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    卻說調鶴自得陽城資助，路上並不吃苦。到嶺南後，隻在彼處訓蒙度日。忽聞恩詔赦罪拜官，特遣賀公持節而來，便趨到館驛迎接，北麵再拜謝恩。賀公見了調鶴，竟認不出是假祝生，一來他兩個麵龐原相似，二來賀公隻道祝生一向風霜勞苦，因此容顏比前稍異。當下調鶴接詔畢，賀公命將冠帶與他穿換，調鶴辭謝道：“小人本非祝鳳舉，不敢受職。”賀公驚怪，仔細再看，方才覺得麵貌與初時所見的祝生不甚相同。調鶴把實情仔細說了一遍，賀公道：“汝能代主遠竄，可謂義士。昔既代其厄，今亦當代其榮。”調鶴辭謝道：“朝廷名器，豈容亂竊？小人今日仍當還其故我。”說罷，便依舊穿了青衣，侍立於側。賀公道：“你是個義士，即不受官爵，亦當仍換巾服，以禮相見。”調鶴道：“前與公子相別之時，雖蒙結為兄弟，然恐尊卑之分，到底難混。”賀公道：“既是公子與你結為兄弟，你也是我表侄了。”便令左右將巾服與調鶴換了，命椅看坐。調鶴再三謙讓，方才坐下。賀公問道：“你前日與公子分散之時，可知他往哪裏去了？”調鶴道：“匆匆分別，天各一方。公子蹤跡，其實不知。今聞恩詔，自當出頭。”賀公道：“你今且隨我進京，一路尋訪公子去。”於是攜著調鶴，登舟而行。
    將近長安，恰好陽城也應詔赴京，兩舟相遇。陽公過船來拜望賀公，並看視祝公子。敘禮方畢，即歡然執著調鶴的手說道：“九苞賢侄，別後無恙。”賀公道：“這個還不是祝公子。”陽公道：“祝年侄曾到過寒舍兩次，這明明就是他，怎說不是？”調鶴乃把前後假扮的事細細說了。陽公驚疑道：“你既是調鶴，如何我船裏現有個調鶴，他也說是祝家舊仆，難道你家有兩個調鶴？”便教人到自己船中喚那調鶴來。不一時，那假調鶴青衣小帽走過船來，這裏儼然巾服的真調鶴見了，慌忙跪下道：“主人別來無恙。”賀公大喜道：“原來賢婿就在陽年翁處。”陽公大驚道：“如何你倒是祝公子，一向怎不說明？”祝生道：“恐耳目眾多，不敢泄漏。”陽公道：“今既聞恩詔，如何還不說明？”祝生道：“調鶴義弟既為我代竄遠方，自當代受官職。若流竄則彼代之，官職則自我受之，何以風天下義士？所以權且隱諱，待到京見過家君，或者改名應試，未為不可。”陽公稱歎道：“主情仆誼，可謂兼至矣。”賀公道：“今調鶴義不受官，要等賢婿來自受，賢婿可便受了罷。”祝生道：“小婿亦未敢受。”賀公道：“這卻為何？”祝生道：“小婿不自往嶺南，事屢欺誑，還求嶽父與陽年伯將實情奏聞朝廷，倘蒙寬宥，小婿願應科目，不願受此官。”賀公、陽公都道：“這個自當保奏。”便就舟中草下連名本章，遣人星夜先赴京師奏進。
    祝生當下換了巾服，竟與調鶴敘兄弟之禮。到得京中，祝生同著調鶴拜見父親祝聖德，說知仔細。祝公十分稱歎，即認調鶴為義子，教他也姓了祝。恰好天子見了賀公、陽公的本章，降旨祝調鶴忠義可嘉，即授雲州刺史；祝鳳舉既有誌應科目，著赴便殿候聯麵試，如果有才，不次擢用。次日，憲宗駕禦龍德殿，祝生進殿朝拜。憲宗見他一表人物，先自歡喜。祝生奏請命題麵試，憲宗想起前日眾侍臣應製題落梅詩。無有佳者，倒是宓妃所作甚好，因仍將落梅為題，命賦七言一律，又限以宓妃原韻“芳”“香”“霜”“腸”四字，祝生想道：“我前日題和鸞簫小姐的落梅詩是此韻，今日恰好合著。”當下更不再做，即將前日詩句錄呈禦覽。憲宗看了，大加稱賞道：“詩句清新，更多寓意，真佳作也。翰苑諸臣當無出卿右者。”遂特賜祝鳳舉狀元及第。正是：
    一詩兩用，婚宦雙成。
    司農快婿，天子門生。
    看官聽說：前日宓妃抄著鸞簫的詩，恰好以寒梅自比，以紅杏比新寵，而“天寶當年”“江妃此日”之句，更巧合宓妃身上，故遂感動天子。今祝生自抄自己的詩，其詩中“羞隨紅杏”“衝寒墜粉”等語，恰像比況那不附權貴、直言獲罪諸臣，至於“二月飛霜”之句，又像自比含冤遠竄的意思，故亦能使天子動容稱歎，這都是暗合道妙。當日憲宗退入後宮，將祝生的詩付與宓妃觀看，說道：“此詩寓意甚佳。”宓妃看到末二句，從容奏道：“即此末二語，亦有寓意。”憲宗道：“其意雲何？”宓妃道：“前賀朝康之女在臣妾宮中時，曾說與祝鳳舉有婚姻之約。今鳳舉“夢憶南枝”之詠，亦追歎昔日賀女入宮，婚約幾成夢幻耳。”憲宗聞奏，點頭道：“原來如此。”便傳旨欽賜狀元祝鳳舉與大司農賀朝康女鸞簫擇吉完婚，即給與封誥。
    祝生受了恩命，新到賀家拜請吉期。賀公出來接見，相對之際，忽忽不樂。原來賀公前遣家人往雲州嶽家迎接鸞簫，不知嶽家已移居馬邑，家人到雲州城中尋問不出，隻得回來稟複，此時賀公還出使嶺南未歸。今歸來後，知女兒無處尋覓，故此十分愁悶。當下祝生見他不樂，怪問其故。賀公道：“其實大小女鸞簫不曾入宮，前入宮的是二小女。今大小女卻沒處尋覓，所以煩惱。”祝生道：“向來不聞有兩位表妹。”賀公含糊應道：“原有兩個小女。”祝生道：“大表妹向在何處，今卻尋不見？”賀公道：“向避在奶公嶽銀匠家，今嶽家不知移居何處，故急切難尋。”祝生猛省道：“我住陽年伯府中時，曾到嶽銀匠家去，窺見霓裳，原來小姐在彼，所以霓裳也隨著在那裏。”因即對賀公道：“小婿倒曉得那嶽銀匠現在馬邑縣，租著陽年伯的房屋居住。”賀公聽了大喜，便差人星夜到馬邑去迎接。又私對祝生道：“奉旨完婚的是二小女，從前納聘的卻是大小女，今兩個小女合該都歸賢婿。若論長幼之次，仍當以大小女為先。一候大小女接到，便一齊送過來成親便了。”祝生歡喜稱謝。回見父親，具言其事，祝公亦大喜。
    卻說賀家仆人來到馬邑，尋著了嶽家。原來嶽老夫婦一聞恩詔之後，便要將鸞簫送還賀府。不想嶽老忽然患病，不能行動，所以遲遲。今病體既痊，正要起身，恰好賀家的人來接了。當下賀家仆人見了嶽老，問他為什移居馬邑，嶽老將尼姑淨安詐害情由訴說了一遍，賀家仆人忿怒。此時恰遇祝調鶴新到雲州任所，賀家仆人便到刺史衙中，將此事密稟與調鶴知道。調鶴隨即差人飛拿淨安到來，責以不守清規，倚勢害人，拶了兩拶，重打五十。追了度牒，給配廝役。發落既畢，寫書附致祝生，又差人護送鸞簫赴京。鸞簫同了嶽老夫婦來到京中，拜見父母，與霓裳敘姊妹之禮，各各悲喜交集。
    到得吉日，祝家準備花燈鼓樂，迎娶二位小姐過門。祝生暗想道：“鸞簫、霓裳我都見過，隻不曾認得二小姐，今夜又當識認一個美人了。”及至花燭之下，偷眼看時，隻見上首坐的倒是霓裳，下首坐的倒是鸞簫，卻不見什麽二小姐，心中疑惑。又想道：“莫非二小姐麵貌與霓裳相似，因她是賜婚的，故仍讓她坐上首麽？”及細看兩旁媵嫁的幾個侍女，卻又並不見有霓裳在內。兩位新人見他驚疑不定，各自微微冷笑。祝生猜想不出，等到合巹之後，侍婢先送祝生到大小姐房中，祝生見了鸞簫，問道：“小姐可是鸞簫麽？”鸞簫道：“然也。”祝生道：“小姐既是鸞簫，請問霓裳姐在哪裏？”鸞簫笑道：“鸞簫也是我，霓裳也是我。”祝生道：“如何霓裳也是小姐？”鸞簫道：“我說來，郎君休笑話。”因把從前兩番假扮的緣故仔細述了。祝生道：“原來如此，今真霓裳卻在何處？”鸞簫道：“方才同坐的不是？”祝生道：“這說是二小姐。”鸞簫道：“我家原沒什二小姐，因霓裳代我入宮，故叫她做二小姐。”祝生聽了，大笑道：“我不惟今夜誤認她是二小姐，前日還誤認她是大小姐哩。”鸞簫道：“郎君前日何由見她？”祝生笑道：“豈特一見而已，還是許多妙處。”便把月下贈鮫綃的事說了，隨即取出那幅絳鮫綃來與鸞簫看。鸞簫笑道：“原來她未入宮之前已先裝做我了。”說罷，同著祝生走過霓裳房裏來，笑問道：“這絳鮫綃是何人贈與祝郎的？”霓裳含羞微笑道：“因小姐扮做賤妾，故賤妾也扮做小姐，幸乞恕罪。”鸞簫道：“賢妹有代吾入宮之功，何罪之有？”祝生笑道：“前既代其樂，後不敢不代其憂，正欲將功折罪耳。”鸞簫道：“祝郎今夜當在妹子房裏住。前番密約讓你占先，今番賜婚一發該你居先了。”霓裳道：“卑不先尊，少不先長，小姐說哪裏話？”便親自再送祝生到鸞簫房裏。是夕祝生先與鸞簫成魚水之歡，至次夜方與霓裳再講舊好。正是：
    左珠右玉，東燕西鶯。一個假綠衣，是新洞房春風初試；一個真青鳥，是舊天河秋夕重圓。一個遨遊帝側藐王公，使郎君羨侍兒有膽；一個感歎宮妃動天子，令夫婿服小姐多才。一點花心，先是小姐猜來，今被郎君采去；兩番梅詠，既作登科張本，又為賜配先機。從前離別愁懷，正應著心字謎一篇閨怨；此後讚襄中饋，又合著梅子詩半比和羹。青時既見黃，酸中不帶苦。濺牙濺齒，已邀檀口輕含；實七實三，勿歎傾筐未嫁。枝頭連理，非複夢憶南枝欲斷腸；帳底交歡，豈日孤眠紙帳窺寒影。孰大孰小，花燭下當麵九疑；忽假忽真，香閣中巧幾千變。比翼鳥邊添一翼，三生石上坐三人。
    姻滿月之後，霓裳仍複扮做鸞簫，入宮朝見宓妃謝恩。宓妃賜坐，霓裳辭謝不敢。宓妃道：“昔則侍姬，今為命婦，禮宜賜坐。”霓裳奏道：“臣妾名為命婦，實係侍姬，娘娘恕臣妾死罪，方敢奏。”宓妃問其故，霓裳道：“臣妾實非真鸞簫，乃鸞簫侍女霓裳也。前代鸞簫入宮，今日亦代鸞簫謝恩。”宓妃道：“卿以侍女而有義俠之風，一發可嘉。我當奏知聖上，特加褒獎。”霓裳拜謝而出。次日詔旨頒下，鸞簫、霓裳並封夫人。兩個受封畢，然後再一齊入宮，同見宓妃謝恩。後來霓裳生一子，即尚宓妃所生公主，做了駙馬。鸞簫亦生一子，早歲登科。祝生官至宰輔。鸞簫奉養嶽老夫婦，終其天年。祝生又討一副壽官冠帶與嶽老，以榮其身。賀公、祝公未幾都告了致仕，悠悠林下，各臻上壽。祝調鶴在雲州政聲日著，韓愈、陽城輩交章稱薦，官至節度。正是：
    聖主褒忠悃，賢妃獎義風。
    鳳奴與鸞從，一樣受王封。
    看官聽說：奴婢盡忠於主，既不幸而死，也喜得名標青史，何況天相吉人，身名俱泰。何苦不發好心，不行好事，致使天下指此輩為無情無義。故在下特說此回書，以動天下後世之為臧獲者。
    回末總評
    奴婢呼主人為衣食父母，則事主當如事親。為人仆者為人臣，則事主當如事君。作者豈獨為主仆起見，其亦借以諷天下之為臣為子者乎。至於文詞之美，想路之奇，又勿謂是餘枝也。苟曰補天，天非頑石可補，須此文成五色，差堪補之。天下慧業文人，必能見賞此書。主人尚有新編傳奇及評定古誌藏於笥中，當並潰其行工，以分同好。