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    問我何心？卻構此、三楹茅屋2。可學得、海鷗無事，閑飛閑宿。百感都隨流水去，一身還被浮名束。誤東風遲日杏花天3，紅牙曲4。
    塵土夢，蕉中鹿5。翻覆手6，看棋局。且耽閑殢酒7，消他薄福。雪後誰遮簷角翠，雨餘好種牆陰綠。有些些欲說向寒宵8，西窗燭。
    【注解】
    1卻賦：再賦。卻，“再”。
    2三楹茅屋：泛指幾間茅屋。楹，房屋一間為一楹。
    3杏花天：杏花綻放的時候，指春天。
    4紅牙：樂器名，檀木製的拍板，用於調整樂曲的節拍。
    5蕉中鹿：《列子·周穆王》：“鄭人有薪於野者，遇駭鹿，禦而擊之，斃之。恐人見之也，邃而藏諸隍中，覆之以蕉，不勝其喜。俄而遺其所藏之處，遂以為夢焉。”後以此典而成“蕉中鹿”，形容世間事物真偽難辨，得失無常等。蕉，通“樵”。
    6翻覆手：《史記·酈生陸賈列傳》：“陸生因進說他曰：‘……漢誠聞之，掘燒王先人塚，夷滅宗族，使一偏將將十萬眾臨越，則越殺王降漢，如反覆手耳。”杜甫詩《貧交行》：“翻手作雲覆手雨，紛紛輕薄何須數。”後世將這個典故作“翻覆手”、“翻雲覆雨”等，意思是反複無常、或者慣使權術手段7殢酒：縱酒。宋劉過《賀新郎》詞：“人道愁來須蹄酒，無奈愁深酒淺。”
    8有些些：有一點、些許。寒宵：寒夜。
    【典評】
    曆朝文人都向往著陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的恬適自在，也前人與陶淵明性情相合，不為五鬥米折腰，終年過著“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的悠然生活。盡管納蘭人在仕途，卻不求功名，想要仿效陶淵明等賢人，他有詩雲：“吾本落拓人，無為自拘束。倜儻寄天地，樊籠非所欲。”
    康熙二十三年(1684年)，顧貞觀南歸整整三年有餘，納蘭為了招顧貞觀回到京都，專門建造了幾間茅屋，寫下了這首詞用以迎接顧貞觀。
    這首詞的上片側重於敘誌。問我為何要建這幾間茅屋，是不是想要如同海鷗那般輕鬆自在，沒有憂愁？把心裏的感歎都付諸東流，拋去這世間的一切束縛，欣賞那無限春光。
    下片點出了要擺脫“浮名束”的原因。是因為這世間變幻無常，使人無可奈何，還不如和好友把酒言歡，促膝長談，享受清福。
    這首詞的字裏行間都表達了詞人對現實生活的憤懣之情。納蘭生來就被別人豔羨著，可他卻冷靜得令人驚訝，有超脫塵世的洞明眼光。納蘭用了兩個比喻來形容目前的人生狀況：蕉葉覆鹿，翻手為雲、覆手為雨。
    這兩個典故有一個共同的意義：命運的無常。前一刻打柴人還在為從天而降的美事而欣喜若狂，可接著那頭鹿就像它的出現似的，憑空不見了。他不由地開始懷疑這命運裏的一小段樂曲是否為黃粱一夢。當命運褪盡繁華後，誰又能說服自己是真的享受過那份歡愉?說服自己去相信一個已經遠去的美好，遠遠要比說服自己去忍受現在的悲淒要難。