說的那宣和年間，趙佶皇帝坐殿登基。

    秦嶺一山裏，藏了個道觀。偏偏坐落在深林野叢中，道觀不大，住著一老道，一小道。

    說著道觀也怪。按理這觀裏應該供著元始天尊，靈寶天尊，道德天尊幾尊神，再供上列子莊子等祖師。這觀倒是怪了，老子列子莊子像倒是有，這並列供的卻是伏羲孔子。

    小道也不明白緣由，一問老道，老道總是眯眯眼，捋著胡須，慢悠悠搖頭晃腦道“這孔夫子創了《易傳》，你這劍法啊，八卦之理啊，可少不了夫子，唉，休說什麽道不同，出家世外求理為上，認理，咱可不認人哦。”

    您說怪不怪?這還沒完，這道觀功夫也怪。

    這道觀練的那六十四劍綱，皆是按先天八卦後天八卦推演而來。可這天下劍理卻皆可融入其中，沒劍譜，這八卦圖就算是劍譜了，求意不求招。按老道的話說，這劍法僅是為綱。他人劍法都可融入其中，閱曆越高，年歲越長，這劍法越是精妙，說的是本觀劍術，融的可是天下奇劍之所長。

    這規矩啊，可就更怪了。

    別的道觀講究個香火旺盛，坐下弟子無數。這派隻講個緣字，一代，最多不過倆人。別人出世，這觀可好，每一代須入世。老道又有說的了，“不入世怎知超脫？出家，須四通，首先要“手腳通”，什麽意思?說這須手腳有力，可獨步凡塵，威武而不逼人，曆練先需明哲保身。眼耳通，能知四方變化，聽葉落，看水波。第三就是“靈明”通，講的是要聰慧。最後一個“心神”通…………”老道不解釋了。說的是須入紅塵，自己體會那神通奧妙。

    這日，小道辭別師傅下山曆練。平日賣些山柴野味倒是攢了些銀兩。帶上鎮觀的劍，油紙裏三層外三層一包，外裹青布。包裹裏再裝上幾件換洗的衣服。

    看看小道，長的白淨，小眼細眉。像個瓷娃娃。看著像十五六歲，年紀雖小，身形勻稱健碩，一抱佛塵還有點仙風道骨的意味。活像神話裏的小仙童。

    這出山的路還挺難走，都是山野樵夫留下的小路，有的還被草木封住了。不過難不住小道。隻聽“擦擦擦”腳尖一點灌木叢，躍起二尺有餘，再一踩樹幹，竄出數丈之遠。左右蹬著樹幹翩然而去，身形如秋葉虛渺從容，腳下速度卻又如風似電。穿過集市掠過人家。半日後就到了這鳳州門前。

    說那鳳州城牆，乍一看像那山嶽峰巒，擎天而立。小道這可開心了，心說不愧是大城，那山下零星小鎮子哪有這等威風。

    進城買倆燒餅一麵啃，一麵路上東瞅瞅西看看，吃過東街的俊糖人，賞了西大街的花燈籠，再嚐嚐那北大街熱氣騰騰的糯米糕。一時覺得此地有如仙境一般。

    吃了點東西，擠過鬧市。找了個茶攤坐下喝口茶。開始盤算起來。坐山吃空不是辦法，雖然出山銀兩帶了不少，但也總要討個生計。幹啥，紅白做個法事?畫符算算風水?轉念一想不行，十幾年拜師學藝，懂得讀書識字，略通劍術，可這算風水，那可真是一竅不通。腦子想著，小眼睛就往鋪子外麵瞧。

    這小道就一眼瞟到了一群衣著光鮮的官爺，腰間一把長刀入鞘，好看的緊。好，當官不行咱當個鏢客。別看小道年歲不大，這本事可不小。想著就開始打量起那幾個當官的。

    這習武的和咱看人不一樣，咱看人先看臉，自上而下。可這習武的看人可就不一樣了。他從下往上看

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    看什麽?看腳，看步伐。當官的四方步。但是力道不足。同樣輕步子的還有書生，老農邁步不大。但是很紮實，多年務農，這邁步也是一種朝九晚五的風味。就是練武的那也不一樣，將門世家，講就腳下發力，從小腿到腰間，再到膀臂。大喝一聲再一揮兵器渾身上下力灌一處，可謂是石破天驚，戰場上什麽盔什麽甲，都能打的通透。小道這種功法講究腳下輕靈精巧，閃轉騰挪皆有分寸。腰間發力，腳下步伐玄妙，講就一個巧。

    看完喝完，小道起身開了包袱，本來嘴邊出口的是“店家結賬。”結果餘光一掃街上，咯噔一下，心中一凜。說到，“店家，再來一碗”。說罷重新坐下端起碗看著街，眼睛一眯，小眼睛成了一條縫，仔細一看能看得到目露精光。

    不應該，小道心想，城裏，怎能出現這種光景?

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