第127章 三魂六神

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                      “好險,差點不能歸殼。”

    “肉身六神真如阿九所說,替我主持肉身,防禦外邪不得入侵。”

    “若非我亮出神魂胎光證明身份,恐怕難回身竅。”

    ……

    臨安南城,劉府書房。

    劉彥歸竅後,於夢境思量。

    魂兒酒氣充斥整個夢鄉,仿佛大霧彌散開,霧氣閃閃凝露,露珠內藏有詩詞明光。

    “那六神倒是有趣,隻認胎光不認麵目,不知二者是什麽關聯。”

    “這其中必有修仙成道之奧秘。”

    思量不多時,他神魂合夢,嚐試自己清醒過來,閉心目睜肉身雙眼。

    一霎時,魂兒帶回來的半缸青山釀,澆築在肉身之中,身中學問受酒氣浸泡,好似莊稼補水,全都散發明光。

    同時肉身百竅毛孔舒張,散發出清新如山雨般的酒香,很快香氣溢滿書房。

    房內阿九、玉娘、黃家二妹皆嗅見神釀酒氣,目光探看床帳。

    十四娘疑惑道“姐夫已然歸竅,為何還能發出魂兒酒香?”

    十三娘推測說“此乃靈肉合一,神魂歸竅後,魂兒酒氣亦合入肉身之中,說明東湖君家酒好,能從魂兒補肉身。”

    “姐夫應該醒了,是不是姐夫?”

    “賢妹猜的正著。”

    床帳內劉彥合衣搭話,單穿著素衣下床。

    阿九去給他取外衣,卻遭公子阻攔。

    他笑說“穿了還要脫,不如素衣相敘。二位賢妹和玉娘姐,都是自家親人,想來不會怪我施禮。”

    這話傳入聽者耳中,三女各有笑顏。

    “姐夫說的是,自家人何必拘禮。”

    “賢弟現在可有醉意?”

    “到無醉意,隻是……”

    劉彥說著一笑,不知如何與沈玉娘描述此時狀態。

    歸鄉前夜,相君曾送一葫青山釀,他品嚐過一口,能嚐出酒漿乃詩文釀造,喝罷神爽學問泛光。

    如今喝了半缸在入魂,酒氣化作‘千言萬語’幹擾他神思,使他不能靜心思量。

    此時,酒氣正在滋潤肉身,身中所學都受到浸潤,卻不能吸收掉,其身就如洪水所淹之田。

    “隻是什麽呀姐夫?”

    十四娘見他遲遲不說,經不住詢問起來。

    劉彥含笑不言,在書桌前坐下。

    見十三十四娘、玉娘姐,如小人站在扇麵上,便讓阿九在桌上布置茶案。

    阿九領喏,陰魂縮小飄上書桌,弄香火術變出待客桌椅。

    十三娘牽手玉娘姐入座,十四娘次之。

    她們眼前劉彥如五丈高樓,一身素衣散發酒氣,眾女都愛聞這酒香氣。

    劉彥指扇問“月兒還在其中?”

    玉娘端坐說“承蒙十三妹傳我母女養魂之術。月兒有些悟性,到現在入定未醒。”

    “賢弟此去君家,吃了多少酒?”

    “讓姐姐見笑了。”劉彥道“我與君相交甚歡,大概喝了半缸神釀……”

    阿九在旁補充“君家之酒,非同一般,乃文章詩詞所釀造,學問淺的喝一口就會醉。”

    說話從袖中摸出幾枚‘詩文珠釵’,說起‘自家公子醉酒弄文光詩詞造釵,賞賜君家丫鬟之事’。

    “公子想著三位小姐和月兒。”

    “這八對珠釵,乃是給你們留的。”

    一鬼二狐接過珠釵觀賞,都被風雅詩文、文光寶色吸引,神采很喜悅。

    十三娘馬上給妹妹戴上,阿九則幫著玉娘佩釵。

    少時,三女都佩戴上,文光寶釵映襯下,各添美色,先後笑顏答謝。

    劉彥誇讚兩句,轉話問“十三妹可將結親之事告訴玉娘姐?”

    “小妹說了。”

    十三娘分看玉娘道“我也叮囑過姐姐。親事暫不要告訴老夫人,等婚事落定後再說不遲。”

    沈玉娘點頭不過多插言。

    劉彥又轉話題,問起‘胎光和六神’之間的牽連。

    回想剛才歸竅窘境說“若非三郡主教我‘顯胎光’之法,,亮明正身,隻怕難以歸竅。”

    “這其中有何玄奧之處?”

    “六神如何感應胎光,便知是身主回來?”

    “其中奧秘,要從‘三魂七魄’說起。”

    十三娘接話解惑道“所謂三魂,便是天魂、地魂、人魂,其名曰‘胎光’、‘爽靈’、‘幽精’。”

    “胎光生來明亮,是為魂魄靈明,乃三魂之長兄。沒有它,神魂就失了‘神’。”

    “胎光又叫‘天靈’。”

    “世間為母者,得精氣結胎。”

    “胎兒在形成之前,先得先天靈光,靈光分陰陽,陰者化為三魂,陽者化為七魄。”

    “之後,又孕育出肉身諸天竅穴神靈。”

    “六神乃從天靈中生,豈會不認娘親?”

    “並且,肉身內還有七魄。”

    “姐夫胎光一照,七魄皆知,也會告訴主持肉身的六神‘主公回來了’。”

    “原來如此……”

    劉彥並非初聞肉身奧秘,山君也曾說過‘肉身竅穴藏神’,卻沒講明來曆。

    他思問“三魂可以分開嗎?”

    “通常三魂不可分。除非陽壽已盡,亦或遭受大難,被妖術落魂才會分開。”

    十三娘說“人魂之所以被稱為‘生魂’‘神魂’,是因為其中有‘天魂胎光’和‘地魂爽靈’。”

    “天地相合,孕育神靈,因此被叫‘神魂’。”

    “一旦人死後,胎光爽靈便會消散,隻留存人魂幽精。”

    “幽精脫屍殼後,即是遊魂、鬼魂,如玉娘姐。”

    阿九問道“那鬼魂養魂,與活人養魂,有何區別?”

    十三娘笑看她一眼,說“鬼修煉魂體,修煉到頂隻得鬼仙道境。因缺少天地二魂,修不成陽神天仙。”

    “除非鬼仙之後,再去轉世投胎。”

    “從胎身內補充胎光、爽靈,但要經受‘胎中之謎’考驗。”

    “過不了‘胎中迷’這關,就記不起前世種種事情。”

    “真學儒術可以養三魂。”

    “即便不修煉神魂之術,胎光也比凡人明亮……”

    “聽說大儒死後,能保全三魂不失,隻要他願意,可以舉天心,煉三魂入道,一朝修得鬼仙境界。”

    聽到這兒,劉彥解了疑惑,止住話題不聽後麵修道之事。

    “多謝賢妹,我今夜貪杯吃酒,要睡一覺醒醒魂兒,可能晌午才起得來。”

    “兩位賢妹家中自便,若覺閑悶可去東湖遊賞……”

    說著又對阿九吩咐“於成業若早來,請他在李家書房少待。家中之事就交由娘子代管。”

    “喏。”

    阿九淺笑聽命。

    黃家二女看著姐夫回床休息,商議要不要去東湖遊玩。

    十四娘說“隻我倆去有何好玩的,不如留在家裏,幫姐夫掌家待客,幫著阿九分擔一些。”

    玉娘暗說‘狐仙頗知人情’,起身與她們答謝“那便有勞兩位妹妹,妾身陰魂之身難以接待仙客。”

    “姐姐說哪裏……”

    十三娘把手牽她入折扇敘話,把聰明都用在練達人情上。

    阿九等她們進去,飄然入了公子床帳,回稟‘她和四位郡主所談’。

    ……

    。