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    按此調《譜》、《律》不載，疑亦自度曲。
    長安一夜雨，便添了幾分秋色。奈此際蕭條2，無端又聽、謂城風笛3。咫尺層城留不住4，久相忘、到此偏相憶5。依依白露丹楓，漸行漸遠，天涯南北。
    淒寂。黔婁當日事6，總名士如何消得?隻皂帽蹇驢7，西風殘照，倦遊蹤跡。廿載江南猶落拓，歎一人、知己終難覓。君須愛酒能詩，鑒湖無恙8，一蓑一笠。
    【注解】
    1西溟：就是薑宸英，號湛園，又號葦間，浙江慈溪人。康熙三十六年(1697年)中探花，授翰林院編修，時年七十。康熙十九年以布衣薦修明史，和朱彝尊、嚴繩孫並稱“江南三布衣”。慈溪：在浙江，因治南有溪，東漢時董黯“母慈子孝”傳說，故名。
    2蕭條：寂寥冷落，草木凋零的樣子。
    3無端：沒有原因，沒有道理。渭城：古地名，原是秦都鹹陽，漢高祖時改名新城，後廢。
    武帝元鼎三年重置，更名渭城，治所在今陝西鹹陽東北二十裏，唐王維《送元二使安西》又稱《渭城曲》，後人用來指代送客、離別。風笛：屬於管樂器，一種笛子。
    4咫尺：比喻距離很近。層城：古代神話中的高城，位於昆侖山上，後指重城、高城。
    5相忘：就是相忘鱗，《莊子·大宗師》：“泉涸，魚相與處於陸，相以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。”後用“相忘鱗”比喻優遊自得的人。
    6黔婁：人名。隱士，不願當官，家裏貧窮，據說死時衣不蔽體。有人說是春秋時魯人，又有說是齊人。
    7皂帽：玄色帽子。蹇驢：瘸驢。
    8鑒湖：湖名，就是鏡湖，又叫做長湖、慶湖。在浙江紹興城西南二公裏，為紹興名勝之一。西溟的家鄉慈溪在紹興東北。
    【典評】
    納蘭性德這首飽含秋之淒涼的詞是贈給薑宸英的。
    薑宸英，字西溟，擅長詞章，書畫俱佳。著有《葦間詩集》、《湛園未定稿》、《湛園藏稿》等作品。他的山水畫筆墨剛勁，韻味幽雅。納蘭性德和他認識得很早，薑宸英生性豪放狷狂，而納蘭性德卻不介意他的狂怪，相反，交遊密切，康熙十七、十八年曾在西溟府邸居住。兩人詩詞來往，多酬唱之作。
    這首詞屬於贈別之作，撫慰與憤懣並行：京城長安下了整夜的秋雨，平添了幾分秋意。麵對這秋色蕭索，正無奈的時候，又突然地傳來了聲聲別離之曲調，這就更加深了離愁別恨。離得很近的高城卻買有辦法留住你，往日你我相處時的悠閑和樂趣，今後就成了讓人思念的記憶。你將越走越遠，從此我們倆遠隔天涯，心裏有無窮的悲涼寂寞。突然記起當年黔婁的故事，盡管是名土風流，又怎麽能夠承受呢?從此兩手空空，浪跡天涯。盡管你二十年來在江南非常有名望，但直到現在依然因為疏狂而落落寡歡，難以遇到知己。離別後一定會更加且醉且歌，瀟灑不羈，一個人垂釣於江湖之上。
    納蘭性德對於薑宸英來說，很像是鍾子期之於俞伯牙，對他欣賞，對他雅愛。他稱頌薑宸英豐富的學問、超人的才華，更深深地理解他豪放狷狂的行為、無拘無束的言語。
    薑宸英的一生令人哀痛生。納蘭性德早早去世，沒有能夠看到這位好碰最終令人哀歎的結局。康熙三十八年(1699年)，薑宸英剛當上編修不久，就被科場弊案所牽連，被關進監獄，最後服藥自殺。不久，康熙查知薑宸英被冤枉，想赦免他，放他出獄，卻發現他己去世，於是歎息不止。一代才子薑宸英最終留給詩人的作品，是一副寫給自己的挽聯：“這回算吃虧受罪，隻因入了孔氏牢門，坐冷板凳，作老猢猻，隻說是限期弗滿，竟挨到頭童齒豁，兩袖俱空，書呆子何足算也；此去卻喜地歡天，必須假得孟婆村道，賞劍樹花，觀刀山瀑，方可稱眼界別開，和這些酒鬼詩魔，一堂常聚，南麵王以加之耳。”
    這樣的人生，盡管沒有閃光的理想，但有著人生默默消隱的餘味，即使不平、憤懣，仍然綿長哀婉，也是一段美麗傷感的人生旅程。與字監獄中的一杯毒藥後痛斷肝腸的掙紮相比，那江上的哀歎純粹就是悠閑的歎詠了。早就逝去的納蘭如果知道好友這樣的結局，又怎能夠忍受呢？