墨家是搞科學的，主張實踐出真知。

    百家爭鳴時，各路思想百花齊放，墨家創始人墨翟就決定另辟蹊徑。

    人人都在倡導該怎麽做人，那他就反過來，研究人應該做什麽。

    墨家是一個紀律嚴密的學術團體，其首領稱“钜子”，其成員到各國為官必須推行墨家主張，所得俸祿亦須向團體奉獻。

    其實換成現代來說的話，那墨家就相當於是科學院，專搞學術研究。

    墨家以前有個叫拜月的人，他曾說過地球是圓的，並且還提出了各種理論證明。

    可沒想到，最後被人給打死了。

    墨家創始人墨翟本身是個機械師，在他的著作《墨經》中，包含大量力學與機械設計原理。

    他在《墨經》中明確提出，力是物體加速運動的原因，即“力，刑之所以奮也”。

    更進一步，他在還指出，力與重力等效，即“力，重之謂”。

    糾正了流傳已久的謬誤：把重力與重量混淆。

    這個判斷，跟伽利略和牛頓的理論十分相似。

    另外還有樸素時空觀、小孔成像原理、幾何學說，這些在後世著名的物理理論，其實幾千年前就被先人整的明明白白。

    而墨家發明的器械，在春秋戰國時期十分有名望，它也開創了“攻城用利器”的先河。

    以前士兵攻城，隻能強攻，沒什麽器械輔助。

    但是墨家出現後，就出現了各種花裏胡哨的攻城利器。

    像贛車、連弩車、投石機、雲梯等攻守器備。

    大秦帝國能迅速崛起，也得多虧了墨家的幫助。

    所以始皇立國之後，將墨家看的很重。

    現在的墨家，同樣根深蒂固，雖然沒出過什麽響當當的人物，但勝在穩當，因為“墨家製造”，已經占據了百姓的生活。

    所以墨家，依舊和道家、儒家，並稱為三教。

    蘇木所在的丙班集合完畢後，一個老師就走過來，笑容和藹道：“禦，為七門之一，同時也是很耗費力氣的一門，我要教你們的禦，不單單是駕車、騎馬，還有如何修理！”

    “因為隻要是個東西，它都有壞的一天，所以我還要教你們該如何修理。”

    “在教你們知識以前，你們還得擁有足夠的體魄才行，所以現在…所有人繞著學堂跑一直跑，在這節課結束之前，都不許停！”

    “啊？”

    學生們聽到這話的時候，都震驚了。

    尼瑪…學個禦而已，怎麽還要跑步呢？

    這禦課學堂，是書院中最大的一間，跑一兩圈還好，但一直跑的話，就他們這群隻知道讀書的文弱書生，怎麽可能堅持的住呢？

    蘇木也是暗暗叫苦，但他也知道“文明其精神，野蠻其體魄”這個道理。

    文氣淬體固然能增強體質，但本人要是什麽都不會，體質再好有什麽用？

    這就跟一個身懷絕世內力，但不會任何招式的人差不多，碰到了高手，就隻能被動挨打。

    文人雖然有文氣，但有一個致命的缺點，一旦被近身的話，那就隻能被動挨打。

    蘇木就吃過一次虧，要不是有文氣淬體，恐怕上次陳元敬找的那四個大漢，就足夠要他命了。

    所以蘇木沒有像其他人那樣叫苦不迭，而是默默跑著，速度不快也不慢。

    跑了大概十幾圈的時候，蘇木就感覺雙腿跟灌了鉛似的，提一下都難。

    可心裏想著往前跑，這腳上就莫名湧出一股力量，讓他情不自禁繼續往前。

    “咦，趙老師，這是在訓練丙班的人嗎？”

    禦課老師站在旁邊看的時候，又一個老師滿臉笑容的走到他身旁。

    “劉老師啊，你不去教乙班騎射，怎麽到這來了？”趙文元問道。

    劉瑾笑道：“閑著無聊，就來看看。”

    說罷，他將目光放在那些學生身上。

    學生們跑了近半個時辰，早就筋疲力盡，現在哀嚎連天，說是跑步，速度卻比走的還慢。

    “唉，這些學生真是…”

    劉瑾笑容一滯，忍不住歎了口氣。

    劉瑾是兵家之人，而兵家以軍事為主，所以兵家與武將息息相關。

    不過，武將卻從不承認自己是兵家之人，因為武將的武氣，是由武廟降下。

    聖廟又被稱為文廟，有十二位文聖。

    有文自然有武，武廟則有十位武聖。

    開創出武氣的薑子牙，肯定排在首位，然後就是白起、張良、韓信、諸葛亮、霍去病、吳起、樂毅、田穰苴、王翦。

    原本十哲中應該有孫武，但他因為開創出三教九流之一的兵家，被供奉為文廟十二聖之一，所以武廟這邊就不承認他了。

    文武自古以來，都不是很對付，文廟有文位，而武廟有武功。

    文廟的文位，必須得通過科考，很難獲得，可武廟的武功，就是憑借戰功獲得。

    文廟的文位，要經過縣試成童生、府試成秀才、鄉試成舉人、會試成貢士，殿試成進士。

    至於後麵的達士、大學士、大儒、亞聖和聖人，就不是科考能夠達到的，那種境界，就必須得擁有文名。

    所謂文名，就是名氣，進士之後，文人之所以為官，就是想通過治理朝政，來提升自己的文名。

    而武廟同樣也有十個等級，分別為戎卒、仁勇、禦侮、宣節、翊麾、振威、昭武、護軍、鎮軍、輔國。

    武將以軍功獲得武功，軍功越大，那武功就越高。

    當年長平之戰，秦將白起坑殺四十萬趙軍，舉世震驚，而白起因此得到了“殺神”稱號。

    不過，坑殺趙軍之前，他不過是翊麾，結果就憑借著這滔天之功，一躍成了“鎮軍。”

    光是名字，就讓其餘國家士兵心驚膽寒！

    所以武將的武功，要提升起來確實比文位簡單，不過付出的代價要更高，因為戰場瞬息萬變，上一秒還在指揮全軍，說不定下一秒人就沒了。

    而且從大秦建立之後，就再也沒人能成輔國。

    就連諸葛亮，再成為鎮軍之後，就無法再往前一步了。

    當然，如果他能成功北伐，統一三國，肯定能成為鎮國。

    隻可惜，就差那麽一步，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！

    後麵朝代，就再也沒出過鎮軍。

    就連四十年前叱吒風雲的上柱國陸文卿，也不過是護軍！

    兵家雖然是三教九流之一，但它卻和武將有很大的關係。

    但凡武將之流，基本上都會學習兵家的兵法。

    所以兵家是介於文武之間，也是最吃香的一個。

    劉瑾既然是兵家人，那肯定是熟讀兵法，甚至於他願意，立刻投筆從戎都行。

    現在他就相當於將軍，而秋水書院的學生就是他的兵，一位將軍看到自己的兵這麽拉垮，那還不得被氣瘋？