭司法律條解釋,凡有觸犯神律條例的生靈,皆要由神律司判罰。內有赦罪神官。

    當然執法權還是在雷部,一般是雷神或者火神出動,緝拿不法,揚善罰惡。

    設神獸司:主神庭神獸的管轄,從此那些懶散隻知道睡覺的神獸,也有了管轄機構,好日子一去不複返。

    而且神獸們不僅要接受神庭出戰的征召,uu看書  還要接受諸神出行公務的騎乘,當然這得看自身願不願意。

    往往隻有高階神官,或者有緊急任務的神官才有強製權。

    其實神獸們也明“事理”,對於諸神騎乘並沒有太過排斥,否則神庭新增一個禦獸司該怎麽辦。

    後麵,它們為了不被經常召喚過去騎乘,聯合起來培育出了天馬,以此代替諸神出行。

    《基因大時代》

    除了以上重要的神庭衙門外,還有諸如月老殿(主掌姻緣)、灶王殿(主掌家神體係)、香火殿(主掌人間信徒香火,感應溝通,還願等事宜)……

    神庭愈發龐大,也需要相應的機構才能保證正常運轉,維護天地秩序陰陽平衡。

    而且陳堯已經精簡合並了許多,比如雷水火風本來應該是四部,現在全並到了雷部裏麵。

    未來神庭再次擴張,征伐諸天時,或許會將水火風三部獨立出來。

    總之如今神庭的衙門共有:

    中樞台、雷部、神兵部、鬥部、財部、地部,等合稱六部。

    神律司、神獸司、月老殿、灶王殿、香火殿等獨立司殿。

    神庭架構設立的詔令宣讀完畢,神域有感,天地為之顫動。

    巨大的神旨光輝照耀神域天際,地上跪服的萬靈,順著神旨消失的方向看去。

    神宮門柱纏著金鱗耀日赤須龍,神橋在白雲中若隱若現,空中飛舞著彩羽淩空丹頂鳳,西邊明霞幌幌映天光,東邊碧霧蒙蒙遮鬥口。

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