第八十二章穿越者的金手指終將落寞
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太陽、月亮與大地的距離分別是多少?
這是腓特烈從來沒有思考過的問題,他一直以來的觀念都是太陽在天上,永恒不變。
不可直視,不能觸碰,就像神靈,不可觸碰其威嚴。
作為基督信徒,誰會去思考太陽與人類的距離?
就連趙桓這個皇帝都有些吃驚,正常人都在舒適區內,每天有不同的喜怒哀樂,太陽遙不可及,又有誰會思考太陽與自己的距離?更遑論思考,怎麽去測量兩者之間的具體距離。
腓特烈問道“那你們清楚這個答桉嗎?”
蘇黛很清晰的吐出一串數字“太陽與地麵距離最大值為四百八十兆一千一百三十六萬三千六百丈,最小值為四百六十四兆三千三百零八萬八百丈。”
這一瞬間,別說腓特烈,趙桓都驚呆了。
這麽精準而龐大的數字,太學院是怎麽算出來的!
趙桓可以確定,這個數字絕對是大宋智慧的結晶,是最新的學術成果。
因為別說他,就是再來十個穿越者,隻要不是天文專業的,都不知道該怎麽測量日地距離。
就沒哪個普通人會去關注這個。
趙桓震驚不已的問道“你們是怎麽算出來的?”
蘇黛笑著問道“官家您確定要聽?”
趙桓不明所以,問道“恩?有什麽朕不能聽的嗎?”
“那倒沒有,都是很公開的知識,不涉及禁忌。”
趙桓一揮手,說道“那就講來聽聽。”
蘇黛嘴角含笑,說道“那臣請天文係教授和數學係教授給官家講講,畢竟這是他們研究的成果。”
隨即兩名男性教授走上前,對趙桓恭敬地行禮,說道“臣數學太學教授徐嶽(天文教授林啟),拜見官家。”
趙桓笑著對徐嶽說道“朕聽說過你,乃是我朝國寶級數學大家,太學院號稱,一個你價值能抵五個精銳野戰軍。”
徐嶽恭敬地拱手,說道“是同僚謬讚,臣愧不敢當。”
“那就請你這位數學大家,跟朕講講這個數字是怎麽算出來的。”
徐嶽輕鬆地說道“其實很簡單,天文中有個現象,名為太白淩日。”
太白也就是金星、啟明星,太白金星在大宋的道教傳說體係中,可謂是核心成員之一,論地位僅在三清之下。
此時的太白金星神還是位穿著黃色裙子,戴著雞冠,演奏琵琶的女神。
直到明朝,形象才變化為一位童顏鶴發的老神仙,經常奉玉皇大帝之命監察人間善惡,被稱為西方巡使。
太白淩日,是民間一直有的傳說,具體的天文現象就是即太陽、金星、地球剛好在一條直線上。
這個趙桓是懂得。
腓特烈雖然不懂,但經過講解,也勉勉強強了解了個大概。
但接下來的話,就直接讓趙桓如同在聽天書。
“根據宇宙諧和定律,繞以太陽為焦點的橢圓軌道運行的所有行星,其各自橢圓軌道半長軸的立方與周期的平方之比是一個常量。”
“也就是繞同一中心天體的所有行星的軌道的半長軸的三次方(a3)跟它的公轉周期的二次方(2)的比值都相等。”
“所以隻要通過觀測太白淩日得到了太白星的視直徑,並且知道太白星的公轉周期,則太陽視差可以很容易地由宇宙諧和定律推算出來,從而計算日地距離。”
趙桓大腦直接宕機,什麽?什麽?這都是什麽?
“你慢點,重新在說一遍!”
“遵令。簡單來說,就是是繞以太陽為焦點的橢圓軌道運行的所有行星,其各自橢圓軌道半長軸的立方與周期的平方之比是一個常量。”
“停!停!停!”
趙桓看著徐嶽嘴巴一張一合,明明說的每個字自己都認識,可怎麽所有字連到一起就成了天書呢?
腓特烈更是直接呆滯了,他們……在說天堂的文字嗎?
蘇黛笑著向前,說道“這是天文學院最新發現的定律,有這個定律為基礎,解決西門之問已經有了曙光。天文學院、數算學院都在爭分奪秒,意圖奪下這個榮譽桂冠。”
趙桓是個文科生,如果他是個理科生,就能立即知道,徐嶽說的正是開普勒第三定律。
這個定律是1576年,丹麥國王腓特烈二世的資助下開普勒開始研究的。
丹麥,那可是被維京海盜統治的地區,1576年的文明水準別說領先大宋四百年,落後如今大宋四百年都有可能。
畢竟直到1600年,歐洲支持日心說的學者布魯諾還被宗教裁判所認定為異端,送上了火刑柱。
顯然大宋如今的天文體係學術,遠遠超出了歐洲五百年後的水準,五百年這個數字在雙方文明的差距中屬於一個中間值,不算特別大。東方文明領先西方五百年是個常態。
但這個水準,已經遠遠超出了趙桓能夠理解的極限。
趙桓看向蘇黛,問道“你聽得懂?”
蘇黛點頭,說道“這在最新的學術中,不算特別複雜的。基本上去太學數學院學習一段時間,都能理解。”
聞言,趙桓心情複雜,既有落寞,更有欣慰。
落寞的是,對如今的大宋,趙桓是真的沒有什麽可以指點的了。
作為穿越者的金手指,他已經無處可用,學術發展的最前沿,已經超過了他的全部知識儲備。最新的學術,已經到了他看不懂的程度,之後的發展隻能靠大宋學者們自己了。
但欣慰的是,這一切預示著,學術已經有了高度的水準,已經足以推動工業化文明發展。
距離把大宋推進工業文明,已經為時不遠了,趙桓可以確定,在自己的有生之年,一定能看到大宋進入工業時代。
這一幕讓趙桓都滿心的震撼,腓特烈更是被震撼到無法思考。
他的大腦裏,如今全是徐嶽從容自信,侃侃而談的一幕幕。
是蘇黛嘴角含笑,優雅介紹整個世界的畫麵。
東方已經把這個世界研究透徹,把日月星辰清晰的展現在了手中。
而西方卻還在對著日月頂禮膜拜,雙方究竟有多大的差距?
這是腓特烈從來沒有思考過的問題,他一直以來的觀念都是太陽在天上,永恒不變。
不可直視,不能觸碰,就像神靈,不可觸碰其威嚴。
作為基督信徒,誰會去思考太陽與人類的距離?
就連趙桓這個皇帝都有些吃驚,正常人都在舒適區內,每天有不同的喜怒哀樂,太陽遙不可及,又有誰會思考太陽與自己的距離?更遑論思考,怎麽去測量兩者之間的具體距離。
腓特烈問道“那你們清楚這個答桉嗎?”
蘇黛很清晰的吐出一串數字“太陽與地麵距離最大值為四百八十兆一千一百三十六萬三千六百丈,最小值為四百六十四兆三千三百零八萬八百丈。”
這一瞬間,別說腓特烈,趙桓都驚呆了。
這麽精準而龐大的數字,太學院是怎麽算出來的!
趙桓可以確定,這個數字絕對是大宋智慧的結晶,是最新的學術成果。
因為別說他,就是再來十個穿越者,隻要不是天文專業的,都不知道該怎麽測量日地距離。
就沒哪個普通人會去關注這個。
趙桓震驚不已的問道“你們是怎麽算出來的?”
蘇黛笑著問道“官家您確定要聽?”
趙桓不明所以,問道“恩?有什麽朕不能聽的嗎?”
“那倒沒有,都是很公開的知識,不涉及禁忌。”
趙桓一揮手,說道“那就講來聽聽。”
蘇黛嘴角含笑,說道“那臣請天文係教授和數學係教授給官家講講,畢竟這是他們研究的成果。”
隨即兩名男性教授走上前,對趙桓恭敬地行禮,說道“臣數學太學教授徐嶽(天文教授林啟),拜見官家。”
趙桓笑著對徐嶽說道“朕聽說過你,乃是我朝國寶級數學大家,太學院號稱,一個你價值能抵五個精銳野戰軍。”
徐嶽恭敬地拱手,說道“是同僚謬讚,臣愧不敢當。”
“那就請你這位數學大家,跟朕講講這個數字是怎麽算出來的。”
徐嶽輕鬆地說道“其實很簡單,天文中有個現象,名為太白淩日。”
太白也就是金星、啟明星,太白金星在大宋的道教傳說體係中,可謂是核心成員之一,論地位僅在三清之下。
此時的太白金星神還是位穿著黃色裙子,戴著雞冠,演奏琵琶的女神。
直到明朝,形象才變化為一位童顏鶴發的老神仙,經常奉玉皇大帝之命監察人間善惡,被稱為西方巡使。
太白淩日,是民間一直有的傳說,具體的天文現象就是即太陽、金星、地球剛好在一條直線上。
這個趙桓是懂得。
腓特烈雖然不懂,但經過講解,也勉勉強強了解了個大概。
但接下來的話,就直接讓趙桓如同在聽天書。
“根據宇宙諧和定律,繞以太陽為焦點的橢圓軌道運行的所有行星,其各自橢圓軌道半長軸的立方與周期的平方之比是一個常量。”
“也就是繞同一中心天體的所有行星的軌道的半長軸的三次方(a3)跟它的公轉周期的二次方(2)的比值都相等。”
“所以隻要通過觀測太白淩日得到了太白星的視直徑,並且知道太白星的公轉周期,則太陽視差可以很容易地由宇宙諧和定律推算出來,從而計算日地距離。”
趙桓大腦直接宕機,什麽?什麽?這都是什麽?
“你慢點,重新在說一遍!”
“遵令。簡單來說,就是是繞以太陽為焦點的橢圓軌道運行的所有行星,其各自橢圓軌道半長軸的立方與周期的平方之比是一個常量。”
“停!停!停!”
趙桓看著徐嶽嘴巴一張一合,明明說的每個字自己都認識,可怎麽所有字連到一起就成了天書呢?
腓特烈更是直接呆滯了,他們……在說天堂的文字嗎?
蘇黛笑著向前,說道“這是天文學院最新發現的定律,有這個定律為基礎,解決西門之問已經有了曙光。天文學院、數算學院都在爭分奪秒,意圖奪下這個榮譽桂冠。”
趙桓是個文科生,如果他是個理科生,就能立即知道,徐嶽說的正是開普勒第三定律。
這個定律是1576年,丹麥國王腓特烈二世的資助下開普勒開始研究的。
丹麥,那可是被維京海盜統治的地區,1576年的文明水準別說領先大宋四百年,落後如今大宋四百年都有可能。
畢竟直到1600年,歐洲支持日心說的學者布魯諾還被宗教裁判所認定為異端,送上了火刑柱。
顯然大宋如今的天文體係學術,遠遠超出了歐洲五百年後的水準,五百年這個數字在雙方文明的差距中屬於一個中間值,不算特別大。東方文明領先西方五百年是個常態。
但這個水準,已經遠遠超出了趙桓能夠理解的極限。
趙桓看向蘇黛,問道“你聽得懂?”
蘇黛點頭,說道“這在最新的學術中,不算特別複雜的。基本上去太學數學院學習一段時間,都能理解。”
聞言,趙桓心情複雜,既有落寞,更有欣慰。
落寞的是,對如今的大宋,趙桓是真的沒有什麽可以指點的了。
作為穿越者的金手指,他已經無處可用,學術發展的最前沿,已經超過了他的全部知識儲備。最新的學術,已經到了他看不懂的程度,之後的發展隻能靠大宋學者們自己了。
但欣慰的是,這一切預示著,學術已經有了高度的水準,已經足以推動工業化文明發展。
距離把大宋推進工業文明,已經為時不遠了,趙桓可以確定,在自己的有生之年,一定能看到大宋進入工業時代。
這一幕讓趙桓都滿心的震撼,腓特烈更是被震撼到無法思考。
他的大腦裏,如今全是徐嶽從容自信,侃侃而談的一幕幕。
是蘇黛嘴角含笑,優雅介紹整個世界的畫麵。
東方已經把這個世界研究透徹,把日月星辰清晰的展現在了手中。
而西方卻還在對著日月頂禮膜拜,雙方究竟有多大的差距?