“陛下，在下苦心孤詣易道多年，對天地之道、日月之運、陰陽吉凶之本頗有研究，可否讓在下近觀九鼎。”司馬季主從人群中擠出來，恭聲說道。

    “這人誰啊！口氣這麽大。甪裏先生都不敢托大，此人怎麽敢大放厥詞啊！”

    “不知道！但看其衣著打扮，似乎有幾分本事！”

    “此人八成是故弄玄虛,&bsp&bsp喧嘩取寵吧！”

    高帝廟前圍觀的百姓對著司馬季主指指點點，多數人都對司馬季主嗤之以鼻，認為司馬季主是一個江湖術士，隻有少數人默不作聲。

    司馬季主不追求世俗名利，常年隱於楚地，加之未有出仕經曆，故而長安多數百姓對於其之才識並不了解。

    商山四皓之前也是秦朝的博士官，加上劉邦與劉盈的召見才名揚天下,&bsp&bsp成為人盡皆知的大家。

    “不知閣下如何稱呼？”站在雍州鼎旁的周術轉過身,&bsp&bsp對著司馬季主拱手一禮道。

    “在下楚人司馬季主。”司馬季主連忙回禮道。

    “易有太極，太極生二儀，二儀生四象，四象生八卦。八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；剛柔相推，變在其中矣；係辭焉而命之，動在其中矣。”

    “易道乃萬道之源，聖人伏羲，文王通曉天地規律，蓋因鑽研易道有成。閣下既然鑽研易經多年，想必對於雍州鼎銘文紋飾必有所見解。”周術緩緩說道。

    “先生謬讚！”司馬季主謙虛道，對於商山四皓這類隱居山林，放棄高位的賢者他還是比較敬佩的。

    “哈哈！甪裏先生是當世大才，學識淵博。既然甪裏先生對於司馬先生如此讚許，司馬先生必有驚世才學，還請司馬先生上前觀之。”劉襄笑著說道,&bsp&bsp示意司馬季主上前。

    “謝陛下！”司馬季主恭敬一禮道，走到雍州鼎前觀賞了起來。

    司馬季主在觀察雍州鼎銘文紋飾的同時，右手還拿著龜甲，嘴中念念有詞，不知道在說些什麽。

    司馬季主神神秘秘的舉動頓時吸引起圍觀百姓的興趣，想要看看司馬季主能研究出什麽所以然來。

    良久，司馬季主收起龜甲，微微整理衣冠，對著劉襄恭敬一禮。

    “先生有何收益？”劉襄開口問道。

    公卿大臣，諸子百家，普通庶民都翹首以待，想要看看這位“楚狂徒”有什麽高見。

    “回稟陛下，臣聞昔日武王興義師伐商紂，得其九鼎。有赤鳥銜珪，降周之岐社，曰‘天命周文王，伐殷有國。’泰顛來賓，河出綠圖，地出乘黃。”

    “陛下獲雍州鼎，亦有紫氣顯現，麒麟出沒乃天命也！我大漢由高皇帝開之,&bsp&bsp迄今已二十載，國運昌盛，九鼎方顯現。然臣方才用易道進行卜筮，獲知此雍州鼎並非禹皇九鼎之雍州鼎。”司馬季主緩緩說道。

    司馬季主此言一出，圍觀群眾群情嘩然，司馬季主竟然說這雍州鼎不是正宗的雍州鼎，這不是當眾挑釁天子嗎？打天子的臉啊！

    劉襄麵不改色，可內心慌得很，畢竟司馬季主的脾氣很古怪，這雍州鼎時偽造的。他不明白司馬季主為何不按套路出牌，一時間搞不清司馬季主的意圖。

    “司馬先生何出此言？朕不解？”劉襄假作鎮定緩緩問道，若是這司馬季主果真要硬杠自己的話，那他隻能坐實司馬季主“狂徒”身份。

    “回稟陛下，此鼎乃太極飛雲洞劫之鼎，蒼壺祀天貯醇酒之鼎，山嶽五神之鼎，精明洞淵之鼎，天地陰陽之鼎，混沌之鼎，浮光洞天之鼎，靈光晃耀煉神之鼎，蒼龜火蛇蟲魚金輪之鼎。”

    “此鼎具有冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍九鼎之地貌特征，紋飾暗含陰陽之數。九鼎已然合為一鼎，便是眼前之鼎。”司馬季主緩緩說道。

    劉襄聞言暗鬆一口氣，司馬季主原來是想表達這個意思，真是嚇壞他了。今天諸子百家、公卿大臣俱在高帝廟前，若是司馬季主提出異議，這可是會影響到他聲望的。

    “哦？原來此鼎乃是九鼎合體而成，難怪右丞相、甪裏先生等博學之人都無法盡觀九鼎之奧秘啊！”劉襄恍然大悟道。

    “正是，禹皇鑄九鼎，是因九州多有災禍，九州之民常有不服王化者，故鑄九鼎，鎮九州氣運。及至夏商周，亦是如此。”

    “然我大漢不同於夏商周三朝，我大漢國運昌盛，四夷臣服，四海八荒安定。九州之民經過長期交流，已然完全融為一體，達到了‘你中有我，我中有你’的境界。”

    “天下各地百姓對於我漢家無不感恩戴德，各地百姓和睦相處。天下之百姓，皆上同於天子。故而九鼎自然而然的融為一鼎，以示天下之大一統。”司馬季主緩緩說道。

    “善！先生大才，請受朕一拜。”劉襄沉聲說道，躬身對著司馬季主一禮。

    劉襄此刻內心十分高興，他沒有想到司馬季主如此給他麵子，今日說的話，對於他日後的施政有著重要的幫助。

    司馬季主由“九鼎為一鼎”延伸到大一統，與曆史上董仲舒提出的“大一統”思想，有異曲同工之妙，有利於他從法理上進一步加強皇權和中央集權。

    “回稟陛下，既然此鼎乃是九鼎融合而成，那麽稱呼其為雍州鼎就顯得不恰當了，還請陛下為此鼎重新賜名。”少府卿劉信恭敬一禮道。

    其餘公卿大臣見狀，皆後悔不已，這麽好的一個拍天子馬屁的機會竟然沒有把握住，讓劉信這個晚輩給搶先一步。

    “嗯，少府卿言之有理，既然九鼎合一，朕受天承運而得之，當為其重新命名。既然是我大漢鎮國神器，便取名‘漢鼎’吧！”劉襄緩緩說道。

    司馬季主的這個九鼎解釋進一步論證了大漢的天命，那麽這鼎用大漢國號命名最為恰當不過。

    “言地之有漢﹐若天之有河漢﹐名號休美。”許文恭聲道。

    “陛下聖明！”公卿大臣齊聲恭維道。

    “請鳴雌亭侯上前為漢鼎祈天。”劉襄沉聲說道。

    一名老婦人在羽林衛的護衛下，從人群中走了出來，朝著漢鼎緩緩走來。

    聽到“鳴雌亭侯”的名號，人群中又是一陣騷動，鳴雌亭侯在漢初民間也頗有影響力，世人多將其奉為當世神女。

    鳴雌亭侯名叫許負，生於始皇帝年間，相傳其出生時手握玉塊，玉上有文王八卦圖隱約可見，出生僅百日，即能言語，被始皇帝示為祥瑞，賜下金塊。

    使得許負尚在繈褓中，就被世人奉為神女。許父為其尋得名師，使許負習得相人觀氣之術，名氣日盛。

    在秦末農民起義中為其父獻計，讓其父投降劉邦，狠狠拍了劉邦一波馬屁，使得劉邦大悅。劉邦在稱帝後，便封許負鳴雌亭侯，這使得許負在漢初民間的聲望愈高，其便是漢家官方的神學代表人物。

    許負走到漢鼎前，便開始了祈天，向上天稟明禹皇九鼎改名漢鼎一事，希翼上天庇佑大漢。

    “回稟陛下，上天大悅，陛下此舉合乎天道，我大漢國運綿長！”許負微微躬身說道。

    “天佑大漢！”劉襄高聲道。

    “天佑大漢！天佑大漢…”眾人齊聲喊道。

    接下來公卿大臣、諸子百家學者，三老，依次走上來觀覽漢鼎風采，皆都驚歎不已，敬若神器。

    漢鼎就是九鼎的身份至此就徹底做實，諸子百家學者和公卿大臣都是漢鼎的擁護者，現在若有人敢說漢鼎是偽鼎，必會遭天下共攻之。

    

    

    。