蘇燁可是知道，蘇木是因為“弱智”才被趕出東林書院和蘇家。

    今天是秋水書院招生的日子，他現在跑來書院，該不會是想進入秋水書院吧？

    “就你這個弱智，還想進入秋水書院？看你怎麽丟人！”

    想到這，蘇燁臉上忍不住露出一絲陰笑。

    他似乎已經看到，蘇木被秋水書院的人給灰溜溜趕出書院，然後徹底淪為黔州聞名的廢物…

    …

    時間過得很快，轉眼之間就到了東林書院考核入院的時辰。

    此刻在東林書院的廣場上，匯聚了數百文人，一股窮酸之氣彌漫在廣場上空，比打翻了一缸醋還要酸。

    至於考核方法，肯定就是考試了。

    在書院教育之前，還有家庭教育。

    像一些有經濟實力或者家中出過讀書人的家庭，就有能力讓自家孩子從小學習。

    而窮人家的孩子，隻能通過各種途徑讀書識字，有些地方有好心的教書先生開個私塾教他們，而大部分窮孩子，就隻能通過各種途徑讀書。

    比如某些行當的學徒、大戶的小廝，都有認字的機會。

    寒門難出貴子，這句話並不是空穴來風，而是華夏數千年的經驗教訓。

    就在眾人搖頭晃腦溫習知識的時候，一群老者從書院裏麵走出來。

    為首一人輕輕撫摸胡須，語氣溫和道：“今日為秋水書院招生考核，希望諸位學子全力以赴，書院大門，為你們而開！”

    所有讀書人都沒有開口，隻是雙手作揖，躬身行禮。

    倒是蘇木，一個人立在那，也不知該做什麽，顯得鶴立雞群。

    幾個老者麵麵相覷，其中一人想了想，說道：“我想起來了，這人是蘇興德的大兒子蘇木，前些日子被東林書院趕出來了！”

    “嗯？他莫不是想進入秋水書院？”

    “聽說他二十歲都沒能成為童生，這樣的人如何能進的書院？”

    “此言差矣，開設書院，不就是教書育人，正因為別人不會，所以才需要教！”

    “嗯，我同意高院長的話，之前範進五十歲時還是童生，結果五十一歲時成為秀才，五十二歲時中舉成為舉人，五十三歲為貢士，五十五歲成為進士，可謂是大器晚成，相比之下，這蘇木不過二十歲，正值青春年華，未來還有大好可能呢！”

    “連東林書院都將他驅逐出書院了，我們再收下他，外麵的人豈不是會說我們撿東林書院不要的垃圾？”

    “你們啊！”

    被尊稱為“高院長”的老者微微一搖頭，輕笑道：“放下心中的成見，可別被一葉障目，你們仔細瞧瞧蘇木，可發現他有哪裏不同。”

    幾個老者凝神一看，突然驚疑不定起來。

    “童生…蘇木他是童生…”一個老者呆呆的說道。

    高院長眯了眯眼，呢喃道：“二十歲的童生，也不算遲，進入秋水書院是綽綽有餘了。”

    “之前蘇木在東林書院學了近四年，能成為童生沒什麽稀奇的！”

    “是啊，若是沒進書院學習過就能成為童生，那前途絕對不可限量啊！”

    幾個人感慨萬分，卻並沒有多驚奇。

    因為蘇木以前在東林書院學了四年，並且現在年紀也有二十歲，這在童生之中隻能算是中上等。

    很快，在書院之人的帶領下，數百讀書人有次序進入考場。

    每個考場能容納五十人，並且有三個監考人，分別站在前麵、中間、後麵監考，防止有人作弊。

    蘇木運氣很好，坐在中間一排第一個，最顯眼的核心位置。

    很快，就有五個穿著盔甲的士兵提著一袋試卷起來。

    為了防止有人走後門，各院入學考試由本院院長、當地首官以及當地長史三人共同負責。

    所有考試題目，都由官府負責押送，在沒有考試之前，不允許任何人查看，這樣就能保證不會泄露題目。

    入學考試還是比較簡單，一共就三十個問題，一般都是圍繞著那幾位聖人或者半聖的著作解答。

    考場內總共有五列十排，共計五十人。

    五個士兵走到五列的第一排，然後取出一摞試卷，慢慢分發給自己這一列的讀書人。

    蘇木看著桌麵上的試卷，外麵用一層厚厚的羊皮紙抱著，並且在封口處還有官印。

    東林書院屬於州學，在州學之上還有府學，府學之上，便是國學。

    州學的入學考試卷子，由府級官府編寫，黔州屬於江南府，所以這試卷上自然是江南府的官印。

    試卷分發完成之後，五個士兵才離開考場。

    咚！咚！咚！

    一陣悠揚綿長的鍾聲傳來，所有考生身子一震，同時拿出文房四寶，拆開試卷開始答題。

    蘇木拆開羊皮紙，就看到了裏麵的試卷。

    紙也是特製的，文人寫詩，會引發文氣，而文氣威力強大，可排山倒海、氣吞山河，要是沒點厲害的東西，又如何能夠鎮住文氣？

    春秋戰國時期，懂文氣的文人都以特殊竹簡為載體，來引動文氣。

    不過這樣效率太低，所以導致教育發展緩慢。

    到秦末漢初時，便有紙張出現，但是卻不能承受住文氣的威力，所以文人們依舊用特殊竹筒作文章。

    一直到東漢時期，宮中尚方令蔡倫終於創造出了可以承受住文氣的紙張。

    蔡倫的文學素養雖然不是很高，但因為造紙有功於文氣發展，所以使他一舉成為了“半聖”，世人稱之為紙聖！

    現在考試用的紙，比以前的“蔡侯紙”要更好，哪怕是達士引動的文氣都能承受住，至於之後的大學士，這種境界的文位，哪怕不用文房四寶，照樣可寫錦繡文章，也就是俗稱的“拈花飛葉皆為劍，清水百杯能做茶”。

    拿到試卷之後，蘇木便開始望向第一道題。

    “大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得…欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。”

    這一題就相當於閱讀理解，而題目出自儒家半聖曾子作品《大學》。

    略微思考一會兒，蘇木便毫不猶豫揮毫落筆，筆走龍蛇起來…

    “所謂三綱，是指明德、親民、止於至善…所謂八目，是指格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下…”