等走到這片西學的專區之後。

    白貴才有了恍惚之感，這是新學與舊學交替的清末，科舉之道仍舊有許多人在專研，一些有學之士則開始變作開明士紳，學習西方思想，擁抱西方政體。

    不少人棄詩書禮樂，學自西洋，圖救國之道。

    也有人抱殘守缺，汲汲於舊知識，想要從故紙堆裏找出一條圖強之道。

    晉商的落寞何不曾也與清廷衰弱有關。

    覆巢之下無完卵，輸在弱國不再商！

    “魏源的天演論……”

    白貴深吸一口氣，目光幽幽。其他書籍或許有人會陌生，但學過基礎教育的人一定不會對這本書陌生，裏麵說了一句著名的話，震耳發聵的話，“物競天擇，適者生存。”

    “可惜啊。欲革新時弊必先革新政體，實學雖重，清廷卻非壤土……”

    他看了一眼嶄新、賣的脫銷的《天演論》，目光轉移到了那些《化學闡原》、《植物學》的實學上麵，精致的封麵落了一層薄薄的灰塵。

    用潔淨的袖子拭去灰塵，他立刻整頓精神，將目光放到了舊學之上。

    科舉之道，才是他目前應該考慮的。

    唯有科舉，才有出身！

    邁步，移身，他落腳在了朱熹所寫的《四書章句集注》上麵，翻看了一下，裏麵有很多新的注解，對朱子語句的注解。

    說來也是可樂，朱子注解四書，將《大學》、《中庸》中的注釋稱為章句，將《論語》、《孟子》中的說法集合眾人說法，稱為集注，統稱為《四書章句集注》。然後人又根據朱熹的注解，再加以注解……

    “額選好了，就要這支玉筆……”

    白孝文舍得給自己姨夫送禮花錢，挑選了一支價值二兩一錢的玉筆，以美玉為筆管，狼毛為毫，非常精致。

    隨著白孝文的催促，其他幾人也不再猶豫不決，選擇困難，拿上價格在中遊的硯台或者幾錠好墨，花費也都在三四錢左右。

    這並非是他們手上無錢，買不上貴重的禮品。

    他們不是白孝文，與朱先生非親非故。

    如果送禮重了，顯得他們阿諛奉承。

    “既然你們選了筆、硯、墨，那麽額就送本書吧。”白貴笑了笑。

    文房四寶的筆墨紙硯除了紙以外都可以送。

    再珍貴的紙也會被使用，而筆、硯、墨可以當做珍物儲存。一方上等的好墨，可是價值上百兩銀子，堪比黃金。一些製墨大師身家極為豐厚。例如《康熙徽州府誌》記載，說吳去塵“生平製墨及漆器精妙，人爭寶之，其墨值白金（銀）三倍。”

    白貴也無意爭花鬥豔，選擇送拜師禮隻需盡心就可，想著力壓同行幾人的風頭，以此博得他人喜愛，一旦被明眼人看出，定會覺得他功於心利。

    而朱先生恰恰就是這個明眼人。

    他頓了頓步，從舊學徘徊片刻，取了一本李時珍的石刻印本《本草綱目》。

    古人常言，不為良相便為良醫。

    如果送四書五經，未免家中太多，擺放不下，也顯得自己不盡心。如果送實學典籍的話，萬一朱先生是食古不化的老夫子，就會生氣。而這時的西醫典籍，雖較中醫開明不少，但也無法與現代醫學相提並論。

    送醫書雖不見得能讓朱先生心喜，卻也不至於心生厭煩。

    ……

    朱先生從小聰靈過人，十六歲考取了秀才功名，二十二歲赴鄉試又中了頭名文舉人，也就是鄉試解元。次年赴京參加會試的時候，因為父親病逝，為父守孝沒有上公車。

    秦省巡撫方允愛其才，登上門想要委以重任，但被推辭。於是朱先生便住進了白鹿書院。

    白鹿書院位於滋水縣城的西北方向，亦名四呂庵。

    之所以叫做四呂庵，則是因為一個姓呂的小吏家中四個兒子齊齊在宋朝考中了進士，因此宋朝皇帝欽定為其修祠以紀念他們的功德。

    一行人到了書院門口，抬頭望去，就看到兩人高的門樓上是白鹿書院四個大字匾額，嵌版上雕刻著白鹿和白鶴的吉祥圖案。

    耳中傳來書院裏的郎朗誦讀聲，聲聲不絕。

    白嘉軒美滋滋的向眾人說道，這匾額是巡撫方允題的。

    他爸白秉德和白友德是一個想法，當初趁著朱先生還沒出名的時候，和朱先生他爸許下了親事，大女兒嫁給了朱先生作為妻子。

    他們幾人是內眷，沒有遭到門房的阻止，而是在門房的帶領下，端直穿過庭院，來到了書院後院內宅的起居室。

    朱白氏見到白嘉軒，照例先問起娘親白趙氏的安康，聽到老人家最近抱著三兒子牛犢在村裏炫耀後，就露出欣喜而又喜悅的笑容。

    白貴和其他人一同低著腦袋，不敢亂看。

    不過他還是打量起了朱白氏的模樣，一身布衣，靛藍色的大襟衫，青布褲，小腳上係著白色絲帶的織布鞋襪，應該是纏了小腳，正常女人的腳沒有那麽小且尖的，有若弦月。

    相貌雍容華貴，眼裏透著一股子持重，一種溫柔，和一種恪守著什麽的嚴峻。

    標準的晚清讀了詩書的婦女！

    白貴心裏頭給朱白氏打上了標簽，這種女人是好相處的，隻要不惹到禁忌。

    纏了小腳的女人，他在白鹿村和白鹿鎮見過不少，大多都是富戶家中的女兒，貧苦人家的女孩子是要下地幹活的，纏腳還是少見。

    一些妄想著將自家女兒送入大戶為妾的人家，也將女兒纏了腳。

    因為大戶人家是不可能娶大腳女人的。

    “這就是孝文吧，想不到都長這麽大了？”朱白氏和白嘉軒姐弟談了一會，就打住了話茬，他們不想冷落了站在一旁的少年，這是有家教的做法。

    朱白氏率先打量起了白孝文。

    她是小腳，走不了山路的，回娘家是不太可能的。

    基本上一輩子都要束縛在家裏。

    “是的，姨媽！額是孝文。”

    白孝文露出笑容，甜甜的叫了聲姨媽，要說他對朱白氏有什麽感情那是不大可能的，但要說沒什麽感情也不太可能，血緣的紐帶天然賦予了感情。

    他小跑幾步，到了炕邊，讓朱白氏好生打量他的長相。

    男耕女織的家中，上了年齡的女人因為每天操持紡織，普遍眼睛不好，近視，白孝文是知道自己奶奶白趙氏不便的，所以體貼的湊了上去，讓朱白氏瞧得真真切切。

    

    

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