第十八回 諸三公倡議封禪 漢皇帝拒絕媚言

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    雖然漢朝廷的政事,早就走上了正規,但還是有很多,讓漢朝廷君臣,庶民百姓,憂心忡忡的天災人禍發生。

    建武二十九年(公元53年)二月的一天,京師洛陽,突然發生了一場令人驚恐不安的日食。

    日食發生之時,陽春二月的暖陽,突然被月亮遮蓋,失去了溫暖的光芒。

    刹那之間,天色變黑,氣溫陡降,似乎有妖魔鬼怪,將要從天空降臨。

    正在舉行朝會的漢朝廷君臣,無不惴惴不安,心神不寧。京師洛陽的市民百姓,更是驚慌失措,爭先恐後地湧到大街之上,觀看天狗食日,生怕大禍降臨。

    得到日食報告,劉秀也是憂心忡忡,有些心慌意亂。

    見眾臣恐懼不安,議論紛紛,劉秀故作鎮定,急忙出言,反省自己的理政得失,深深自責,安慰文武大臣道:

    “諸君:

    勿要驚慌失措,亂了我們的方寸。近些年來,天象變異不斷顯現,如今又出現日食。這豈不是天帝神靈,對朕的執政,不夠滿意,而發出的警告嗎?

    朕豈能夠掉以輕心,不予重視呢?”

    文武大臣喏喏連聲,讚同劉秀的意見道:

    “陛下明智。天心民意不可違。臣等以為,要想獲得天帝神靈護佑,唯有疏解百姓怨恨,安撫百姓而已。”

    劉秀讚同道:

    “君言甚善!但諸君也不要太過擔心憂慮。

    此次天帝神靈,以日食方式,警告我們君臣,說明我們君臣,還有藥可救,並非已經到了不可救藥的地步。

    朕深刻反省,大漢雖然已經複興,但天帝神靈並不滿意,官吏百姓依然怨聲載道,豈不是說明,朝廷的治理,還有很多的遺憾缺失,需要彌補嗎?

    朕決定,將立即派遣大臣,擔任朕的欽差臣,前往各地州郡,傳播朝廷的恩德,調查種種惠民舉措的落實,平反冤獄,釋放囚犯,安撫百姓,破解百姓怨恨。

    希望以此,能夠緩解天帝神靈的憤怒,和庶民百姓的怨恨不滿的情緒。”

    眾臣讚同道:

    “陛下英明。”

    於是,劉秀迅速下旨,派親信大臣擔任欽差,到全國各郡國,傳播朝廷德政,平反冤獄,釋放囚犯,安撫百姓。

    劉秀不久,又下詔,普施皇家恩惠,賞賜天下男子,每人爵位二級,依照爵位的高低等次不同,適當減免差役和賦稅;凡是鰥、寡、孤、獨、以及患上絕症、窮得無法生存的窮苦百姓,每人發放粟米六斛,進行救濟。

    建武二十九年(公元53年)四月初十,劉秀再次下詔,大赦天下:

    天下在押囚犯,自斬首以下的徒刑,各減本罪一等,不孝大逆之徒,不在大赦令赦免的範圍之內。

    其餘的有罪人犯,則可以用金錢進行贖罪,分別罰作苦役,等次各不等。

    漢朝廷的德政實施,很快就有了立竿見影的效果。

    不久,漢朝廷君臣,就十分欣喜地看見,漢朝廷的治理,有了明顯的起色,民怨也少了許多。

    一年時間過去了,漢朝廷的朝政,基本上走上了正規,也沒有大的自然災害和民變盜賊發生,出現了天下太平、百姓安居樂業的興旺之景。

    建武二十九年(公元53年),就這樣有驚無險地平安過去了,漢朝廷君臣,終於長舒了一口氣。

    2

    轉眼之間,就到了建武三十年(公元54年)正月。

    正月裏,喜事連連。去年就已經歸附了漢朝廷的鮮卑部落的渠帥等首領,遵守他們的承諾,準時派遣自己的使節,前來漢朝廷東都洛陽,向皇帝朝貢,祝賀新年。

    見鮮卑部落等眾多蠻族部落酋長,前來東都朝貢,祝賀新年,劉秀心情大悅,有了一種萬國來朝的得意之感,對於去年日食的擔憂和恐懼,一掃而空。

    到了建武三十年(公元54年)二月,漢朝廷的政事更加順利,劉秀大喜,於是決定,命令太子劉莊,駐守東都洛陽,率領公卿大臣,離開東都洛陽,車駕向西,巡視全國。

    見皇帝心情愉悅,意氣風發,太尉趙熹、大司空張純等三公大臣,也倍感欣慰。

    於是,太尉趙熹、大司空張純等三公大臣,趁機上書劉秀,再次提出封禪的建議秀道:

    “陛下:

    如今你,登基已經三十年,漢朝廷整體的局勢,已經越來越平穩,可謂天下太平,國泰民安,百姓安居樂業。

    臣等建議陛下,宜封禪泰山,昭告天地神靈,彰顯陛下的英明治理,以此籠係天下人心,穩定社稷。”

    雖然漢朝廷的治理,小有成就,但劉秀的頭腦,依然保持著清醒和冷靜,依然一如既往地一口加以拒絕道:

    “諸位三公:

    不瞞諸位大人,朕並不完全認同,諸位愛卿的意見。

    近些年來,臣常常對朝廷,實施土地分配、釋放奴婢、安置流民和複員士卒等利民惠民政策之時,所遭遇的強大阻力和阻撓,很不滿意。

    朕的心裏,一直煩惱不堪,難以舒暢,常常悶悶不樂,一直苦思解決的良策,力圖完善,度田等製度和國策。

    朝廷在度田政策的實施過程中,出現的種種挫折,遭遇的種種強大阻力,一直是朕的心病,朕一直耿耿於懷,不能釋懷。

    由於豪強大姓以及官吏士紳們的抗拒和掣肘,朝廷的土地改革,度田政策,一直未能妥善地進行到底。

    急需土地的複員士卒、無地農民、釋放的奴婢、流民難民等貧民百姓,最終並沒有得到,朝廷恰當的安置,也沒有如願以償地得到,朝廷多次許諾,分給他們的土地。

    對於百姓心中,對朝廷治理的不滿和怨恨,朕一直愧疚於心,憂鬱不安,時常擔心,王莽當年的悲劇重演。

    難道諸君沒有看見,如今,廣大下層百姓的心裏,一直對朝廷不公正不公平的土地分配政策,持有異議,心裏憤憤不平,怨氣滿腹,社會上始終存在著,不安定的因素嗎?

    朕怎麽能夠盲目樂觀,不保持頭腦清醒,認為天下,已經太平,可以封禪報功,昭告天地神靈呢?豈不是欺天欺民嗎?”

    但以太尉趙熹、大司空張純為首的三公大臣,不肯停止,依然竭力堅持自己的意見,希望皇帝,能夠舉行封禪泰山大典,遂繼續建議劉秀道:

    “陛下:

    臣等不以為然。封禪泰山,是國家大典,既可以昭告天地神靈,祈求天帝神靈護佑,又可以彰顯朝廷恩德和陛下的治理,安撫天下民心。”

    劉秀急忙阻止道:

    “諸君不要再提此事。等朕巡視完天下郡國以後,再做最終的決定。”

    太尉趙熹、大司空張純為首的三公大臣,不敢再諫,於是陪同皇帝,一道巡遊天下。

    3

    建武三十年(公元54年)二月十三日,劉秀率領群臣,到達魯國,行進到濟南郡、泰山郡一帶,進行巡視。

    路過泰山郡之時,劉秀一時興到,無意之間,君臣就談到了曆代君王,封禪泰山的往事,似乎有心神向往之意。

    太尉趙熹一向正直坦誠,敢於直言,見狀大喜,於是又再次拜見皇帝,向劉秀進諫道:

    “陛下:

    前些時,臣陪同陛下,巡視天下,眼見陛下,有羨慕先賢聖哲之意,臣十分欽佩,就針對此類事項,談談微臣的看法。

    臣等聽說,自古以來,受天帝之命,而做人間帝王的,治理國家,一旦有了成就之後,就一定會舉行封禪大典,向天帝神靈,報告自己取得的成績,以祈求天帝神靈護佑,獲得庶民百姓擁戴。

    陛下的先祖武帝陛下,當年就是如此做的。而聖賢典籍上麵,也有明明白白的記載,有據可查。

    《樂動聲儀》上麵說道:‘以《雅》治人,《風》成於《頌》。’

    周王朝盛世之時,周成王、周康王年間,君王都曾經郊配封禪,這是有史實記載可見的。

    《書經》上也清清楚楚說道:‘歲二月,東巡狩,至於岱宗,此示。’就是君王封禪泰山的意思。

    臣等親眼目睹,皇帝陛下,恭受天帝之命,中興大漢王朝,平定海內的叛亂,修複祖宗的廟宇,恢複了大漢朝廷的傳統,撫存百姓的安寧,安撫了天下百姓。

    如今,天下安然無恙,百姓平安無事,安居樂業,已經進入了亙古未見的太平盛世。

    萬千百姓,都蒙受皇帝陛下的再生之德。皇帝的恩德,就像天上的太陽,普照大地,賜予百姓的恩惠,就像雨水滋潤大地一般。

    不僅是中原百姓,安居樂業,幸福安樂,就連中國本土以外的蠻族,也都羨慕和享受,陛下您的宏達恩義。

    《詩經》上明明白白說道:‘受天之祜,四方來賀。’而今年,正是寅年,倉龍甲寅,德在東宮。

    微臣私下以為,皇帝應該趁著,這大吉大利的大好時機,遵循古代堯舜的典則,繼續漢武帝的事業,實行二月仲春,到東方巡行的老規矩,在東嶽泰山,去舉行封禪大典,以宣傳陛下,中興漢室、安撫百姓的功績。

    臣私下以為,陛下您應該,在泰山刻石,記載陛下,您的赫赫功勳,恢複漢室的祖宗傳統,用以酬報天神護佑。

    陛下您還應該,在梁父山設齋壇,祭祀地神,以此傳福祚,於子孫後代,這是有益於後代萬世的盛事啊!

    陛下豈能夠無動於衷,不思效仿,先賢聖哲呢?”

    4

    劉秀聞奏後,沉吟不語,不置可否。隨行的文武大臣,見皇帝並不反對太尉趙熹的意見,也都紛紛上奏,建議劉秀道:

    “陛下:

    太尉大人所言極是。陛下您榮登龍位,已經三十年之久了,建立的豐功偉績,彪炳史冊,可謂前無古人。

    臣等以為,陛下最好擇日,前往泰山,舉行封禪大禮,祭祀天地神靈,並借此機會,慶祝皇帝陛下,即位三十周年的盛典,以彰顯陛下複興漢室的赫赫功勳。”

    見隨行文武大臣,一而再再而三地建議,封禪泰山,劉秀依然明智清醒,獨自沉吟道:

    “朕心裏很清楚,太尉趙熹、大司空張純和公卿大臣所說的話,顯然有些言過其實,不過是阿諛奉迎朕的過譽之詞罷了。與聖賢先哲相比,朕的功績和恩德,算得上什麽呢?”

    聽了隨行大臣們的溢美之詞,劉秀有些多心,他不喜反憂,心裏突然難堪慚愧起來,頓時有些麵紅耳赤:

    “公卿大臣當麵阿諛奉迎,對朕歌功頌德的這些話語,似乎有些含沙射影的意味,豈不是在暗地裏暗諷,朕的治理嗎?”

    5

    劉秀並不認同隨行大臣讚頌的話語,心裏突然有些不高興起來,立即下詔,駁斥群臣封禪的建議道:

    “諸位愛卿:

    朕對你們的看法,並不認同。你們可要知道,花言巧語,欺騙君上,可是大罪。

    你們奏章裏,究竟說的是什麽話啊!如此混淆是非,顛倒黑白。難道你們,隻知道阿諛奉迎、溜須拍馬,討取朕的歡心,以獲取你們自己的高官厚祿、功名富貴呢?

    難道你們,就沒長眼睛,沒有悲天憫人的胸懷,沒有看清楚,天下不幸百姓,真實生活的情形嗎?

    當今,日月薄蝕,災異並臻,吏失其職,朝野怨恨,可謂四海不寧,民怨沸騰。

    朕即位三十年的成績,究竟又有些什麽呢?不過是天下黎民百姓的牢騷滿腹,怨聲載道!哪裏值得慶賀呢?

    聖人曾經說道:‘吾誰欺,欺天乎?’,‘曾謂泰山不如林放’朕不就是如此嗎?

    為什麽要讓朕,玷汙五帝三皇以來,在泰山封禪的七十二位英明君王的光輝記錄呢?

    朕雖然年老,但還不算昏聵糊塗,不是是非不明、黑白不分之君,不是你們,奉承溜須的馬屁功夫,就能夠,欺哄愚弄朕的!

    朕今天向你們嚴格申明,如果有那一個大臣,哪個州郡、封國的地方官吏,敢於從遙遠的地方,派遣自己的屬下官員,前來京師祝壽,或是對朝廷講些,溜須拍馬、歌功頌德之類的讚頌虛美之詞,那可是拍馬屁,拍到了蹄子上。

    朕一定會以,愚弄君王、忽悠天子、欺下瞞上之罪,嚴厲處罰他的諂媚阿諛。

    朕將判處他,剃光頭發的髡刑,放逐他到邊疆蠻荒,去開荒墾地,讓他切身實地地去體驗一下,天下百姓,辛勞悲慘的真實情形,不再胡言亂語,擾亂君王試聽。”

    劉秀的憤怒,溢於言表,暢心快意地傾瀉了,自己心中,沉鬱已久的失望與憤懣之情,聲色俱厲地訓斥隨行的太尉趙熹、大司空張純為首的三公大臣道。

    見皇帝嚴正拒絕舉行封禪大典,太尉趙熹、大司空張純為首的三公大臣,拍馬屁拍到了蹄子上,都感到老大莫趣,隻好悶悶不樂地各自離去,不敢再提。

    6

    漢朝廷正直坦誠的士大夫,見太尉趙熹、大司空張純為首的三公大臣諂媚皇帝破壁,都十分讚賞,劉秀的清醒和明智,情不自禁地讚揚劉秀道:

    “陛下真是英明啊!

    此時此刻,陛下公開拒絕,太尉趙憙、大司空張純和文武大臣的封禪建議,不是明明白白地說明,陛下的頭腦,依然十分清醒,能夠認清形勢嗎?

    陛下作為一個中興之主,具有超然的風度和智慧,不是什麽人都可以忽悠糊弄的啊!

    有君如此,百姓還擔憂什麽呢?”

    自從太尉趙熹、大司空張純為首的三公大臣提出的封禪建議,遭到劉秀的嚴辭拒絕以後,漢朝廷的文武大臣,地方官吏,也變得更加清醒,不得不相互告誡道:

    “哎呀,諸君,陛下頭腦清醒,並不是一個,甘願受到臣民欺哄和愚弄,可以隨意糊弄的糊塗君王啊!

    臣等怎麽能夠,不恪盡職守,為國效忠呢?否則,陛下問罪下來,我們可要吃不了兜著走了。”

    經曆此事以後,漢朝廷的政風,又有了好的改變。

    文武大臣,地方官吏,知道皇帝,欣賞腳踏實地的實幹,並不喜歡阿諛奉迎,溜須拍馬的諂媚行為。

    於是,文武大臣,地方官吏,開始下到基層,去實事求是地了解,漢朝廷治理上的不足,體驗天下百姓生活的艱辛。

    再也沒有哪一個大臣,敢於在劉秀的麵前,公開明目張膽地提到“封禪”、“祝壽”之類的話語,以此去阿諛諂媚君王,撈取榮華富貴了。

    7

    建武三十年(公元54年)閏三月三日,劉秀君臣一行,巡視魯國等北方郡國完畢,重新返回了京師洛陽。

    正如劉秀等漢朝廷君臣擔心的那樣,不久,漢朝廷又有天災人禍發生。

    建武三十年(公元54年)四月,天空有彗星,出現於紫宮位置附近,停留很長時間,才慢慢移動開。

    接著,到了五月,一場場大的水災,又在全國很多州郡發生了,百姓損失慘重。

    得到彗星出現,災害連連的報告,劉秀等漢朝廷君臣,更加憂懼不安,時刻擔心,有新的變亂發生。

    為了安撫百姓,劉秀再次下旨,頒發朝廷恩賜,賞賜天下每一個成年男子爵位,每人二級,鰥、寡、孤、獨以及患上絕症,窮得無法生存的百姓,每人再發給粟米六斛,以此來安撫賑濟百姓。

    劉秀見災難頻繁,擔心民變多發的琅琊郡等地,再次爆發當年赤眉軍、銅馬軍那樣的民變。

    於是,建武三十年(公元54年)七月,劉秀等漢朝廷君臣,再次巡視到魯國等地鎮撫。

    劉秀下旨,免除自己的誕生地-濟陽縣的百姓,一年的徭役,頒行皇帝恩賜。

    建武三十年(公元54年)十一月,劉秀君臣一行,巡視魯國等地完畢,順利地返回,重新回到了東都洛陽。

    劉秀君臣一行,剛剛回到東都洛陽不久,就傳來了膠東侯賈複去世的消息。

    劉秀聞奏,物傷其類,很是悲痛傷心,與群臣談論往事,一直思念感傷膠東侯賈複不已。

    8

    膠東侯賈複,當初在河北,追上巡視河北的劉秀以後,就忠心耿耿地跟從時任大司馬的劉秀,征伐各地,攻無不克,戰無不勝,屢立戰功,從來就沒有喪師失敗過。

    賈複武藝高強,喜歡身先士卒,衝鋒陷陣。

    賈複曾經多次,與諸將一道,在潰圍之中,力挽狂瀾,解救漢軍的危機。賈複身上所受的創傷,達到了十二處之多,有一次差點因傷重而喪命。

    見賈複領軍作戰,十分勇敢無畏,喜歡勇往直前,單槍匹馬地深入敵軍陣營,劉秀非常憂慮,常常擔心,賈複受傷死亡,喪失一員得力的大將。

    所以,劉秀很少任命賈複,獨自擔任漢軍主將,帶領一支軍隊遠征,獨立作戰,而稱讚賈複的勇敢節氣,常讓賈複,跟隨在自己身邊侍衛,率軍保護自己。

    賈複也因此,而缺少像大司馬吳漢、征西大將軍馮異、征南大將軍岑彭、建威大將軍耿弇等將領那樣,獨當一麵的傑出功勳。

    諸將每每論功,自誇炫耀自己的功績之時,賈複常常是默默無語,從沒有向諸將,稱說過自己的赫赫功績。

    隻有劉秀,深知賈複的護駕之功,常在炫耀功勞的諸將的麵前,為賈複辯解,稱說賈複的護駕貢獻說道:

    “諸位英雄豪傑:

    你們的功勞,朕心明如鏡,心裏十分清楚,早已經記在了你們的功勞簿上麵。

    賈君的功勞和貢獻,也不是以一次戰鬥的功勞,就能夠計量出來的,朕也是心裏有數,不可磨滅。”

    諸將再也不敢在賈複麵前炫耀自己的功勞了。

    天下大定以後,賈複因功,受封膠東侯。

    平定成家帝國皇帝公孫述以後,賈複因時常侍奉護衛劉秀的緣故,十分了解,劉秀想偃息幹戈,修理文德,不想讓功臣勳舊,擁兵自重,常駐京師,威脅君王的心理。

    膠東侯賈複,於是與高密侯鄧禹、固始侯李通等卓有見識的功臣勳舊一道,適時共同上書,建議劉秀,削去甲兵,休養生息,敦重儒學,提倡學問。

    劉秀深以為然,對膠東侯賈複、高密侯鄧禹、固始侯李通等人的建議,大為欣賞,就下旨,罷掉了左右將軍的職位,免除了功臣勳舊的軍職,讓他們回歸各自的封地。

    後來,膠東侯賈複以列侯,賜以大第,加位特進。

    膠東侯賈複,為人剛毅正直,注重大節,回到自己的私第以後,就關門修養自己的威德,從不參與,可能讓君王產生忌諱的事情。

    建義大將軍朱祐,看重賈複的不凡學識和傑出才幹,曾經向劉秀薦舉說,膠東侯賈複,才幹卓越,宜為宰相。

    劉秀正以吏事,交予三公等文臣去處理,而且了解賈複等功臣的性格和個性,所以對屬下功臣,大都不重用政事,而是讓功臣宿將,回到他們自己的封邑就國,以便讓君臣兩安。

    最終,劉秀並沒有接受,建義大將軍朱祐的請求,也沒有任用賈複為相。

    所以那時,立下赫赫功勳的列侯,高密侯鄧禹、固始侯李通、膠東侯賈複等三位,雖然大都,沒有在朝中任實職,卻因足智多謀,見識卓絕,能夠與公卿大臣一道,參議國家大事,恩寵待遇最厚。

    9

    建武三十一年(公元55年)正月,又到來了,雖然漢朝廷政事,早已經走上了正規,但漢朝廷全國,依然災難頻繁,並不太平。

    接連發生的日食、蝗災、旱澇災害等變異,攪得漢朝廷君臣,不得安寧,劉秀也徹夜不安,常常夜不能寐。

    建武三十一年(公元55年)五月,全國很多郡國,大水成災,尤其是黃河流域,河堤經常潰決,災難更加嚴重。

    劉秀得到水災消息,一直憂心忡忡,時常寢食不安。與太子劉莊,在皇宮內一起討論、處理國家大事之時,劉秀依然難以平靜,常常掛在嘴邊。

    太子劉莊,見父皇為水災憂慮,常常食不甘味,輾轉反側,急忙利用處理公事的閑暇,與父皇閑聊,出言安慰父皇道:

    “陛下:

    黃河潰堤,洪水泛濫,本是常事,陛下也不可太過憂慮,傷害至尊至貴的龍體。

    為今之計,還是先行安置、賑濟災民為上,以免新莽末年,天災人禍不斷,以至於流民遍地,盜賊紛擾的局麵出現。”

    劉秀深以為然,讚同道:

    “孩兒言之有理。亡羊補牢,未為晚也。百姓不寧,天下不安。朕當立即大赦天下,妥善安置賑濟災民,撫慰百姓,幫助百姓,度過災難。

    隻是,朕深深憂慮的是,如今國力未盛,朕治理水患,有心無力,讓百姓遭受天災人禍之苦,洪水蝗災之難,心內惻隱哀傷。恐怕朕今生今世,朕是無力量、無時間治理水患了。”

    見父皇憂心忡忡,劉莊再次撫慰父皇道:

    “父皇放心!

    孩兒對天發誓,一天完成父皇未竟的事業,治理好黃河水患,讓新莽時代,災民四起的悲劇,不再發生。”

    聽了兒子劉莊之言,劉秀稍稍放心,鼓勵劉莊道:

    “孩兒啊,不要忘了今天,對父皇的承諾。朕如今年紀老邁,恐怕無緣看見,治好黃河,百姓安居樂業的一天了。

    但願治好黃河的那一天,家祭之時,父皇能夠聽見,孩兒成就治河豐功偉績的消息。”

    父子倆一席交談,劉秀心情好了許多,父子倆當即停止閑聊,又開始忙碌了起來。

    不久,劉秀再次頒旨,恩賞朝廷賞賜,賜天下男子爵位,每人二級;鰥寡孤獨貧,不能自存者,每人五斛粟米賑濟。

    建武三十一年(公元55年)五月三十日,日食再次發生。不久,北方州郡,又蝗蟲成災。

    建武三十一年(公元55年)九月,劉秀再次下詔,大赦天下,犯死罪者免死,給予男子下蠶室,女子幽閉的懲罰。

    就在這時,鮮卑部落大人(首領)於仇賁等,率其族人,奉使貢獻。

    劉秀見北方邊塞安寧,一片和平,才稍稍心安了一些,下旨封鮮卑部落大人於仇賁等,為王侯,管理各自的部落。

    10

    鮮卑部落,是東胡的殘餘部眾之一,因為居住在鮮卑山,所以自號部族名為鮮卑。

    鮮卑部落與烏桓部落,同出於東胡,所以,他們的言語習俗,與烏桓部落,大體相同。

    自從東胡被匈奴汗國冒頓單於所破以後,餘部的鮮卑部落,就遠竄遼東一帶生活,沒有與漢朝廷直接相通,而是與烏桓部落接壤。

    後來,匈奴汗國發生內亂分裂,南北單於,更相攻伐,鮮卑部落壓力減輕,才逐漸強大起來。<101nove.comle>(www.101novel.com)