不過，就在眾人屏住呼吸，神色緊張的時候，蘇木也放下毛筆。

    但見，他身前突然出現一棵小樹。

    左瀾獰笑，“蘇解元，你以文氣顯現一棵小樹，就想擋住我的《殺人劍》？真是癡心妄想！”

    隨即，那近百小劍，從蘇木頭頂落下。

    咻！

    就在這時，那顆不過一米高的小樹，突然綻放出蓬勃的綠意。

    然後就在一瞬之間，長成數米高的參天大樹，然後所有小劍在碰到大樹散發出來的光芒時，全都被同化成了文氣。

    “怎麽會？”

    左瀾瞪大眼睛，滿臉不可置信。

    不過蘇木也沒有乘勝追擊，而是伸出手，將手中宣紙往上一拋。

    轟！

    那宣紙中的文氣成為一道光柱衝上雲霄，隨即點點星光落下。

    “才華橫溢，這是才華橫溢啊！”

    “這也太誇張了吧，這都第幾首才華橫溢詩詞了？”

    “蘇木出品，必屬精品啊！”

    當天生異象之後，所有人的口風一下就變了方向。

    陳晉冷笑，難怪這些人考不上鄉試，就憑他們的心態，能有出頭之日才有鬼了。

    左瀾手中宣紙化成飛灰，他麵如死灰，蹬蹬後退兩步，驚駭道：“你到底寫了什麽戰詩？”

    蘇木散去文氣，朗聲吟道：“自小刺頭深草裏，而今漸覺出蓬蒿。”

    在場雖然大部分文人都沒能考上舉人，但他們本身也是“知識分子”，蘇木這兩句話一吟出，眾人便知道這是一首“以物喻人”詩。

    從立意上，這首詩就比左瀾那首戰詩要好。

    “時人不識淩雲木，直待淩雲始道高！”

    “題名，《小鬆》！”

    蘇木吟完之後，近千人鴉雀無聲。

    就連在底下靜觀其變的程行都不禁點點頭，這首詩，擔得起才華橫溢。

    蘇木對這些文人的反應，並沒有感到多驚訝。

    畢竟以物喻人，這在詩詞中算是很高的意境，僅次於以物諷國，借物喻政。

    像左瀾那種直白的殺人戰詩，和這首詩完全沒有可比性。

    而且，蘇木這首詩，也算是在給自己正名。

    “自小刺頭深草裏，而今漸覺出蓬蒿。”

    這兩句的意思是：長滿鬆針的小鬆樹長在深草叢中看不出來，等發現的時候，它已經長的比蓬蒿高出了許多。

    “時人不識淩雲木，直待淩雲始道高。”

    意思是世上的人不認識這是將來可以高入雲霄的樹木，一直要等它已經高入雲霄了，才承認它的偉岸。

    蘇木將自己比喻成小鬆樹，就是在嘲諷這些人“不時淩雲木”，把他當成小鬆樹，殊不知當鬆樹長成參天大樹時，眾人就隻能仰望它的偉岸！

    這首詩，同樣很狂，並且狂的有實力，因為它可是才華橫溢級別的詩詞。

    要是有人能寫出同樣級別甚至是超過這個級別的詩詞，那同樣也能狂起來。

    這首以物喻人的《小鬆》，完全就是寫出了蘇木現在的處境，被天下人質疑又如何，隻不過是你們沒那個眼力勁罷了。

    想到其中隱含的意思，就有不少人羞愧地低下頭。

    蘇木笑望著左瀾，“左兄，勝負如何？”

    “…”

    左瀾臉色一陣青一陣白，很不甘心地拱拱手，咬牙道：“我輸了。”

    蘇木拱手還禮，笑道：“左兄的《殺人劍》也挺不錯，百劍齊發，若是上陣殺妖時使用這首戰詩，還能多殺幾個妖物呢。”

    “多謝蘇解元誇獎！”

    左瀾臉色更加難看，蘇木的誇獎落在他耳中，為何格外的刺耳？

    不過當著那麽多人的麵，他要是對蘇木不理不睬的話，那肯定會落人口實，對他的文名產生負麵影響。

    看著在紙扇上，從容自若的英俊少年，眾人心中不由感歎，人人都以為蘇木是“盛名之下其實難副”，誰曾想卻是“盛名之下無虛士。”

    程行經過短暫呆滯之後，便笑嗬嗬地撫摸著胡須。

    這一戰之後，想必蘇木的文名，會更加強盛吧。

    左瀾灰溜溜推開，接著又一人上前，對著蘇木說道：“蘇解元在詩詞方麵，果然是名不虛傳，在下大儒世家陸家子弟，陸維德，特向蘇解元討教雜文！”

    “陸家？難道就是雜文大家陸嶸傳承的家族？”

    陸嶸，是繼雜文大家劉勰之外，另一個雜文大家。

    其寫的《詩敘》，為批判詩文集大成之作。

    在南北朝時期，妖蠻作祟，國君昏庸，陸嶸憑借著《詩敘》，幾乎是懟天懟地懟空氣。

    《詩敘》中，其批判儒家“古板思定，不進其源”；法家“剛正過妄，不得國體”，除此之外，還有對天下十二家的利弊分析，用詞大膽，顯優劣，敘源流。

    最後又來了一句“各家所長，各家所短，相互糅合，最為詳切。”

    意思就是每一家都有優點和缺點，如果國家政權隻單獨采用一家的話，那國家將會出現問題，隻有百花齊放，把所有學派的經義融合在一起，國家才會繁榮。

    這在當時，可是“大逆不道”之說，批判十二學派，比批判國家政治，還要嚴重。

    但是陸嶸憑借著《詩敘》，一躍成為大儒，同時留下傳承，為大儒世家。

    可以說，陸家就是雜文世家，相傳其家族中還保留著《詩敘》原稿。

    《詩敘》，是一位大儒的原稿，其威力，堪比大儒，絕對恐怖。

    大儒原稿雖然比不上聖頁，但同樣珍貴無比，因為以前那些遺留下來的原稿，早就在戰火中化為烏有。

    陸家因為還保留有大儒原稿，所以它在江南府的大儒世家中，排名也十分靠前。

    蘇木點點頭，“既然陸兄要比雜文，那在下自然沒問題，要怎麽比？”

    陸維德自信道：“那好，為了不讓別人說在下欺負人，我們就直接從鄉試之文中選擇一篇，分別交由程進士評判，由他定勝負，如何？”

    蘇木道：“既然陸兄這麽說，有何不可。”

    很快有人搬來兩張書案，雙方各自鋪開宣紙，開始作文。

    既然是從鄉試之文中選擇一篇，那就是以前寫過的，所以兩人也不需要花時間思考，行雲流水地刷刷寫著。

    陸維德題名為《苛稅說》，就是抨擊朝堂每次出征之時，都會加大賦稅，增重百姓負擔。

    像這種文章，並無新意，幾乎是一抓一大把，每年鄉試雜文，考生幾乎都是圍繞在“賦稅”、“徭役”、“仁政”這幾個方麵，來抨擊朝政。

    不過要是把這幾個方麵用更華麗的言辭表達出來，那得到的分自然就更高。

    很陸維德這篇《苛稅說》，言辭就十分華麗，而且一針見血，所以分數評級也很不錯。