秦風在屋子裏說得義憤填膺。

    周青臣也聽得一陣心驚肉跳。

    但是兩人都不知道的是。

    此時此刻。

    嬴政早已走進了作坊的院子，正躡手躡腳地貼著門框，聽著秦風和周青臣兩人的交談。

    “兼行則國祚永，無道則國必亡……”

    嬴政眉頭緊皺，反複咀嚼著秦風所說的話。

    秦風這小子還真有獨到的見解啊。

    不，不，是子嬰……

    子嬰小小年紀，看待國家大事已如此入木三分，了不起，了不起啊！

    隻聽屋內又傳來秦風的話語。

    “周博士，既然說到這了，在下就再談談其他的。

    “方才隻是儒家和法家之爭，其實黃老道家也有其可取之處，在下倒覺得，老子的一個比喻甚為貼切。

    所謂治大國若烹小鮮，這一國大大小小的官員便是釜中之水。

    “油鹽醬醋佐料，就是國君對百姓子民的仁義恩寵。

    “烹飪的火候，則是國家施行的律法。”

    聽著秦風生動的比喻，屋內的周青臣和屋外的嬴政，同時驚愕得瞪大了雙眼。

    秦風又道：“因此，水要清，料要優，火候更要適中！”

    嬴政聞聲，立馬攥緊兩手。

    好一個水要清，料要優，火候更要適中啊！

    子嬰這小子竟然能有如此另辟蹊徑的論斷！

    依朕看，比那些平日裏號稱治學的儒生術士高明得多了！

    周青臣也同樣難掩激動，“閣，閣下請接著說……”

    “國家衰弱時，如同肴之未熟，須用大火烤之，即用法家霸道之術，從而使國家快速富強。

    “國家鼎盛之時，如同佐料將入味，須用小火慢燉，即用儒家王道之業，與民更始，使百姓安居樂業。”

    周青臣連連讚歎道：“好見地！好見地啊！”

    秦風有些不好意思地點了點頭，“隻要鮮美之湯，甘香悠遠，又何必拘泥於它是用什麽火候烹製的呢？”

    “極是！極是！”

    “隻要烹飪的庖廚能夠掌握好火候，不斷加入清水，不斷添加食材和佐料，釜中之湯可流傳幾百年而不腐。

    “周博士，您說，是不是和治國一模一樣呢？”

    周青臣看著秦風氣定神閑的模樣，震驚得無以複加。

    “是啊，庖廚便是君主，隻要湯汁鮮美，用儒家之火，還是用法家之火，又何須分別，何須分別啊！”

    周青臣激動地呼告著，忍不住閉上了雙眼。

    “天呐，老朽治學半生，閣下一席話，竟讓老朽大徹大悟啊！”

    突然。

    一聲雄渾的嗓音傳來。

    “好！好小子！”

    嬴政心中大喜，不由地推門而入。

    秦風的一番話，著實說到了嬴政的心坎裏。

    ……

    世人往往覺得嬴政是暴虐無道的昏君，暴君，大秦律法也更為嚴苛。

    至於“焚書坑儒”，更是嬴政慘無人道的暴君行徑。

    但是！

    焚坑事業要商量！

    實際上，“焚書”，嬴政焚的是民間私藏的詩書，而且都是和政治有關的書籍。

    為的是加強文化輿論監管，避免學子妄議國政，誤導百姓。

    醫學、農業、種植、手工業等技術類的書籍並未焚毀，反而刻撰收藏。

    最重要的是，官方的詩書典籍並未焚毀，同樣分類保管儲藏。

    若非如此，當今世人如何能看到《道德經》、《孫子兵法》、《黃帝內經》、《左傳》和《詩經》這樣的先秦典籍？

    正是因為嬴政下令焚燒民間私藏的詩書，才讓這些官方的典籍得到了整理和保管，才能係統且完整地傳承到後世！

    換句話說，嬴政焚燒的是民間私藏的地攤書，何罪之有？

    至於坑儒，更是子虛烏有。

    嬴政下令坑殺的是犯禁的方術士，而且不是活埋，是誅殺後埋入大坑，不許家屬取回屍首。

    如果嬴政真的坑殺儒生，大放厥詞的淳於越為何安然無恙？

    “坑儒”之後，酈食其、叔孫通、陸賈、張蒼等儒生官員，又為何依然健在？

    其實。

    儒家在秦國的地位雖然不如法家，但也絕對沒有多麽不堪。

    嬴政從來就沒有摒棄過儒家，反而一直試圖從儒法二者之中尋找治國之道的探索……

    自從當年秦孝公任用商鞅變法後，大秦便一直推崇法家治國。

    可以說秦國的強盛始於商鞅變法，老祖宗的法家思想是秦國的主流，嬴政也難以撼動。

    嬴政想變，也隻能慢慢變，曆史慣性使然，嬴政用法家治國也是順應時代趨勢的無奈之舉。

    但是嬴政深知六國一統，再用嚴刑峻法治國萬萬不行。

    嬴政不是沒試過文治國，興太平。

    嬴政統一天下後，下詔廣納各地儒生人才，任為博士之官，其實就是一種文化懷柔的策略。

    嬴政泰山封禪，就足以說明嬴政對儒家的開放包容的態度。

    嬴政甚至把大儒淳於越任命為長公子扶蘇的師父，由此可見嬴政對儒學的重視。

    但是淳於越卻主張分封，與嬴政施行郡縣的政策背道而馳，曆史也已經證明，分封製和郡縣製孰優孰劣。

    其實說到底，嬴政讚同的是禮樂文明的儒家，是尊王攘夷、帝製神學的儒家。

    反感的是主張分封的儒家，是主張民貴君輕的儒家。

    試問普天下哪個帝王能讚同孟子的民貴君輕？

    獨尊儒術的漢武帝不也隻取其精華了麽？

    無論是儒是法，能為我所用，則取之；不能為我所用，則禁之。

    古往今來，帝王心術，大抵如此，曆朝一如。

    ……

    秦風看見嬴政走了進來，急忙迎了過去，“趙老伯，您怎麽來了？”

    “陛……”周青臣正要行禮，看見嬴政一瞪眼，方才止住。

    秦風攙著嬴政臂膀的模樣讓周青臣嚇了一跳。

    但周青臣想著秦風或許就是失蹤多年的子嬰，便也沒多作震驚。

    “趙老伯，您來了也不說一聲啊，我都不知道您來了！”秦風的語調中顯得有些埋怨。

    嬴政和善地笑著，“剛來，剛來，聽你們在談話，就沒打擾你們。”

    秦風一撇嘴，“趙老伯，您下次可不能這樣了，院子裏風大，再著了涼！”

    周青臣聽得膽戰心驚。

    再看嬴政。

    嬴政竟然憨厚笑著，慈祥道：“好好好，秦小子，聽你的，下次我不在院子裏耽擱了，直接進來！”

    “這才對嘛！”秦風攬著嬴政的臂膀朝裏走著。

    “趙老伯，今天得空了，咱爺倆再下幾盤五子棋？”

    嬴政大喜，“好！今天一定下個痛快！”

    嬴政對秦風今日的表現甚是滿意。

    因為秦風解決了自己長久以來的難題。

    治國之道，非儒必法，看來並非如此，儒中可以有法，法中也不必棄儒。

    以儒家之仁化解法家之威，以法家之律鞏固儒家之弱。

    相輔相成，互為表裏，亦儒亦法，兼而有之！

    嬴政突然覺得心胸開闊，好像聽了秦風的一席話，眉目都變得清明起來。

    而周青臣則在一旁畏畏縮縮，聽著秦風和嬴政的交談，心裏一陣七上八下。

    我的天呐。

    這還是陛下嗎？

    嬴政平日裏威嚴的模樣蕩然無存，眼前隻剩下一個慈眉善目的中年人。

    這不儼然就是溫情的祖孫兩人嗎？

    誰要說這孩子不是少公子子嬰……

    我周青臣第一個不相信！(www.101noveL.com)