經過千難萬險，唐成終於登上了高聳入雲的金城山主峰尖山。

    站在山頂俯瞰四周，但見金城山如一條蛟龍橫臥在嘉陵江畔，山上植被茂密，四麵被大片竹林和鬆柏環繞，此時雖然已是夏日炎炎，但仍然如春風和暢，賞心悅目，儼然置身在天然氧吧。

    鬆、竹是歲寒三友之二，秋冬並不枯槁，本身的屬性內斂升發，竹子向上拔節並無枝幹，鬆柏蒼翠茂密。更難得的是這裏的地氣清靈而不陰沉，是道教中天下七十二福地之一，自古就有“金城天下奇”之說，更有“道教仙境長門賦，洞天福地鳳求凰”之美譽。

    這種環境最適合唐成養劍，而且也在他能夠控製的範圍之內。

    林蔭深處凸顯一塊巨石，巨石正中立豎“盤絲洞”三個鬥大金字。唐成眼睛一亮，精神陡增，輕輕地念出了兩句詩：

    遠上寒山石徑斜，

    白雲深處幽洞絕。

    這時候，唐成看見洞門口走出來一位清瘦的小童，連忙上前求見盤老太公。小童問明姓名來曆，入內通報。一會兒出來說：“太公出外雲遊未歸，請公子暫住。”當即引唐成進入洞內。

    走過一段長長的棧道，來到一個巨大的溶洞口，洞口透出光亮，有三、四層樓高，正前方兩股瀑布流下，發出震耳欲聾的轟鳴聲。

    從瀑布那裏拐過一道彎，來到天生橋上，水汽撲麵，涼爽宜人，仰麵回望，大概三十米出，兩水飛流直下，一高一矮，一大一小，給人排山倒海的感覺，使人神往。

    轉過身，又經過一段長長的棧道，來到一處平地。這裏有小塊梯田，阡陌縱橫，錯落有致。陽光下田壟金黃，綠水瑩瑩，鱗次櫛比，一坡而下，麵積大概有一百多平米。

    洞內有石花組成的長廊，有雪花石、石葡萄、石珊瑚、石筍、石柱、石塔、石瀑、石帽等，那些石花一朵朵、一簇簇的綻放在洞壁上，雖不像牡丹那樣華貴，但卻如白雪一樣純潔素麗。

    長廊後麵是一間間石屋，石屋前流水淙淙，卻不知流向哪裏，給唐成的感覺是如夢如幻，有詩為證：

    巒頭高聳接雲煙，

    地脈遙長通海嶽。

    九曲九灣流水顧，

    千株千顆鬥穠華。

    藤薜掛懸三五樹，

    芝蘭香散萬千花。

    遠觀洞府欺蓬島，

    近睹山林壓太華。

    正是妖仙尋隱處，

    更無鄰舍獨成家。

    小童安排唐成住在一間廂房裏。閑來無事，除了修煉內功養劍，便專心攻書，天天如此，從不懈怠，很是勤奮。

    跟唐成同住一個房間的是一位老道，個子不高，長胡須清瘦硬朗，走起路來“咚咚響”，天天起早打掃院子，挑水劈柴，熬粥煮飯，看樣子是個打雜老道。

    唐成見他偌大年紀仍這般勤勞，也早早起床幫他幹活，老道打少林拳他也跟著學。這樣一晃就是一個星期，唐成養劍也有點入門了。他天天探問智隱老太公何時回來，而老道總是說：“快了，快了！”

    一天夜晚，老道打坐完畢，踱到唐成桌旁，淡淡地問：“公子平常都讀些什麽書？”唐成回答說：“也沒什麽正經的，就是讀一些奇聞軼事類的書。”停了一會接著說：“聽說智隱老太公博學多聞，是一個飽學之士，所以特來求教老太公。”

    老道看看唐成，提高嗓音說：“難得難得，山野貧道，坐井觀天，也沒讀過什麽書，倒是跟著智隱老人讀過他寫的《知行合一》一書。”

    “《知行合一》？”唐成兩眼放光：“這也是我這次來想要求得的書，能不能先說給我聽聽？”

    那老道也不推辭，一連講了幾段，唐成聽了心想：喲！這老道的根基可深哩，經他這麽一講解竟然對人生追求豁然開朗了。於是“樸通”一下跪了下去，要拜老道為師。老道也不推讓。

    一天，老道問唐成：“什麽叫知行合一？”

    唐成回答說：“知行合一是說認識事物的道理與實行其事，是密不可分的。知是指內心的覺知，對事物的認識，行是指人的實際行為。人的外在行為是受內在意識支配的，由衷向善（知）的人，才有外在自發的善行，所以說知行合一。”

    老道笑笑說：“貧道這裏倒有一本舊書，你若喜歡，不妨拿去看幾天。”說罷從榻下書籠裏摸出一本書交給唐成。

    唐成翻書一看，如獲至寶，如饑似渴地攻讀起來，不到二天功夫，就背得滾瓜爛熟，老道見他如此虛心好學，十分喜歡。

    第二天，小童來報：“真人雲遊已歸，有請公子。”

    唐成急忙隨小童來到主持室，見一老道身披道袍，手持拂塵端坐蒲團上，唐成抬頭細看，大吃一驚，這不是天天和自己在一起的老道嗎？立刻拜倒在地：“仙師在上，恕弟子有眼不識泰山。”隨即從袖中取出盤公叫帶的小紙卷，遞了上去。

    智隱老人看罷紙卷，點了點頭，說：“想當初，貧道在民國也是為官之人，隻因戰亂頻發，民不聊生，我一氣之下，遁入空門，吩咐孫子遠離市井，回鄉耕讀為業。今日得逢公子，這不是天從人願嗎！”邊說邊把一大疊書授給唐成。笑著說：

    “這是盤家幾代人所著，《知行合一》一共十本，前日給你看的隻是其中一本，現在全部送給你了。”

    唐成跪接奇書，久久不肯起身。

    接下來的幾天，智隱老太公在盤絲洞教唐成養劍，時間不是午夜，而是從醜時到寅時，黎明前地氣由陰悄然轉陽的時分。

    又是三天過去了，“太阿”終於見到了出土之後的第一縷朝霞，此刻再看這柄古劍，劍身上那一層淚光般的水霧已經完全退去，色澤好像潭水倒映的月光，還隱約散發出如周圍秋竹鬆柏般淡青的光毫。

    養劍終於告一段落，這柄劍重見天日並保持靈性不失，唐成突出以靈覺輕輕撫摸鋒利的劍刃，感覺就像藝術大師完成了一件心愛的傑作，很滿意的長出一口氣，收劍歸鞘藏於腰間。

    唐成當然沒有忘記另一個任務，那就是查找兩個字，這兩個字刻在一麵玉牌上。玉牌和古劍太阿是同一個來曆，都是石頭等人盜墓時偶爾發現的一具殘骸身上所佩。那人死在張獻忠藏寶墓室外的卵石層下，據石頭推測是失手的盜墓賊，時間至少也在民國了。

    唐成從背包裏拿出玉牌，恭敬地遞到智隱老太公手裏，小心地說：“晚輩愚鈍，一直沒有琢磨出來。請問太公，這玉牌上是兩個什麽字？”