劉襄看向禦階下方的駟鈞，示意駟鈞支持許文，來分擔軍功集團諸臣的壓力。

    駟鈞感覺到皇帝在凝視他，連忙低下了自己的頭，他也不希望自己左丞相的權力被一個半路殺出來的太一神壇給分走。

    看到駟鈞的表現，劉襄明白自己構想的太一神教方案泡湯了，他的這個方案觸碰到大漢的中央官製-三公九卿製的利益,&bsp&bsp根本無法施行下去。

    “諸位愛卿言之有理，朕當從善如流。朕奉天承運，自當尊崇太一神，各郡國理應設太一神壇，以佑我大漢國運。”

    “凡太一神壇祭祀需為煢煢孑立，形影相吊者，不可與世俗有聯係,&bsp&bsp不受七情六欲牽連，祭祀理應專心侍奉太一神。”

    “我大漢巫覡皆為神靈信徒，而太一神為至高神，天下巫覡理應都加入太一神壇，遵守太一神壇之神律，無故不得幹預世俗之事。”

    “巫覡若要祈福鑲災，均需上報郡國太一神壇；若有巫覡私下施展巫術，一律棄市，絕不寬恕！”劉襄緩緩說道。

    既然無法讓皇權駕馭神權，那就讓神權與皇權各行其道，如同後世一樣，發展符合諸夏利益的宗教，凡是威脅諸夏利益的宗教絕不手軟的進行鏟除。

    在中國封建王朝時期，有多起利用宗教籠絡民心來推翻封建王朝統治的情況發生，以太平道和白蓮教最為龐大。

    張角創建了太平道，發展了數十萬教眾，掀起了黃巾起義，重創了東漢王朝,&bsp&bsp使得漢朝統治者在平叛中喪失了對地方的控製權,&bsp&bsp地方得以做大。

    白蓮教起義更是從元朝到清朝不斷發生。元末的紅巾軍領袖人物多是白蓮教信徒，紅巾起義動搖了元朝的統治；明清兩朝也時有白蓮教起義，使兩朝統治者頭疼。

    在封建社會，宗教對封建王朝就是一個不穩定因素，因為封建迷信的下層群眾就信這一套，很容易被人煽動造反。

    “陛下聖明！”群臣齊聲喊道。

    隻要皇帝不借助太一神壇大肆擴張皇權，他們自然是支持皇帝在郡國建立太一神壇的。並且太一神壇可以約束巫覡們的行為，這一點他們也很滿意。

    漢朝不同與夏商周，夏商周時期官員有很大一部分都是神職人員，而漢朝的官員或是軍功貴族出身、或是諸子百家出身，他們自身和巫覡的瓜葛並不大。

    而且對於巫蠱之術，他們和劉襄一樣懼怕，誰都怕自己的政敵會請巫覡來對自己和自己的家人施展巫蠱之術，因為他們根本沒有辦法來抵抗巫蠱的詛咒。

    現在皇帝既然要整頓天下巫覡，他們自然是表示支持，誰都不喜歡背後被人捅刀子的感覺。

    “退朝吧！”劉襄淡淡說道。

    “退朝！”北宮伯子朗聲道。

    “陛下長樂未央！”群臣伏地跪拜道。

    七日後，渭橋邊

    劉襄站在橋邊等待著周術的到來，根據下吏稟告,&bsp&bsp周術的馬車距離長安不足四裏。

    “陛下！您看那輛馬車，甪裏先生應該就坐在其中！”劉雄渠指著遠處一輛行駛而來的馬車欣喜道。

    劉襄聞言，順著劉雄渠手指的方向望去,&bsp&bsp一輛羽蓋金華爪，黃屋左纛的馬車迎麵駛來，正是劉襄特意派去迎接周術的禦用馬車。

    “不錯！正是甪裏先生的馬車。”劉襄笑著說道，連忙整理好自身衣冠，朝著周術的馬車走去。

    “籲！”

    駕車的仆從看到迎麵走來的劉襄，連忙拉住馬的韁繩，讓馬車停了下來。

    “參見陛下！”馬仆連忙跳下馬車恭敬行禮道。

    劉襄頷首，示意馬仆起身，馬仆識趣的站在一旁。

    “晚輩襄，見過甪裏先生！”劉襄對著馬車拱手躬身一禮道，對於這種名揚天下的大名士，劉襄自然不敢擺出天子架勢。

    畢竟高皇帝劉邦和孝惠皇帝劉盈麵對馬車中的周術都恭敬有禮，自己作為兩位皇帝的晚輩，自己不敢托大。

    聽到劉襄的聲音，馬車車廂鑽出一位須眉皓白，精神矍鑠的老者，正是周術。

    周術在隨行弟子的攙扶下走下馬車，對著劉襄恭敬的說道“陛下如此大禮，老夫怎麽承擔著住，折煞老夫！折煞老夫！”

    周術走到劉襄跟前，伸手扶起躬身的劉襄。周術雖說已是近百歲的老者，可吐字清晰，還能自由走動。

    “先生德隆望尊，世人敬仰。高皇帝與孝惠皇帝尚以國士待先生，朕怎敢怠慢先生。”劉襄恭敬說道。

    “哈哈！一念忽超脫，萬事皆成虛。行止但無心，亦如雲卷舒。老夫不過是山野村夫，讀過幾卷經書罷了！哪裏是什麽國士，陛下謬讚了！”周術笑著搖頭說道。

    “先生謙遜了。此處郊外，還請先生重登馬車，朕願與先生在宣室殿暢談。”劉襄恭敬說道。

    “謹遵陛下聖喻！”周術恭敬道。

    對於眼前的劉襄，周術頗為欣賞，他雖隱居在商山，可也從山間樵夫口中聽聞過劉襄繼位以來的利民之舉，使得天下百姓生活大為好轉。

    昔日商山四皓在商山隱居，太子劉盈卑辭束帛致禮，安車迎而致之，四人被劉盈感動，欣然出山輔佐劉盈。

    可四人在幫助劉盈穩固太子之位後，發現劉盈暗弱，受控於其母呂氏，自覺所學無施展之處，重歸深山。

    如今商山四皓尚存於世間的隻剩下周術，其餘三人都先後離世。周術本想著終老深山，畢竟自身老朽，已然無法輔佐天子，可聽說雍州鼎出世的消息後，按捺不住內心的激動，趕往長安。

    在周術返回車廂後，先前的馬仆本要重新駕車，可劉襄伸手阻攔住馬仆，示意眾人不要開口，親自給周術駕馭馬車。

    在群臣的驚愕中，劉襄駕馭著馬車朝著長安宣室殿趕去，無論是城門守軍還是宮門守軍，看到駕車者是劉襄後，都不敢阻攔。

    “先生，宣室殿到了！”劉襄轉頭對著馬廂中的周術笑著說道。

    “陛下！”

    周術聞言連忙拉開車簾，看見坐在馬車上的劉襄驚呼道“陛下！小民何等何能，怎敢讓陛下給臣駕車！”

    周術此刻是又喜又驚，他也算是出入過秦漢兩朝宮廷的名士，可天子駕車確是平生頭一遭，這是他連想都不敢想的事情。

    在周術的記憶中，上一個能享受這種待遇的還是薑太公呂尚。太公八十歲垂釣於渭水，文王聞太公賢名，恭請其出山，為表明誠意，俯下身段給太公親身拉車。

    “先生還請下車吧！”劉襄微微一笑道，攙扶著手腳忽然不利索的周術走下了馬車。

    “陛下果真乃聖天子，可惜老夫生不逢時，老朽矣！”周術感慨道。

    當初他們商山四皓因為漢太祖劉邦無賴出身，輕慢士人，不願接受劉邦的招攬。如今劉襄禮賢下士的舉動，讓垂垂老矣的他感動不已，可惜他真的老了。

    

    

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