1

    漢軍主帥伏波將軍馬援去世以後，負責統管討伐五溪蠻大軍的人，是謁者（禮賓官）宗均。

    宗均是南陽郡安眾侯國人。其時，宗均正擔任，伏波將軍馬援指揮平叛兵團的監軍官。

    宗均，是五官中郎將宗伯之子。

    最初，宗均因父蔭而入朝為官，被朝廷選為郎官，補授辰陽縣縣令。

    伏波將軍馬援，討伐五溪蠻之時，宗均奉命，擔任平叛兵團的監營謁者。

    那時，主將伏波將軍馬援已死，漢軍的處境，十分不利，麵臨全軍覆滅的境地。

    不僅是漢軍主將伏波將軍馬援，因感染疫病而去世了，而且漢軍官兵，相繼因感染疫病，而死亡的人數，也超過了一半左右。

    當然，五溪蠻族的處境，也好不到哪裏去。

    監營謁者宗均，一向敬慕，伏波將軍馬援的品行和才幹，知道伏波將軍馬援，並不是浪得虛名。

    實際上，馬援的戰略部署，已經扼住了五溪蠻族的咽喉，讓五溪蠻族，進退兩難。

    所以到了此時，五溪蠻族的處境，也極為窘困，並沒有因馬援之死，而得到拯救解脫，脫離自己的困境。

    五溪蠻族，被馬援的漢軍，堵住了出口，控製了要害，根本無法與外界聯係，也沒有盟友的聲援，漸漸彈盡糧絕。

    五溪蠻族，也是求生不得，求死不能，漸漸地饑餓疲憊，再也不能支持了。

    五溪蠻族，與漢軍討伐軍，兩軍就這樣對壘僵持著，相持不下，欲罷不能，誰也占不了誰的便宜。

    建武二十五年（公元49年）九月，天氣逐漸轉涼，漢軍將士的疫病，漸漸好轉散去，恢複了一些戰鬥力。

    監營謁者宗均，知道久困五溪山區，一旦寒冬來臨，冰天雪地，缺衣少食，漢軍的處境，將更加不利，漢軍將士們不是戰死，也會餓死冷死。

    於是，監營謁者宗均，審時度勢，毅然以監軍、暫代主將的名義下令，將漢軍諸部將領，中郎將馬武、中郎將耿舒、劉匡、孫永等漢軍將領，統統召集到中軍營帳，所在的山洞之中，一起商議，應對五溪蠻族之策。

    漢軍將領們，久困山區，又經受疫病的折磨，一個個精神萎靡，無精打采，灰心喪氣。

    中郎將馬武等漢將，席地而坐，圍住了監軍宗均。

    監營謁者宗均，胸有成竹，謀略已經了然於胸。於是，監營謁者宗均，對中郎將馬武、中郎將耿舒等漢軍諸將，侃侃而談道：

    “諸位將軍：

    我們的主帥，伏波將軍不幸離世，我們現今，是群龍無首，身處險境，唯有自救而已。

    我軍深陷山穀之中，道路既遠，而漢軍將士們，又死的死，傷的傷，病的病，不能再戰，正是生死存亡的關鍵時刻。

    如今，已到深秋季節，寒冷的冬季，即將來臨。漢軍將士們缺衣少食，到時候，我們的處境，將會更加困難。最終的結局，是大功不能夠建立不說，還會身死名滅，留下千古遺憾。

    兵法有言：‘將在外，君令有所不受’。

    本將軍打算代表皇帝，發布命令，招撫五溪蠻族，歸降我們，改變我們目前的窘境。

    各位將軍，你們以為如何呢？”

    中郎將馬武、中郎將耿舒等漢軍諸將一聽，無不大驚失色，震驚恐怖。

    中郎將耿舒，抗議監營謁者宗均矯詔道：

    “監營謁者大人，你可知道，矯旨的嚴重後果嗎？哪可是誅滅九族的殺頭之罪，萬萬不可啊！”

    中郎將馬武，也附和中郎將耿舒的意見道：

    “監營謁者大人，中郎將耿大人，言之有理。如今，我們不求有功，但求無過。

    如果矯旨招降，那可是悖逆君命的大事，萬惡不赦，最終隻有死路一條，甚至家族屠滅。”

    中郎將耿舒、中郎將馬武、劉匡、孫永等漢軍諸將，都低頭匍匐在地，不敢言語。

    監營謁者宗均見狀，首先用激將法之計，激勵在漢軍之中，最為德高望重的中郎將馬武，安慰諸將說道：

    “諸位將軍，中郎將馬大人：

    回想當初，捕虜將軍大人，跟隨陛下，在河北披荊斬棘，創立大業，時常衝鋒陷陣，奮勇向前。

    陛下時常稱頌，捕虜將軍大人，英勇無畏不已。捕虜將軍大人當年，是何等慷慨豪邁，豪氣幹雲！

    宗均至今，依然敬慕不已，常常思量，追隨將軍。

    為什麽到了如今，捕虜將軍大人，年紀老邁之時，就兒女情長，英雄氣短，居然熱血不再，再也沒有了昔日義薄雲天的英雄氣概了呢？

    捕虜將軍大人，如今的懦弱萎靡表現，你叫宗均，如何能夠理解，捕虜將軍大人當年的英雄氣概呢？

    諸位將軍，你們都不用擔心！

    我宗均雖然年青，但身為監營謁者，一切不良後果，都是我監營謁者的責任！

    有功，我們大家可以共享；有罪，我宗均獨力承當就是，絕對不會拖累大家，我對天發誓。

    忠臣離開首都，出外征討，隻要對國家對百姓有利的事情，就可以專斷專行。

    哪裏能夠，不考慮國家大計，隻考慮我們，個人的功過是非、生死榮辱呢！”

    中郎將馬武聞言，心裏慚愧不已，很是欽佩監營謁者宗均的敢作敢當，豪氣頓發，豪邁地大聲說道：

    “難得監營謁者大人，還記得馬武，昔日的輝煌。

    好漢不提當年勇。馬武如今，年老怕死，懦弱無能，不複當年之勇，心裏實在是慚愧萬分。

    監營謁者大人，你說得很對，隻要對國家對百姓有利的事情，就可以專斷專行。馬武不敢反對，監營謁者大人的建議。”

    見德高望重的軍中老將中郎將馬武，都默認監營謁者宗均的意見，年紀輕輕的中郎將耿舒諸將，也不敢提出異議。

    監軍宗均，遂不顧諸將的勸阻，假傳皇帝的聖旨，調伏波兵團司馬（軍政官）呂種，代理沅陵縣（湖南省沅陵縣）縣令，派沅陵縣令呂種，拿著皇帝的詔書，前往五溪蠻族的大營，前去宣告，漢朝廷的恩德與信譽，招降五溪蠻族。

    而就在漢使節，沅陵縣令呂種，出發之後，監營謁者宗均，立即統領，中郎將馬武、耿舒等將領，率領的漢軍主力武裝部隊，尾隨而進，增強對五溪蠻族的軍事壓力。

    五溪蠻族見此，震驚恐怖。

    建武二十五年（公元49年）十月，五溪蠻族，在漢軍軟硬兼施的強大壓力下，內部發生了急劇的變化。

    那些不滿酋長不識時務，窮兵黷武，以致招來，漢軍強烈報複的五溪蠻族首領部眾，群起起兵，擊斬了他們的反叛酋長，向漢朝廷監營謁者宗均歸降。

    為了表示自己的誠意，監營謁者宗均，不顧自身的危險，親自趕到，五溪蠻族的根據地堡的寨大營，去與五溪蠻族的首領，進行和平談判。

    監營謁者宗均，按照主將伏波將軍馬援生前，留下的治理蠻族的設計和方略，與五溪蠻族約定，朝廷和地方，各自應該遵守的條例規章，享受的權利和義務等等，“行馬將軍故事”。

    五溪蠻族首領，十分滿意，欣然接受監營謁者宗均的規矩。

    監營謁者宗均，還把各地集結而來的蠻族，以及其他部落的人馬解散，遣送他們，回歸各自的郡縣。

    在五溪蠻族內部，監營謁者宗均，委派他認為，最為適當的蠻族首領，擔任地方官員，讓他們自行管理自己，五溪蠻族內部的事務，朝廷一律不加幹涉。

    一切處理妥當以後，監營謁者宗均，才率領漢軍的主力大軍，順利班師回朝。

    五溪蠻族發動的驚天動地的叛亂，自此得以，完全平息。五溪蠻周圍的郡縣，也重歸和平安寧。

    回師途中，監營謁者宗均，急忙向劉秀上書，自我彈劾，假傳聖旨的罪行。

    得知五溪蠻族的變亂，終於妥善解決，劉秀龍顏大悅，對監軍宗均的行動，感到十分的滿意。

    為了嘉勉，監營謁者宗均安撫五溪蠻族的絕世功勞，劉秀急派使節，前往迎接，監營謁者宗均。

    劉秀對監營謁者宗均等將士，賞賜金銀財寶，並給予了監營謁者宗均，特殊的榮耀。

    劉秀命令監營謁者宗均，在返京途中，不必等待使節回京複命之前，就可以先行回到自己的故鄉，祭掃他的祖墳，然後再回京，向皇帝交旨。

    自此，漢朝廷南北方向，重歸和平安寧。百姓安居樂業，共享天下太平。

    然而，各地的反叛隱患，依然未能徹底消除，隨時都有可能，烽煙四起，反叛再生。

    2

    監營謁者宗均，凱旋回京以後，劉秀十分欣賞，宗均的傑出才幹，遂任命宗均，擔任上蔡縣縣令。

    當時，劉秀提倡薄葬，下旨要求百姓，在舉行喪葬時，不得多加浪費，否則嚴懲。

    很多百姓，因為為父母盡孝，而違反了這條薄葬法令，受到了嚴懲。

    宗均上任上蔡縣令以後，最初不肯實施，朝廷的薄葬法令。他對劉秀建議說道：

    “陛下：

    喪葬逾越禮製，犯的是小錯。現在有的百姓，不懂得禮儀，是還沒有教化好的緣故。

    如果立刻因為，在舉行喪葬時，官吏百姓超過禮製，就懲罰他們，這並不是施政的首要做法。”

    劉秀認為有理，稍稍放鬆。官吏百姓終於安心了。

    不久，上蔡縣令宗均，因治理地方，政績卓著，被朝廷提升任九江郡郡太守。

    九江郡屬縣，山林密布，山上有很多，凶暴的老虎，屢次成為九江郡百姓的禍患。

    官府常常征集、設立捕獸的柵欄、陷阱等進行治理，卻仍然有很多人，被老虎傷害。

    九江郡太守宗均，對官府從前的做法，不以為然，出布告，告誡官吏百姓說道：

    “布告官吏百姓：

    虎豹豺狼居住在山上，烏龜和鱷魚，居住在水裏，它們都有，各自生活的處所。

    況且，江淮之地有猛獸，就如同北方有雞、豬一樣。

    現在，虎豹豺狼之所以成為，平民百姓的禍患，罪過在於，殘忍貪婪的官吏。

    而官府不辭辛勞地張網捕撈，明是為了百姓的生命安全，實際上卻是在，騷擾侵占百姓，不是顧憐百姓的根本做法。

    一定要斥退奸邪、貪婪的人，考慮提拔忠誠、善良的人為官，治理百姓，才是治本之策。

    特令官吏百姓，全部去掉柵欄、陷阱等，免除百姓，所交的專門用於捕捉虎豹豺狼的賦稅等，以減輕百姓負擔。”

    經過九江郡太守宗均的處置治理之後，虎豹豺狼反而與百姓，和平相處，並沒有危害百姓。

    中元元年（公元56年），各地大鬧蝗災，有很多蝗蟲，飛到了九江郡的邊界，就向東西兩個方向散去了，也沒有危害九江郡的莊稼。

    九江郡的百姓迷信，遂爭相傳頌，說是九江郡太守宗均的英明治理，而讓全郡百姓，免於災難。

    那時，九江郡下屬的浚遒縣，有唐山、後山兩座山，官吏百姓，共同祭祀它們。

    所有主持祭祀的巫神，都要求，要為山神，娶百姓的女兒為妻，每年都要更換，以此勒索百姓，荼毒生靈。

    浚遒縣百姓，於是就不敢進行，嫁娶之事。前後幾任郡太守，都不敢禁止，祭祀山神之事。浚遒縣百姓，深以為害。

    九江郡太守宗均，就任以後，決定禁止這件，殘害百姓的事情，就向官吏百姓下達命令說道：

    “布告官吏百姓：

    從現在開始，給山神娶的妻子，都要首先從，從事巫術的人家家中，去進行選娶，以表示對山神的虔誠的禮敬，千萬不要去，打擾其他百姓。”

    九江郡太守宗均的命令，下達之後，法術師們都恐懼不安，再也不敢借山神名義，亂說了。

    於是，為山神娶妻子這種事，很快就在九江郡徹底絕跡了。

    永平元年（公元58年），九江郡太守宗均，升任東海國國相。東海國國相宗均，在任五年，因為犯法，而被朝廷免官。

    但東海國的官吏和百姓，都感念東海相宗均的恩惠、教化，為東海國國相宗均，寫了些讚頌的歌謠，有數千人上京，到東都洛陽，請求朝廷下旨，讓宗均重新回到東海國做官。

    劉莊（漢明帝）雖然沒有讓宗均，重新回到東海國做官，但認為宗均，十分賢能，品行優良。

    永平七年（公元64年年），劉莊征召宗均，回朝任職，做了朝廷的尚書令。

    每當在朝廷上討論國家大事的時候，尚書令宗均的意見和建議，大多能符合，劉莊的心意。

    尚書令宗均，曾經私自刪減了一些，自己認為有疑問的建議和意見，卻沒有向皇帝匯報。

    劉莊聽說以後，心裏十分生氣，認為尚書令宗均，有欺瞞皇帝的嫌疑，勃然大怒道：

    “尚書令宗均，隨意篡改皇帝的奏章，有私邪奸惡之心，必須依法嚴懲。”

    尚書府裏的各位尚書，見皇帝劉莊發怒，心裏都很害怕，個個磕頭，向皇帝告罪。

    尚書令宗均，看著自己的部屬尚書們，卻毫不害怕，態度嚴肅地對部屬尚書說道：

    “諸君：

    大多數忠臣，都是堅持道義，沒有二心。如果臣畏懼陛下的威勢，就失去公正，臣即使是死了，也不會改變，自己的誌向。”

    劉莊憤怒過去以後，欣賞尚書令宗均，堅守正義，不畏權貴的性格，不僅沒有處罰宗均，反而升任宗均，做司隸校尉。

    過了幾個月，司隸校尉宗均，又出任河內郡太守，很多政策和教化，都得以在河內郡順利推行，深得河內郡人心。

    一次，河內郡太守宗均生病，臥病在床。

    河內郡郡裏的百姓，和年長的人，都為河內郡太守宗均祈禱，早晚問候河內郡太守宗均的生活起居。宗均被河內郡的平民百姓，愛戴敬仰，已經到了這樣的地步。

    河內郡太守宗均，十分明智，知道功成名就身退的道理，遂用生病，作為借口，向劉莊請求辭官。

    劉莊派自己的貼身侍從，前去慰問河內郡太守宗均。於是，河內郡太守宗均，隻好留在河內郡太守職位上，繼續養病。

    後來，朝廷三公之一的大司徒這個官位，空缺已經很久了，一直沒有，合適的人選擔任。

    劉莊認為，河內郡太守宗均，很有才能，遂任命宗均，做司徒（宰相），宗均哭著，向劉莊推辭。劉莊不許。

    司徒宗均的性格十分寬厚、態度溫和，不喜歡苛刻、嚴密的法令條文。

    宗均常認為，那些貌似公正無私，而明察秋毫的人，自己或許能廉潔守法，但對待百姓，則機巧奸猾、嚴酷刻薄。

    百姓常會因為這些人的自私自利，一心升官發財，而被他們，所侵害。百姓的災難和流亡事件，大都是庸人自擾，肆意騷擾百姓，這些原因，而造成的。

    所以，等到宗均，作了尚書令以後，常想要向劉莊叩頭，爭諫這些事情。

    但因為當時的朝廷環境，日趨嚴酷苛刻，所以宗均不敢用奏章，向皇帝陳奏。

    後來，劉莊時常回想起宗均當初，向自己進諫的話語，常常感到追悔和悲傷。

    建初元年（公元76年），一代賢吏宗均，因病死於家中，壽終正寢。

    皇帝非常悲痛，大力賞賜，安慰宗均的親人。

    3

    那時，遼西郡（遼寧錦州市西北）烏桓部落的酋長郝旦等，已經率領他們的烏桓部落部眾，歸附了漢朝廷。

    劉秀下詔，進封烏桓部落的首領-酋長、將領等八十一人，分別為王爵、侯爵、君長等爵位，並把烏桓部落的人眾，安頓在了邊塞之內，分布於沿邊各個郡縣。

    漢朝廷要求烏桓部落的首領，招撫他們的烏桓部落同族來歸，承諾發給烏桓部落人眾衣物、糧食等日常生活用品，要烏桓部落人眾，充當漢庭的偵探，協助漢朝廷，攻擊還未歸順漢朝廷的北匈奴汗國和鮮卑部落等蠻族。

    烏桓部落的首領同意。

    但漢朝廷君臣，依然對烏桓部落，還是不太放心，始終擔心，烏桓部落，會重新反叛漢朝廷，在北方邊塞，造成新的災難，威脅漢朝廷邊塞的安寧。

    見劉秀十分憂慮邊事，司徒掾班彪，深為感動，一心希望，為國分憂。

    建武二十五年（公元49年）十二月，熟悉烏桓部落情況的司徒掾班彪，遂向劉秀提出建議道：

    “陛下：

    臣聽說，烏桓部落人，天性輕浮好動，狡猾聰明。他們烏桓民族中，有一種秉性，喜歡炫耀自己的武力，去當強盜土匪，以掠奪別人的財富牲畜為生，喜歡不勞而獲。

    如果放縱烏桓部落人，不加約束的日子一久，他們必然就會，故態複萌，恢複他們的惡習，又去劫掠，相鄰的邊塞居民，影響邊塞的安定。

    臣私下以為，陛下如果隻是委任，受降之時，臨時設立的一些低級官員，去管理烏桓部落人，恐怕根本就不能製止，烏桓部落人，燒殺搶掠的暴行。

    正因為這樣，所以臣愚昧地建議陛下，應該恢複，朝廷以前設立的烏桓校尉（烏桓保安司令官）一職，要求烏桓校尉，負責去管理，烏桓部落的事務。

    這樣做，不僅會對以後的招徠和安撫工作，有很大的裨益。而且還可以減輕，國家邊防的重重壓力，減少陛下對烏桓部落重新反叛的憂慮和擔心。”

    劉秀對司徒掾班彪的建議，大為欣賞，大喜著讚揚司徒掾班彪道：

    “司徒掾大人的建議，正和朕心，與朕不謀而合，就按照司徒掾大人的建議實施。”

    於是，劉秀下旨，立即批準執行司徒掾班彪的建議，重新恢複設立，烏桓校尉一職。

    朝廷在上穀郡的寧城，建立了烏桓校尉的保安司令部，專門擔負，處理鮮卑部落人的賞賜，人質交換，以及每年的雙邊貿易等問題。

    4

    漢朝廷恢複設立，烏桓校尉一職，可謂意義極端重大，影響十分深遠。

    烏桓校尉的設立，一箭雙雕，既達到了防範，烏桓部落重新反叛的目的，漢朝廷又同烏桓部落，保持了相當的密切關係。

    最終，實現了讓烏桓民族，為漢庭防衛邊塞，又牽製匈奴汗國的內侵的戰略。

    烏桓問題，終於得以妥善的解決。

    烏桓部落，不僅在劉秀一朝，不再反叛漢朝廷，而且在“明、章、和三世，皆保塞無事”。

    司徒掾班彪的貢獻，福澤後世。想起班彪貢獻的戰略，劉秀、劉莊父子，皆讚賞不已。(www.101noveL.com)