1

    南陽郡的豪族大姓，除了以上特征以外，還有以下五個，非常有名，而且不得不說的顯著特點。

    第一個著名的特點，就是南陽郡一帶的豪族大姓，大都卓有見識，重視學問，以書香門第，出仕做官為榮。他們的子弟，也大都有，遊學京師太學出仕之風。

    西漢王朝之時，學子們讀書，實際上非常不易，除了《孝經》、《論語》等典籍，篇幅較小，家家可藏可讀以外，“五經”外加各家的經解，大都有幾十萬言。

    而那時的書籍，還大都是以竹簡、木牘為主，帛書昂貴又少，以至於一部經書，幾車也裝不完。

    南陽一帶的貴族豪族大姓，他們的子弟，隻有去京師長安，拜名師授教才行。

    同時，遊學京師長安太學，也是他們接受正規教育，結交才俊，觀察朝廷動向，曆練才幹，接近上層，登上和投身仕途的終南捷徑，甚至是一條必經之路。

    南陽豪族子弟劉縯、劉嘉、劉秀、朱祐、陰識、鄧禹、劉隆、張堪、朱岑等人，都曾去長安遊學，學習過《尚書》、《詩經》等五經典籍。

    漸漸地，那些進入太學學習的豪族大姓子弟，就自然而然形成了一股政治勢力。

    這一政治勢力，是跨地域性的，彼此間，有共同的語言、興趣、愛好、甚至共同的性格，有著共同的追求和目標。

    比如，鄧禹曾經，千裏迢迢地追投劉秀；馮異獨降劉縯、劉秀兄弟；北州將領，在劉秀麵臨絕境之時，依然毫不猶豫地帶來一支支勁旅，投奔劉秀；甚至於，還有很多豪族大姓子弟，舍棄自己的家業，家破人亡，參加聚義，竟然也無怨無悔。

    這些舉動，都與他們這些人，誌同道合、有著共同的政治、經濟利益訴求有關。

    就是以這種共同的理想，加上領袖人物的人格魅力的影響，形成和組織起了一支，浩浩蕩蕩的討伐王莽的強大軍隊。

    他們在戰場上，也表現出了強悍、頑強的戰鬥意誌，無堅不摧的英雄氣概。為了共同的理想，他們情願鞠躬盡瘁、死而後已。

    而且，與劉秀求學經曆、人生經曆都十分類似的很多儒生士大夫，也大都數具有治國之才。

    比如，鄧晨、李通、耿純等人。他們起初，雖然都沒有，任何為官的行政經驗，但初當郡守，都能體察民意，贏得民心，發展經濟，穩定大局，考級第一。

    2

    第二個顯著的特點，就是大宗嫡長子的權威。

    首先表現在，豪族族長、家族首領、長房長孫，享有絕對的權威，尤其是家族財產的支配權，和部眾軍隊的指揮權。

    豪族首領，一般都是家族大宗的長子長孫。長子長孫，在祭祀和繼承權上麵，都享有著非常特殊的地位。長子長孫，甚至可以擁有，家族大部分的財產，享有對家族部眾，以及財產支配的權力。

    比如舂陵侯劉敞，就是舂陵侯家族的大宗和族長。舂陵侯劉敞，就以謙儉好義而著稱，他把父親當初，留下的金寶財產，分給家族的諸位堂兄堂弟，深得時人讚譽。

    郭皇後（郭聖通）的父親郭昌，也曾經以讓田宅財產數百萬，分與其異母弟，而贏得世人的稱讚。

    可見，長子長孫、豪族族長、家族首領等，具有特殊的支配財產的地位。

    而劉縯、劉秀兄弟，起兵之時，卻因為不是舂陵侯家族的長房長子的緣故，家財非常稀少，稱得上是，家無十戶之資。

    其次是，家族的長兄長孫，在整個家族中，也擁有絕對的權威和影響力。在家族長兄長孫的帶領下，族人賓客，也心甘情願地與之，生死與共。

    再次是，就是兄死子承，從弟們也很難繼承，兄長的家業和事業，而是有大宗的嫡長子、嫡長孫繼承。

    比如後來，當劉秀在平定北方割據勢力的戰事中，突然失蹤，生死未卜之時，眾人首先想到的，並不是立即去尋找，劉秀的兒子之類的合法繼承人，而大家首先想到的，竟然是立即派人，去南陽宛城，迎接劉秀的大哥劉縯的未成年的兒子劉章和劉興，讓他們兄弟倆，成為家族軍隊的新主人。

    就是對大哥劉縯，親手創立的六部子弟兵，劉秀作為劉縯的小弟，其實對大哥劉縯直屬的六部兵，也並無太大的影響力。

    甚至，劉秀對大哥劉縯的六部兵的勢力，也有些無可奈何，無計可施。

    劉縯死後留下的南陽六部兵，在日後劉秀，統一天下的征途上，反而成為了劉秀的勁敵之一，就是這個道理。

    劉秀的二姐哥鄧晨，也因為不是鄧氏家族的長房長孫的緣故，而無法擔負起，組織和領導鄧氏家族，家族人馬的職責。

    鄧氏家族家族人馬的實權，卻掌握在屬於長房長孫的鄧晨的堂兄之子鄧奉的手裏。

    鄧奉後來被大司馬吳漢所逼，反叛劉秀，主要依仗的，就是鄧氏家族自己的宗族人馬。

    這都是由於漢代，所謂的“文家之禮”的原因造成的。

    3

    第三個顯著的特點，就是南陽豪族大姓，好理家、善理財、兼顧農商，富和廉，相輔相成。

    所以，南陽豪族大姓在地方上的人望，大都很高，大多不是為富不仁，浪得虛名或者沽名釣譽之輩。

    史學大家司馬遷，也曾經在他的《貨殖列傳》中，竭力稱讚南陽人經商的雍容大度，講究信用，童叟無欺。

    司馬遷讚揚說道：

    “宛（南陽）孔氏之先，梁人也，用鐵冶為業。秦伐魏，遷孔氏南陽。大鼓鑄，規陂池，連車騎，遊諸侯，因通商賈之利，有遊閑公子之賜與名（博得了遊閑公子，樂施好賜的美名）。

    然其贏得過當，愈於纖嗇（勝過吝嗇小氣的商人），家致富數千金，故南陽行賈，盡法孔氏之雍容。”

    南陽郡的孔氏家族，以鐵冶為業，修水利，通諸侯，慷慨經營，南陽人都紛紛效法他們。

    司馬遷《貨殖列傳》，總結漢代商人致富時的經驗說道：

    “廉賈歸富。”意思是說：不貪一時之利、講究信用的商人，能多賺錢，而終久致富。

    由此可見，中國古代的商人，雖然大多，是逐利之徒，但卻也有講誠信承諾的優良曆史傳統。

    商人經典著作《陶朱公經商十八法》也稱：“廉賈經商，取利守義，誠信無欺、貨真價實、稱準量足。”

    4

    第四個顯著的特點，就是關東南陽的豪族，普遍孝廉。民風與士風，質樸謹厚，孝悌仁義，扶微助困，愛仗義疏財，財富能聚能散、慷慨大度，窮奢極欲者罕有。

    為富而仁，是當時的民風。以劉秀的外祖父樊重等人，為典型代表，都是一些，十分生動鮮明的例子。

    樊重“又池魚牧畜，有求必給。嚐欲作器物，先種梓漆，時人嗤之，然積以歲月，皆得其用，向之笑者鹹求假焉。貲至巨萬，而賑贍宗族，恩加鄉閭。”

    樊重父子的典型事例，就是“其素所假貸人間數百萬，遺令焚削文契。責家聞者皆慚，爭往償之，諸子從敕，竟不肯受。”

    這些家族，他們後來，成為劉秀複興漢室的社會中堅力量，實在是功不可沒。

    這在古代中國，也屬十分罕見的現象。同明末人極度的自私自利，貪婪放縱的腐朽現象，大不相同。

    腐敗則無能，貪婪則自私自利無度，這也往往意味著，國家與家族的衰落與滅亡。

    司馬遷在《貨殖列傳》講富和仁的關係時，也講道：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”

    “禮生於有而廢於無。故君子富，好行其德；小人富，以適其力。淵深而魚生之，山深而獸往之，人富而仁義附焉。富者得勢益彰，失勢則客無所之，以而不樂，夷狄益甚。諺曰：‘千金之子，不死於市。’此非空言也。”

    在這種情況下，兩漢之交，以豪族大姓為核心的地主武裝隊伍，之所以能夠所向披靡，就是因為他們的隊伍，幾乎匯聚了天下所有的政治、經濟、軍事方麵的傑出人才。

    當然到了最後，他們的組織力、戰鬥力和影響力，都遠非赤眉、綠林等流民軍，能夠可比。

    赤眉軍、綠林軍等流民軍，毫無成功希望的說法，並不是完全沒有一點道理的。

    5

    第五個顯著的特點，就是豪強大姓們的家族意識，非常濃厚，又崇尚名節，人人都有血性之勇，喜好爭訟。

    爭訟不過，則報私仇，甚至冤冤相報。有了委屈，他們就散財結客，報仇雪恨。

    漢代的賓客，受惠於主人，為報私恩，願以性命相搏。官方經學，也倡導複仇，對血親複仇的判決，法律往往是做，寬大處理。

    複仇是當時的民風，甚至從官府官吏，蔓延到了民間的庶民百姓。

    赤眉起義，最初就源於呂母，為子雪恨，殺吏複仇；劉嘉、劉玄諸兄弟，也是因複仇殺吏，而亡命天涯。

    漢代複仇主義，宣揚果敢勇烈的風尚，激勵人們，自強自勵，有其積極意義。

    當然，私相複仇這一點，劉秀並不十分讚同，後來更是下旨，嚴令禁止，這是劉秀比其他人，更加高明明智的地方。

    登基以後，劉秀優待，當初殺兄的仇人朱鮪等人；他多次宣布，可以赦免，敵對的首領隗囂、公孫述等人；對違背國法，報私仇的人，他大興牢獄，嚴厲查處，報殺劉恭的案件。

    劉秀這樣做的目的，就是想建立一種，較為公正公平的，以法治國的環境氛圍。

    6

    積極問政，關心民生疾苦，一向也是西漢時期以來，太學生們的一種優良傳統。

    何況這些太學生們，將來有機會，在朝廷或者地方上做官，去從事各種行政工作。不關心朝政和百姓疾苦，怎麽能行呢？

    太學生們的這些優良傳統，也養成了劉秀，關心時事和民生疾苦的優良習慣，也是劉秀登基以後，非常重視太學建設、以柔治國、關心民生疾苦的一個重要原因。

    就在太學遊學之時，劉秀就已經表現出了他的聰穎、勤奮、與眾不同的政治敏感性，以及過人的政治見識。

    劉秀的政治敏銳性和政治洞察力，是太學的同窗們，都非常認可和讚賞的。

    7

    在《東觀漢記》之中，作者是這樣，客觀地評價劉秀，在常安太學的那段學習生活的。

    “資用乏，與同舍生韓子，合錢買驢，令從者僦，以給諸公費。

    大義略舉，因學世事。朝政每下，必先聞知。具為同舍解說，高才好學。

    然亦喜遊俠，鬥雞走馬，具知閭裏奸邪，吏治得失。

    時會朝請，舍長安尚冠裏，南陽大人，往來長安，為之邸，暗稽疑議。”

    就是說，每當有什麽重要的官場變故，或者朝廷有什麽重大的政策、法律法規的出台，劉秀總是最先去打聽了解，然後回到太學宿舍，講解給同窗們聽。

    8

    就像如今的大學宿舍裏一樣，美女、賺錢、逸聞趣事、國際國內大事、球星影星、醜聞雜碎，都是大學生交談熱議的主題。

    無論是“茶話會”還是“醇酒會”，大學生談論的話題，常常都是包羅萬象，海闊天空，天南海北的。

    如果哪位同學的人氣很旺，觀點新穎獨特，標新立異，發人深省，他一定是這方麵的權威，擁有無數的粉絲。

    劉秀在太學的生活，也與此類似。