畫堂春
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一生一代一雙人1,爭教兩處銷魂。相思相望不相親,天為誰春?漿向藍橋2易乞,藥成碧海難奔3。若容相訪飲牛津4,相對忘貧。
【注解】
1“一生”句:此句出自唐代駱賓王《代女道士王靈妃贈道士李榮》:“相憐相念倍相親,一生一代一雙人。”
2藍橋:在陝西藍田東南藍溪上。傳說此處有仙窟,相傳唐代秀才裴航與仙女雲英曾相會於此,求得玉杵臼搗藥,終結為夫婦。
3“藥成”句:《淮南子·覽冥訓》:“侄娥,羿妻,羿請不死之藥於西王母,未及服之。侄娥盜食之,得仙。奔入月宮,為月精。”李商隱《嫦娥》:“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。”此處借用此典故,就算有不死靈藥也無法像嫦娥那樣飛上月宮,意謂用情再深也絕難再相見。
4飲牛津:指天河邊。傳說海邊居民曾乘槎至天河“見一丈夫牽牛飲之”。見晉張華《博物誌》卷三。此處用指和戀人相約的地方。
【典評】
詞人為可遇不可求的戀情而寫下這首愛情詞。既然我們天生就是一對,老天為何偏偏讓我們無法相守而各自消魂呢?相思相望而無法相親相愛,這春又是為誰而來呢?藍橋相遇並不見得多難,可就算有不死靈藥,也無法像嫦娥一般飛上月宮和你相聚。假如可以渡過漫漫銀河和你相守望,就算是做一雙貧賤夫妻,我也萬分慶幸了。
與納蘭其它的愛情詞不同,這首《畫堂春》急切地表達著心中的愛意,無法相守的不滿之情引發了呼天搶地的悲痛質問,也許隻有痛入骨髓的失去才會讓一向優雅的他如此悲愴。
“相思相望不相親,天為誰春?”既然相親相愛都無法相守,那麽這春是為了什麽人而來?實際這悲痛的上片是化用了駱賓王《代女道土王靈妃贈道士李榮》詩中成句:“相憐相念倍相親,一生一代一雙人。”後人並不熟悉駱賓王的這句詩,而化用後的納蘭詞卻被廣為傳誦,可見納蘭的功底深厚,也許正是得意於那句質問,使得整首詞情緒激昂,與其它納蘭詞的悱惻婉轉大大不同。
下片接連用典。“漿向藍橋易乞”,是《太平廣記》卷十五引裴硎《傳奇·裴航》中的典故,納蘭在這裏引用這個典故就是為了表明自己也曾有過“藍橋之遇”,並非難得。蘇雪林在《清代男女兩大詞人戀史之謎》裏也提及:“以為此戀人為‘入宮女子’,‘漿向藍橋易乞,似說戀人未入宮前結為夫婦是很容易的;‘藥成碧海’則用李義山詩:似說戀人入宮,等於嫦娥奔月,便難再回人間;李義山身入離宮與宮嬪戀愛,有《海客》一絕,納蘭容若與入宮戀人相會,也用此典,居然與李義山暗合。”
“藥成碧海難奔”出自《淮南子·覽冥訓》,表明了納蘭內心中的無可奈何之情,就算有了不死靈藥又如何?還是無法像嫦娥那樣飛上月宮與你相會。用情再深也換不回你的一聲回應。
末尾“若容相訪飲牛津,相對忘貧”也是化用典故,對心愛的女子表明心意,盡管無緣相守,可還是盼著某一天可以在天河中相逢。
這段苦戀未果的感情令納蘭悲痛終生,此時他選擇直麵這場悲劇,直抒胸臆,落落大方,絲毫沒有其它愛情詞中小女人式的委曲淒苦,倒有些豪放之感,縱然無法相守也保留著一線美好的願望。