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    洛水出京兆上洛縣讙舉山。
    《地理誌》曰：洛出塚嶺山。《山海經》曰：出上洛西山；又曰：讙舉之山，洛水出焉。東與丹水合，水出西北竹山，東南流注於洛。洛水又東，屍水注之。
    水北出屍山，南流入洛。洛水又東得乳水，水別出良餘山，南流注於洛。洛水又東，會於龍餘之水。水出蠱尾之山，東南流入洛。洛水又東，至陽虛山，合玄扈之水。《山海經》曰：洛水東北流，注於玄扈之水。是也。又曰：自鹿蹄之山，以至玄扈之山，凡九山。玄扈亦山名也，而通與讙舉為九山之次焉。故《山海經》曰：此二山者，洛間也。是知玄扈之水，出於玄扈之山，蓋山水兼受其目矣。其水逕於陽虛之下。《山海經》又曰：陽虛之山，臨於玄扈之水。是為洛汭也。
    《河圖？玉版》曰：倉頡為帝南巡，登陽虛之山，臨於玄扈、洛汭之水。靈龜負書，丹甲青文以授之，即於此水也。洛水又東，曆清池山傍，東合武裏水，水南出武裏山，東北流注於洛。洛水又東，門水出焉。《爾雅》所謂洛別為波也。洛水又東，要水入焉。水南出三要山，東北逕拒陽城西，而東北流，入於洛。洛水又東與獲水合，水南出獲輿山，俗謂之備水也。東北逕獲輿川，世名之為卻川。
    東北流注於洛。洛水又東，逕熊耳山北。《禹貢》所謂導洛自熊耳。《博物誌》曰：洛出熊耳，蓋開其源者是也。
    東北過盧氏縣南。
    洛水逕隖渠關北。塢渠水出南塢渠山，即荀渠山也。其水一源兩分，流半解。一水西北流，屈而東北入於洛。《山海經》曰：熊耳之山，浮豪之水出焉，西北流，注於洛。疑即是水也。荀渠蓋熊耳之殊稱，若太行之歸山也。故《地說》曰：熊耳之山，地門也。洛水出其間，是亦總名矣。其一水東北逕塢渠城西，故關城也。其水東北流注於洛。洛水又東，逕盧氏縣故城南。《竹書紀年》：晉出公十九年，晉韓龍取盧氏城，王莽之昌富也。有盧氏川水注之，水北出盧氏山，東南流，逕盧氏城東，而流注於洛水。又東，翼合三川，並出縣之南山，東北注洛。《開山圖》曰：盧氏山宜五穀，可避水災，亦通謂之石城山。山在宜陽山西南，千名之山，鹹處其內，陵阜原隰，易以度身者也。又有葛蔓穀水，自南山流，注洛水。洛水又東，逕高門城南，即《宋書》所謂後軍外兵龐季明入盧氏，進達高門木城者也。洛水東與高門水合。水出北山，東南流，合洛水枝津，水上承洛水，東北流，逕石勒城北，又東逕高門城北，東入高門水，亂流南注洛。洛水又東，鬆陽溪水注之。水出鬆陽山，北流注於洛。洛水又東，逕黃亭南，又東，合黃城溪水。水出鵜鶘山，山有二峰，峻極於天，高崖雲舉，亢石無階，援徒喪其捷巧，鼯族謝其輕工，及其長霄冒顛，層霞冠峰，方乃就辨優劣耳。故有大、小鵜鶘之名矣。溪水東南流，曆亭下，謂之黃亭溪水，又東南，入於洛水。洛水又東，得荀公溪口，水出南山荀公澗，即龐季明所入荀公穀者也。其水曆穀東北流，注於洛水。洛水又東，逕檀山南，其山四絕孤峙，山上有塢聚，俗謂之檀山塢。
    義熙中，劉公西入長安，舟師所屆，次於洛陽。命參軍戴延之與府舍人虞道元，即舟逆流，窮覽洛川，欲知水軍可至之處。延之屆此而返，竟不達其源也。洛水又東，庫穀水注之。水自宜陽南山，三川並發，合為一溪，東北流注於洛。洛水又東，得鵜鶘水口，水發北鵜鶘澗，東南流，入於洛。洛水又逕仆穀亭北，左合北水，水出北山，東南流，注於洛。洛水又東，侯穀水出南山，北流入於洛。洛水又東，逕龍驤城北。龍驤將軍王鎮惡，從劉公西入長安，陸徑所由，故城得其名。洛水又東，左合宜陽北山水。水自北溪，南流注洛。洛水又東，廣由澗水注之。水出南山由溪，北流逕龍驤城東，而北流入於洛。洛水又東，右得直穀水，水出南山，北逕屯城西，北流注於洛水也。
    又東北過蠡城邑之南。
    城西有塢水，出北四裏，山上原高二十五丈，故黽池縣治。南對金門塢，水南五裏，舊宜陽縣治也。洛水右會金門溪水，水南出金門山，北逕金門塢西，北流入於洛。洛水又東合款水，有二源並發，兩川逕引，謂之大款水也。合而東南，入於洛。洛水又東，黍良穀水入焉。水南出金門山。《開山圖》曰：山出多重，固在韓。建武二年，強弩大將軍陳俊轉擊金門、白馬，皆破之，即此也。而東北流，注於洛。洛水又東，左合北溪，南流入於洛也。
    又東過陽市邑南，又東北，過於父邑之南。
    太陰穀水，南出太陰溪，北流注於洛。洛水又東，白馬溪水出宜陽山，澗有大石，厥狀似馬，故溪澗以物色受名也。溪水東北流，注於洛。洛水又東，有昌澗水注之，水出西北宜陽山，而東南流，逕宜陽故郡南，舊陽市邑也。故洛陽都典農治此，後改為郡。其水又南，注於洛。洛水又東，逕一全塢南，城在川北原上，高二十丈，南北東三箱，天險峭絕，惟築西麵，即為全固，一全之名，起於是矣。劉曜之將攻河南也，晉將軍魏該奔於此，故於父邑也。洛水又東，合杜陽澗水，水出西北杜陽溪，東南逕一全塢東，與槃穀水合，亂流東南入洛。洛水又東，渠穀水出宜陽縣南女幾山，東北流，逕雲中塢，左上迢遰層峻，流煙半垂，纓帶山阜，故塢受其名。渠穀水又東北，入洛水。臧滎緒《晉書》稱：孫登嚐經宜陽山，作炭人見之，與語，登不應。作炭者覺其情神非常，鹹共傳說。太祖聞之，使阮籍往觀，與語，亦不應。籍因大嘯。登笑曰：複作向聲。又為嘯，求與俱出，登不肯。籍因別去。登上峰，行且嘯，如簫韶笙簧之音，聲振山穀。籍怪而問作炭人，作炭人曰：故是向人聲。籍更求之，不知所止。推問久之，乃知姓名。餘按孫綽之敘《高士傳》言在蘇門山，又別作《登傳》孫盛《魏春秋》亦言在蘇門山，又不列姓名。阮嗣宗感之，著《大人先生論》，言吾不知其人。既神遊自得，不與物交，阮氏尚不能動其英操，複不識何人而能得其姓名。
    又東北過宜陽縣南。
    洛水之北，有熊耳山，雙巒競舉，狀同熊耳，此自別山，不與《禹貢》導洛自熊耳同也。昔漢光武破赤眉樊崇，積甲仗與熊耳平，即是山也。山際有池，池水東南流，水側有一池，世謂之黽池矣。又東南逕宜陽縣故城西，謂之西度水。
    又東南流入於洛。洛水又東，逕宜陽縣故城南。秦武王以甘茂為左丞相，曰：寡人欲通三川，窺周室，死不朽矣！茂請約魏以攻韓，斬首六萬，遂拔宜陽城。故韓地也，後乃縣之。漢哀帝封息夫躬為侯國。城之西門，赤眉樊崇與盆子及大將軍等，奉璽綬劍璧處，世祖不即見。明日，陳兵於洛水，見盆子等，謂盆子丞相徐宣曰：不悔乎？宣曰：不悔。上歎曰：卿庸中皦皦。鐵中錚錚也。洛水又東，與厭染之水合，水出縣北傅山大陂。山無草木，其水自陂北流，屈而東南注，世謂之五延水。又東南流，逕宜陽縣故城東，東南流，注於洛。洛水又東南，黃中澗水出北阜，二源奇發，總成一川，東流注於洛。洛水又東，祿泉水注之，其水北出近溪。洛水又東，共水入焉。水北出長石之山，山無草木，其西有穀焉，厥名共穀，共水出焉。南流得尹溪口，水出西北尹穀，東南注之。共水又西南，與左澗水會，水東出近川，西流注於共水。共水又南，與李穀水合，水出西北李溪，東南注蓁水。蓁水發源蓁穀，西南流，與李穀水合，而西南流，入共水。共水世謂之石頭泉，而南流注於洛。洛水又東，黑澗水南出陸渾西山，曆於黑澗，西北入洛。洛水又東，臨亭川水注之，水出西北近溪。東南與長澗水會，水出北山，南入臨亭水，又東南，曆九曲西，而南入洛水也。
    又東北出散關南。
    洛水東，逕九曲南，其地十裏，有阪九曲。《穆天子傳》所謂天子西征升於九阿，此是也。洛水又東，與豪水會，水出新安縣密山，南流，曆九曲東，而南流，入於洛。洛水之側有石墨山，山石盡黑，可以書疏，故以石墨名山矣。洛水又東，枝瀆左出焉。東出關，絕惠水。又逕清女塚南，塚在北山上。《耆舊傳》雲：斯女清貞秀古，跡表來今矣。枝瀆又東，逕周山，上有周靈王塚。《皇覽》曰：周靈王葬於河南城西南，周山上。蓋以王生而神，故諡曰靈。其塚，人祠之不絕。又東北，逕柏亭南。《皇覽》曰：周山在柏亭西，指謂斯亭也。又東北，逕三王陵，東北出焉。三王或言周景王、悼王、定王也。魏司徒公崔浩注《西征賦》雲：定當為敬。子朝作難，西周政弱人荒，悼、敬二王與景王俱葬於此，故世以三王名陵。《帝王世紀》曰：景王葬於翟泉，今洛陽太倉中大塚是也。而複傳言在此，所未詳也。又悼、敬二王，稽諸史傳，複無葬處。今陵東有石碑，錄赧王以上世王名號，考之碑記，周墓明矣。枝瀆東北曆蒯鄉，逕河南縣王城西，曆郟鄏陌。杜預《釋地》曰：縣西有郟鄏陌，謂此也。枝瀆又北入穀，蓋經始周啟，瀆久廢不修矣。洛水自枝瀆，又東出關，惠水右注之，世謂之八關水。
    戴延之《西征記》謂之八關澤，即《經》所謂散關。鄣自南山，橫洛水，北屬於河，皆關塞也，即楊仆家僮所築矣。惠水出白石山之陽，東南流，與瞻水合，水東出婁涿之山，而南流，入惠水。惠水又東南，謝水北出瞻諸之山。東南流，又有交觸之水，北出廆山，南流俱合惠水。惠水又南流逕關城北，二十裏者也。其城西阻塞垣，東枕惠水。靈帝中平元年，以河南尹何進為大將軍，將五營士屯都亭，置函穀、廣城、伊闕、大穀、轘轅、旋門、小平津、孟津等八關，都尉官治此，函穀為之首，在八關之限，故世人總其統目，有八關之名矣。其水又南流，入於洛水。《山海經》曰：白石之山，惠水出其陽，而南流注於洛。謂是水也。
    洛水又與虢水會，水出扶豬之山，北流注於洛水，其南則鹿蹄之山也，世謂之縱山，非也。其山陰則峻絕百仞，陽則原阜隆平。甘水發於東麓，北流注於洛水也。
    又東北過河南縣南。
    《周書》稱周公將致政，乃作大邑成周於中土，南係於洛水，北因於郟山，以為天下之大湊。《孝經援神契》曰：八方之廣，周洛為中，謂之洛邑。《竹書紀年》：晉定公二十年，洛絕於周。魏襄王九年，洛入成周，山水大出。南有甘洛城，《郡國誌》所謂甘城也。《地記》曰：洛水東北過五零陪尾北，與澗瀍合。
    是二水東入千金渠，故瀆存焉。
    又東過洛陽縣南，伊水從西來注之。
    洛陽，周公所營洛邑也。故《洛誥》曰：我卜瀍水東，亦惟洛食。其城方七百二十丈，南係於洛水，北因於郟山，以為天下之湊，方六百裏，因西為千裏。
    《春秋·昭公三十二年》，晉合諸侯大夫戍成周之城，故亦曰成周也。司馬遷自序雲：太史公留滯周南。摯仲治曰：古之周南，今之洛陽。漢高祖始欲都之，感婁敬之言，不日而駕行矣。屬光武中興，宸居洛邑，逮於魏、晉，鹹兩宅焉。故《魏略》曰：漢火行忌水，故去其水而加佳。魏為土德，土，水之牡也。水得土而流，土得水而柔，除佳加水。《長沙耆舊傳》雲：祝良，字召卿，為洛陽令，歲時亢旱，天子祈雨不得。良乃曝身階庭，告誠引罪，自晨至中午，紫雲遝起，甘雨登降。人為歌曰：天久不雨，烝人失所。天王自出，祝令特苦。精符感應，滂沱雨下。縣則司州及河南尹治，司隸，周官也。漢武帝使領徒隸，董督京畿，後世因名司州焉。《地記》曰：洛水東入於中提山間，東流會於伊，是也。昔黃帝之時，天大霧三日，帝遊洛水之上，見大魚，煞五牲以醮之。天乃甚雨，七日七夜，魚流，始得圖書，今《河圖？視萌》篇是也。昔王子晉好吹鳳笙，招延道士，與浮邱同遊伊洛之浦，含始又受玉雞之瑞於此水，亦浴神宓妃之所在也。洛水又東，合水南出半石之山，北逕合水塢，而東北流，注於公路澗，但世俗音訛，號之曰光祿澗，非也。上有袁術固，四周絕澗，迢遞百仞，廣四五裏，有一水，淵而不流，故溪澗即其名也。合水北與劉水合，水出半石東山，西北流，逕劉聚，三麵臨澗，在緱氏西南。周畿內，劉子國，故謂之劉澗。其水西北流，注於合水，合水又北流，注於洛水也。
    又東過偃師縣南。
    洛水又東逕計素渚，中朝時，百國貢計所頓，故渚得其名。又直偃師故縣南，與緱氏分水。又東，休水自南注之。其水導源少室山，西流逕穴山南，而北與少室山水合。水出少室北溪，西南流，注休水。休水又左，會南溪水，水發大穴南山，北流入休水。休水又西南北屈，潛流地下，其故瀆北屈出峽，謂之大穴口。