“好孩子，和你爸真像。”

    朱白氏摸了摸白孝文的額頭、臉頰，說了幾句貼己話，就讓他退下，然後才仔細打量起從白鹿村出來的白貴、周元和鹿兆鵬。

    她的神色透露著親和，卻和剛才相比又有一分疏遠，但話語卻很合適，“待會先生回來之後，我就問問他這件事，應該不難辦的……”

    想了想，又補充了一句，“你們都是自家人的。”

    “那肯定的麽，姐，額讓咱村的娃娃來求學，這可是造福鄉裏的大事，你說，這些娃娃學成之後，哪個不會回報鄉梓……”

    白嘉軒坐在靠牆的直背椅子上，開口說道。

    他說這話看似無意，卻帶著一分壓力。

    嫁出去的姑娘雖然說不能多顧及娘家，顧及多了惹夫家彈嫌。可是這回不同，他帶村裏學堂的娃拜師學習，這是好事，能回報鄉裏，對白家也是好事一件……

    要是這件事不成，暗裏可就怪了你這個同村的不出力。

    當然，按照白嘉軒的估計，拜師是肯定能成的，但對這幾個孩子，用沒用心教可就不一定了，畢竟朱先生不像他，大忙人一個，既要教書院的學生，也要和人應酬，平日裏的時間不多。

    白嘉軒也尋思著，村裏要是能多幾個秀才相公，今後謝甲長征收賦稅的時候應該會對白鹿村酌情少一些，劉保長發徭役的時候對白鹿村也能派些輕活……

    端坐的朱白氏被弟弟這麽一逼，眼神露出惶急和無措，但很快就又鎮定下來，恢複了先前臨危不亂的主婦模樣，不過話裏也帶上了認真之色，“嘉軒你放心，孩子在我這，他要是不教，我就請其他書院的先生教，大不了錢額出，不信他能丟起這個人！”

    她心裏有了主意，是一定要朱先生認真教的。

    甭看白嘉軒的言語稍有些逼迫，但沒有娘家這些年的支持，有白家這些男丁在背後撐著，她再是妻室，一個人，指不定會被刁難成什麽樣。

    朱白氏請白貴幾人入座，但幾人都堅持著先不入座，而是等先生下課回來再說。

    這一點，朱白氏也沒有強求。

    白孝文也挺仗義的，他作為內眷，入座是理所應當的，不過他堅持和同窗一起等候朱先生回來，這次他拜的老師，拜的先生，不是他的姨夫。

    “古有程門立雪，想不到我今天也看到了咱縣後生的後勁。”

    一進門，朱先生就很高興，他下了午課之後，就聽到門房說有內眷拜訪，所以徑直循來見親朋，可不能有絲毫慢待，待走進門，就看到四個少年直愣愣的站在那裏，腿在打著擺子，顯然是站得久了，同時手裏提著書肆打包好的精美禮品。

    心情徒然暢快不少。

    “你們先生五天前就給我來信了，說讓你們來我這裏學習製藝之道。”朱先生慢聲輕語，他坐在另一邊的直背椅子上，倒了口涼茶，潤了潤嗓子，然後說道。

    起居室靠牆邊，擺著一方供桌，供桌兩邊是兩套直背椅子。

    白嘉軒見姐夫朱先生入座，也立即起身，他對待朱先生可沒剛才對待朱白氏那般親厚，有些拘謹。

    “姐夫，這些是娃兒們的拜師禮，額都統一采辦了，用的是族產。”

    這時拆開他在地上放著的大包小包。

    首先是古人的拜師六禮，即為束脩之禮，分別是芹菜，寓意為“勤奮好學、業精於勤”；蓮子，寓意為“苦心教育”；棗子，寓意為“早早高中”；桂圓寓意為“功德圓滿”，還有六份上等的幹瘦臘肉，用來表達弟子心意。

    除了這些拜師六禮之外，還準備了若幹點心不等。

    雖然周元不是他們白鹿村的，但也在白鹿村上過學，好歹也有些鄉誼之情，現在左右是一份拜師禮罷了，給了也就給了。

    再說，以龐家村周家的富庶，也不會白白占便宜。

    不然這樣的一份拜師禮至少在一兩五錢左右，哪會任其打水漂，都在心裏記著呢。不說，但到用上的時候，難道還能推辭不成？

    他特意說這是族產，就是不想讓這幾個少年斷了還錢的路子。

    能以一些銀錢，換個人情，這生意不賴！

    “我都看到了。”

    朱先生微微頷首，心中滿意。

    孔夫子也說“自行束脩以上，吾未嚐無悔矣”。這句話是說，交了束脩的學生，我教導他們沒有後悔的，但反過來說，一些沒有給束脩的學生，我教導是很後悔的……

    天下沒有白拿的午餐。

    “白鹿村能有如此教化，離不開嘉軒你這個族長的功勞。”

    朱先生肯定了白嘉軒在此出的力。

    滋水縣其他村也少見白鹿村白家和鹿家這麽仁義的財東家，能夠捐錢修繕祠堂，辦理學堂。

    白嘉軒也爽朗一笑，指著白貴幾人手提著的禮品說道“姐夫，額們村的娃娃都是知道恩義的，也自己用錢買了些禮物送給你這位先生。”

    他指了指了白貴。

    白貴會意，他是一行同窗中年齡最大的，也是白鹿村的，理應他先上前，他雙手捧著包好的書冊，微微躬身，遞了過去，“先生，額不知道先生喜歡什麽，想來四書五經家裏常有，所以挑選了一本醫書，還請先生不要見怪。”

    “你有心了。”

    朱先生點了點頭道“不為良相便為良醫，這是我們讀書人的抱負。你先生是治春秋的，唔……，也對，左氏春秋的《醫和視平公疾》這一篇，‘曰‘古之善為醫者，上醫醫國，中醫醫人，下醫醫病’，你能選擇這一本醫書，可見是讀春秋學以致用。”

    說著他也笑了一下，“醫者不讀春秋，恐不知藥王在《備急千金要方·診候》中所言的；‘古之善為醫者，上醫醫國，中醫醫人，下醫醫病’從何而來。”

    他這句話卻是警醒和敲打。

    雖然送醫書符合儒家觀念，但還是有些偏門別路。

    以長輩而言，需要警醒一二。

    “藥王？孫思邈？”

    白貴送完拜師禮，向後退了幾步，這才後知後覺的反映了過來。

    在關中這地麵上，唐代的京兆老鄉藥王孫思邈可謂是家喻戶曉，不少鄉人家裏供奉著孫思邈的神像，尤其以山民為多，在白鹿村也不罕見。

    孫思邈最津津樂道的，莫過於活了一百五十多歲。

    “不讀春秋，亦不明古人所著之書……”

    白貴歎道。

    如孫思邈這種有名的道士，也是熟讀詩書之輩。

    

    

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