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    晏敖在監中既不見兒子來看他，又打聽得知縣要把他申解上司，說他欺君誤課，當從重治罪。一時慌了手腳，隻得寫出幾紙經帳，叫家中急把田房盡數變賣銀兩來使用。原來晏敖向雖小康，隻因父子俱好賭，家道已漸消乏。今番犯了事變賣田房，卻被石正宗乘其急迫，用賤價買了，連家中動用的什物，也都賤買了去。說道：“他這些田房什物，當初原是竊取石家貲財置買的，今日合歸石家。”當下交了銀子，便催促方氏出屋。方氏回說等丈夫歸來，方可遷居。此時晏家僮仆已散，方氏隻得拿著變賣田房的銀子，親往監中，一來看視丈夫，二來恐丈夫要討她所藏的六十金來用，因欲要當麵說明失去之故，到得監裏。晏敖見了妻子，便問：“奇郎何在？”方氏道：“自從你吃官司之後，並不見他回來。”晏敖跌足道：“這畜生哪裏去了？我正要問他：我藏的好銀子，如何變做銅銀？一定是這畜生做下的手腳，害我受累。”方氏道：“你銀子藏在哪裏？如何是奇郎弄的手腳？”晏敖道：“你不曉得我銀子藏在書房中地板下，明明是好銀，如何變了銅不是這畜生偷換去是誰？”方氏道：“這也未必是他，你且休錯疑了。隻是我藏的這六十兩，卻被他拿了去。若留得在時，今日也好與你湊用。”晏敖驚問道：“你這六十兩，幾時被他拿去的？”方氏道：“他也不曾問我，不知他幾時拿去的。一向怕你要氣，故不曾對你說。”晏敖聽罷，跌腳叫道：“是了，是了。如此說起來，這假銀是我騙你的，不想如今倒騙了自己了。”方氏聞知其故，埋怨丈夫：“當初如何騙我？”晏敖也埋怨她：“既不見了銀子，如何護短，不對我說！若早說時，我查究明白，不到得今日惹出禍來。”兩下互相埋怨不已。正是：
    初時我騙妻，後來子騙我。
    人道我騙官，哪知我騙我。
    當下方氏把變賣下的銀子，交與晏敖收了。自己走出監門，正待步回家中，不想天忽下微雨，地上濕滑。方氏是不曾走慣的，勉強挨了幾步，走到一條青石橋上，把不住滑，一個腳錯，撲通的跌下水去。過往人看見，連忙喊救，及至救起時，已溺死了。正是：
    溺於水者猶可生，溺於愛者不能出。
    爾為溺愛傷其身，非死於水死於溺。
    方氏既死，自有地方買棺燒化。晏敖知妻子已死，家破人亡，悲哀成疾。到得使了銀子，央了分上，知縣從輕釋放，扶病出監，已無家可歸，隻得往青蓮庵投奔了緣和尚。了緣念昔日交情，權留他在庵中養病。那時晏敖已一無所有，隻剩得日常念佛的一串白玉素珠。這串素珠當初也是把銅銀子哄騙來的，晏敖極其珍惜，日日帶在臂上。今日不得已，把來送與了緣，為自己醫藥薪水之費。了緣見是他所愛之物，推辭不受。過了數日，晏敖病勢日增，無可救治，奄奄而死。
    原來晏敖有事之際，正值晏述赴京，子開病篤，故不相聞問。到得他死時，子開病已少愈，聞知其事，念同宗之誼，遣人買辦衣衾棺木，到庵中成殮。臨殮時，了緣把這串白玉素珠也放入棺中。殮畢，即權厝於庵後空地之上。又過兩三日，忽見奇郎來到庵中，見了了緣和尚，自言一向偶然遠出，今聞父死，靈柩權厝此間，乞引去一拜。了緣引他到庵後，奇郎對著父柩哭拜了一番。了緣留他吃了一頓素飯，把他父親死狀說了一遍。因勸他收心改過，奇郎流涕應諾。問起父親怎生入殮的，了緣細細述與他聽了。奇郎一一聽在肚裏。到晚間，隻說要往子開處拜謝，作別而去。是夜四更以後，了緣隻聽得庵後犬吠之聲。次日早起，走到庵後看時，隻見晏敖的屍首已拋棄於地，棺木也不見了，有兩隻黃犬正在那裏爭食人腿哩！了緣吃了一驚，忙叫起徒弟們來，先把蘆席掩蓋了死屍，一麵奔到子開家中去報信，子開大駭，急差家人來看，務要查出偷棺之賊，送官正法。家人來看了，卻急切沒查那賊處。挨到午牌以後，隻見幾個公差縛著三個人，來到庵後檢看發屍偷棺的事。數中一人，卻正是奇郎。原來奇郎有兩個最相知的賭友，一個黨歪頭，綽號黨百老，一個鬥矮子，綽號鬥空帑，三人都賭劇了，無可奈何。奇郎因想父親雖死，或者還有些東西遺在青蓮庵裏，故隻托言要拜謁父柩，到庵裏來打探。及細問了緣，方曉得父親一無所遺，隻剩一串白玉素珠，已放在棺中去了。那時玉價正貴，他便起了個大逆不道之念，約下鬥、黨二人，乘夜私至庵後，撬開棺木，竊取了素珠。這鬥、黨二賊又忒不良，見棺木厚實，便動了火，竟抬出死屍，將棺木扛去，就同著奇郎連夜往近村鎮上去賣。卻被地方上人看出是偷來的屍棺，隨即喝住，扭到本處巡檢司去。巡檢將三人拷問，供出實情。遂一麵申文報縣，一麵差人押著三人來此相驗。這也是晏敖當初暴露父母靈柩之報。一時好事的編成幾句口號雲：
    人莫賭劇，賭劇做賊。小偷不已，行劫草澤。宛子為城，蓼兒作窟。昔襲其名，今踐其實。然而時遷盜塚，豈發乃翁之棺；李逵食人，猶埋死母之骨。奈何今之學者，學古之盜而弗如；隻緣後之肖子，肖前之人而無失。莫怪父屍喂黃犬，誰將親柩委白石？信乎肯構肯堂，允哉善繼善述。不傳《孝經》傳賭經，縱念《心經》《法華經》，懺悔不來；不入文場入賭場，遂致法場檢屍場，相因而及。
    巡檢把那三人解縣，知縣複審確實，按律問擬：奇郎剖父棺，棄父屍，大逆不道，比尋常開棺見屍者罪加三等；鬥、黨二人，亦問死罪。晏子開自著人另買棺木，將晏敖殘骸，依舊收殮。晏述歸家，聞知此事，十分嗟歎。奇郎自作之孽，晏述也救他不得，隻索罷了。但將晏慕雲夫婦兩柩改葬墳旁隙地，免至傾欹暴露於亂石之上，不在話下。
    且說晏述因聞父病，急急歸家，不及殿試。哪知是年正德皇帝禦駕出遊，殿試改期九月，恰好湊了晏述的便。至九月中，晏述殿試三甲，選了知州。三年考滿，升任京職。父母妻俱得受封，伯父晏子鑒亦迎接到京，同享榮華。是年，瑞娘生下一個聰明的兒子，卻正是禹瓊姬轉世。你道為何曉得是瓊姬轉世？原來禹龍門妻方氏，為聯差了侄女的姻事，送了她性命，十分懊悔，不上一年，抱病而亡。龍門見渾家已死，又無子息，竟削了發，做了個在家和尚。時常念經禮懺，追薦亡妻並侄女。忽一夜，夢見瓊姬對他說道：“我本瑤池侍女，偶謫人間，今已仍歸仙界，不勞薦度。但念晏敖夫婦曾作詩歌挽我，這段情緣不可不了，即日將托生他家為兒，後日亦當榮貴。”龍門醒來，記著夢中之語，留心打聽。過了幾日，果然聞得晏述在京中任所，生了一個公子。正是：
    孝子自當有良嗣，仙娃更複了凡緣。
    看官聽說，晏敖死無葬地，隻為喪心之故；晏子開兒孫榮貴，皆因仁孝所致。奉勸世人，為仁人孝子，便是做樣與兒孫看，即所以教訓子孫也。聽了這段話文，勝聽周公日撻、昔孟母三遷之事，故名之曰《明家訓》。
    卷七
    勸匪躬忠格天幻出男人乳
    義感神夢賜內官須詩曰：
    黃山黃水誌春申，山水千年屬楚臣。
    隻問儲君誰為脫，故應消得此名稱。
    此詩亦前代無名氏所作，是讚美春申君的。戰國時有四君名重一時：魏有魏無忌，為信陵君；趙有趙勝，為平原君；齊有田文，為孟嚐君；楚有黃歇，為春申君。那春申君曾隨楚頃襄王的太子出質於秦。頃襄王病篤，太子欲求歸國，秦王拘留之，不肯遣歸。春申君乃密令太子易服改妝私自逃回，自己卻住在館驛中待罪。秦王初時大怒，欲殺春申君，既而念太子已走，殺之無益，赦而遣之。頃襄王既死，太子幸早歸國，遂得嗣位，是為考烈王。此皆春申君之力。較之藺相如完璧歸趙，其功更大。至今江南奉春申君為土穀之神，香火不絕。其墓在江陰縣君山下。謂之君山者，正因春申君之墓在彼故也。江南又有黃山黃水，亦皆後人思念春申君，故即以其姓為山水之名，隻論他當時拚著性命脫逃太子一事，便消受得千年香火了。今人不肯為忠義之事，隻因惜著此身，恐救了別人，害了自己。又恐天不佐助，謀事不密，自己死而無益，連所救之人，亦不能保。所以，把忠義的念頭都放冷了。
    今待在下說一個忠肝義膽、感格天神，有兩段奇奇怪怪的報應。
    話說南宋高宗時，北朝金國管下的薊州豐潤縣，有個書生姓李名真，字道修，博學多才，年方壯盛，卻立誌高尚，不求聞達，隱居在家，但以筆墨陶情，詩詞寄傲。他聞得往年北兵南下，直取相、濬等處，連舟渡河，宋人莫敢拒敵，因不勝感悼。又聞南朝任用奸臣秦檜，力主和議。本國兀術太子為嶽將軍所敗，欲引兵北還，忽有一書生叩馬而諫，說道：“未有奸臣在內，而大將能立功於外者。嶽將軍性命且未可保，安望成功？”兀術省悟，遂按兵不退。果然嶽將軍被秦檜召歸處死。自此南朝更不能恢複汴京、迎還二帝了。李真因又不勝感悼。遂各賦一詩以歎之，一曰《哀南人》，一曰《悼南事》。其《哀南人》一絕雲：
    八公草木已摧殘，此日秦兵奏凱還。
    最惜江南諸父老，臨風追憶謝東山。
    其《悼南事》一絕雲：
    書生叩馬挽元戎，預料南軍必喪功。
    恨殺奸回誤人國，徒令二帝泣西風。
    李真把此二詩寫在一幅紙上，自己吟諷了兩遍，夾在案頭一本書內，也不在話下。
    哪知有個同窗朋友叫做米家石，此人本是個奸險小人，麵目可憎，語言無味，李真心厭之。他卻常要到李真家裏來，李真不十分睬他。米家石見李真待得他冷淡，心中甚是不悅。一日與李真在朋友公席間會飲，醉後互相嘲謔。李真即將米家石的姓名為題，口占一詩誚之雲：
    元章袖出小山峰，袍笏徒然拜下風。
    若教點頭渾不解，可憐未得遇生公。
    眾朋友聽了此詩，無不大笑。米家石知道嘲他是頑石，且又當著眾友麵前譏誚他，十分惱恨。外麵卻佯為不怒，付之一笑，心裏卻想要尋些事故，報這一口怨氣。一日，乘李真不在家，闖入書齋，翻看案頭書集。也是合當有事，恰好撿著那幅《哀南人》、《悼南事》的詩箋，米家石見了，眉頭一皺，惡計頓生。想道：“此詩是李真的罪案，我把去出首，足可報我之恨了！”便將詩箋袖過，奔到家中，寫起一紙首呈，竟說：“李真私題反詩，其心叵測。”把首呈並詩箋一齊拿到薊州城中，赴鎮守都督尹大肩處首告。那尹大肩乃米家石平時鑽刺熟的，是個極貪惡之人，見了首呈並詩箋，即差人至豐潤縣，把李真提拿到薊州，監禁獄中，索要賄賂，方免參究。李真一介寒儒，哪有財帛與他。尹大肩索詐不遂，竟具本申奏朝廷。那時朝中是丞相業厄虎當國，見了尹大肩的參本，大怒道：“秦檜是南朝臣子，尚肯心向我朝，替我朝做奸細；李真這廝是本國人，如何倒心向南朝，私題反詩？十分可惡！”便票旨：“將李真就彼處處斬，其家產籍沒，妻子入宮為奴。出首之人，官給賞銀二百兩。”這旨意傳到薊州，尹大肩即奉旨施行，一麵去獄中綁出李真，赴市曹處決；一麵行文至豐潤縣，著落縣官給賞首人，並籍沒李真家產，提拿他妻子入宮。原來李真之妻江氏，年方二十歲，賢而有識，平日常勸丈夫：“謹慎筆墨，莫作傷時文字。”又常說：“米家石是歹人，該存心相待，不該觸惱他。”李真當初卻不曾聽得這些好話，至臨刑之時，想起妻言，追悔無及，仰天大哭。正是：
    夫人不言，言必有中。
    非夫人慟，而誰為慟。
    卻說江氏隻生得一子，乳名生哥，才及兩月。家中使喚的，隻有一個十二歲的丫鬟，並一個蒼頭，叫做王保。那王保卻是個極有忠肝義膽的人，自主人被捉之後，他便隨至薊州城中，等候消息。一聞有提拿家口之信，遂星夜兼程趕回家，報與主母知道，叫她早為之計，若公差一到，便難做手腳了。江氏聞此凶信，痛哭了一場，抱著生哥對王保說道：“官人既已慘死，我便當自盡，誓不受辱。但放這小孩子不下，你主人隻有這點骨血，你若能看主人之麵，好生保全了這個孩兒，我死在九泉之下，亦得瞑目矣！”王保流淚領諾。是夜黃昏以後，江氏等丫鬟睡熟，將生哥乳哺飽了，交付與王保。又取了一包銀兩、幾件簪釵，與王保做盤費。自卻轉身進房，懸梁自縊而死。有詩為證：
    紅粉拚將一命傾，夫兮玉碎婦冰清。
    願隨湘瑟聲中死，不逐胡笳拍裏生。
    王保見主母已死，望空哭拜了幾拜，抱著生哥，正待要走，卻又想道：“我若隻這般打扮，恐走不脫，須改頭換麵，方才沒人認得。”想了半晌，生出一計，走入自己房中，將一身衣服都脫下，取出亡妻所存的幾件衣來穿了，頭上腳下都換了女裝。原來王保是個太監臉兒，一些髭須也沒有的，換做女人裝束，便宛然一個老嫗形狀了。當下打扮停妥，取了銀兩並簪釵，抱了幼主，開了後門，連夜逃去。
    至次日，縣官接了尹大肩的文書，差人來捉拿家屬時，隻拿得個丫鬟到官。及拘鄰舍審問，稟稱李真有個兩月的孩兒生哥，並家人王保，不知去向。縣官一麵差人緝捕，一麵將丫鬟官賣，申文回報督府。江氏屍首，著落該地方收殮。那時本城有個孝廉花黑，平日與李真並未識麵，卻因憐李真的文才，又重江氏的貞烈，買棺擇地，將江氏殯葬。又遣人往薊州收殮了李真屍首，取至本縣與江氏合葬在一處。正是：
    不識麵中有義士，最相知者是好人。
    且說王保自那夜逃走出門，等到五更，挨出了城，望村僻小路而走，一口氣走上一二十裏。肚裏又饑，口裏又渴，生哥又在懷中啼哭，隻得且就路旁坐了一回，思量要取些碎銀，往村中買點心吃。伸手去腰裏摸時，隻叫得苦。原來走得慌急，這包銀子和幾件簪釵，都不知落在哪裏了。王保那時抱著生哥大哭，一頭哭，一頭想道：“莫說盤費沒了，即使有了盤費，這兩個月的孩子，豈是別樣東西可以喂得大的？必須得乳來吃方好。如今卻何處去討？若保全不得這小主人，可不負了主母之托！”尋思無計，立起身來，仰天跪著，祝告道：“皇天可憐，倘我主人不該絕後嗣，伏願凶中化吉，絕處逢生！”說也奇怪，才一祝罷，便連打幾個嘔，頓覺滿口生津，也不饑也不渴了。少頃，又忿覺胸前一陣酸疼，兩乳登時發脹。王保解開衣襟看時，竟高突突的變了兩隻婦人的乳，乳頭上流出漿來。王保吃了一驚，忙把乳頭納在生哥口中，隻聽得骨都都的咽，好像呼滿壺茶的一般。真個是：
    口裏來不及，鼻裏噴而出。
    左隻吃不完，右隻滿而溢。
    當下喜得王保眉花眼笑，以手加額道：“謝天謝地。今番不但小主人得活，我既有了乳，也再沒人認得我是男身了。”便一頭袒著胸，看生哥吃乳，一頭拔步前走，隻向村鎮熱鬧所在，隨路行乞將去，討得些飯食點了心。看看日已沉西，正沒投宿處，遠望前麵鬆林內露出一帶紅牆，像是一所廟宇，便趨步向前。比及走到廟門首，天已昏黑。王保入廟，抱著小主，就拜台上和衣而臥。因身子困倦，一覺直到天明。爬將起來，看那神座上，卻有兩個神像，座前立著兩個牌位，牌上寫得分明，卻是春秋晉國趙氏家臣程嬰、公孫杵臼兩個的神位。王保看了，倒身下拜，低聲禱告道：“二位尊神是存趙氏孤兒的，我王保今日也抱著主人的孤兒在此，伏望神力護佑！”拜罷起身，抱了生哥，走出廟來。看廟門匾額上，有三個金字，乃是“雙忠廟”。王保自此竟把這廟權作棲身之地，夜間至廟中宿歇，日裏卻出外行乞。有人問他時，不惟自己裝做婦人，連生哥也隻說是個女子。他取程嬰存孤之意，隻說：“我姓程，叫做程寡婦，女兒叫做存奴，是我丈夫遺腹之女。我今口食不周，不願再嫁人，又不願去人家做養娘。故此隻在村坊上求乞。”眾人聽了這話，多有憐他的，施舍他些飯食，倒也不曾忍餓。正是：
    既把蒼頭冒婦人，又將赤子做幼女。