第九十五章【天空一聲巨響】

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    顏氏的社會地位並不高,所以當得到叔梁紇要與他們通婚時,顏家老爹興奮的直搓手,告訴旗下三個女兒:“叔梁紇是卿大夫,父祖雖然隻是魯國之士,但他們可是先聖(商朝王室)的後人,血統純正。我久知叔梁紇為人,身高十尺,武力絕倫,是人中之龍。雖然叔梁紇年齡有點老,脾氣有點壞,但成功人士有幾個不是滿臉褶子、霸道蠻橫?實話告訴你們姐仨,我就早想做他的老丈人了。現在人家主動找上門,是我們顏家的福分,你們現在給我表個態,誰願意嫁給這個糟老頭子?”
    在三姐妹中,有兩個沉默不語,叔梁紇那麽老,還能活幾天,嫁給他還有什麽幸福可言?沉默就是反對,隻有顏征在表示願意從父之命,為顏家搏得一個美好未來。顏家老爹大喜,稱讚女兒:“我就早看出來你是最合適的。”吹吹打打過門之後,年幼的顏征在便成了叔梁紇的妻子。顏征在,就是孔子的生母。
    有趣的是,《史記.孔子世家》在介紹叔梁紇和顏征在結合時,用了“野合”這兩個字。如果單從字麵上解釋,野合,就是在野外的荒郊野地上嘿咻嘿咻,即所謂“野鴛鴦”。實際上並不這樣,“野合”是指叔梁紇與顏征在的年齡差距實在太大,當時叔
    梁紇七十二歲,而顏征在還不滿十五歲,典型的老牛吃嫩草。
    叔梁紇求子心切,已經顧不得社會輿論的諷刺挖苦,生個大胖兒子給自己傳宗接代才是最重要的。在一個風雨交加的夜晚,隨著一聲嬰兒清脆的啼哭,這對老夫少妻的愛情結晶終於降臨人間。
    孔子出生的地點在魯國的陬邑,即今天的山東省曲阜、泗水、鄒城三縣市交界處,這裏也是邾國第一個國都。陬邑位於沂水上遊北岸,往東不過二十裏,就是沂水的發源地——尼丘山(今尼山)。孔子名丘字仲尼,就是源於這座風景秀麗的山丘。
    按為《史記》作注的南宋文學家裴駰(裴鬆之之子)的說法,孔子並不是生在曲阜,而是生在鄒(今山東鄒城),長大後遷往曲阜。“夫子生在鄒,長徙曲阜。”
    叔梁紇為有了兒子而興奮,顏征在也長長出了一口氣,終於生下了兒子,萬一生個女兒,這個滿臉褶子的糟老頭子是不會放過她的。但讓他們沒有想到的是,他們這個兒子,會對東方曆史產生空前絕後的影響。
    套用一句網絡名言:“天空一聲巨響,孔子閃亮登場。”
    關於孔子的出生年月日,曆來有幾種不同的說法。《史記》記載孔子生於魯襄公二十二年(公元前551年),《公羊傳》則說是魯襄公二十一年十月庚子日,而《穀梁傳》稱孔子生於魯襄公二十一年十一月庚子日。如果換算成公曆,孔子的生日也有兩種說法,一說是公元前552年10月9日,一說是公元前552年9月28日。
    孔子姓什麽?從字麵上講,自然姓孔,實際上孔子姓子。沒錯,孔子是商殷王朝的直係後人,宋國開國君主微子啟的弟弟微仲衍,就是孔子的第十五世祖先,而微仲衍的長兄,就是曆史上大名鼎鼎的暴君商紂王子受辛。
    關於孔子的名字,《史記.孔子世家》交待的很清楚:“生而首上圩頂,故因名曰丘雲,字仲尼。”雖然孔子的正式名稱是孔丘,或稱孔仲尼,但為了行文方便,以下皆稱孔子。?
    其實顏家兩姐妹不願嫁給叔梁紇是有道理的,叔梁紇實在是太老了。在物質生活水平不高的二千五百年前,能活到七十多歲已經是高壽了,但也快到終點站了。果然,在孔家小兒子剛滿三歲的時候,七十五歲的叔梁紇就撇下了年僅十八歲的少妻和正在呀呀學語的兒子,撒手西去。?
    有句老話說得非常透徹,“太太死了壓斷街,老爺死了沒人抬”,叔梁紇是家中的主心骨,而且他的社會地位也不是很高,所以,叔梁紇的死,對孔家的打擊幾乎是致命的。孔家的經濟來源成了很大的問題,生活水平急劇下降,所以《史記》說孔子“貧且賤”。
    不過相對有利的是,孔子上麵有九個姐姐和一個哥哥(孟皮),年齡應該比孔子大很多,在孔子出生之時,她們應該都嫁出去了,孟皮也成家立業了。顏征在的負擔並不是很重,她隻需要把丈夫的骨血撫養長大就可以了,雖然她的娘家也幫不上什麽忙。
    顏征在沒有改嫁,而是獨自一個人撫養兒子,孤兒寡母過早的體會到了生存的艱難。對於顏征在這個女人,曆史著墨並不多,但從她對孔子的教育來看,她應該具有一定的文化水準,至少有能力對孔子進行幼兒早期教育。或者她知道知識對人成長的重要性,讓孔子從小就接受正規的學前教育。
    魯國是周公姬旦的封地,學術氛圍濃厚,被稱譽為“文獻舊邦”,以至於“士大夫以及野老村童,皆習禮儀”,孔子在這樣的環境中熏陶,對他日後能成為學術一代偉人奠定了最堅實的基礎。
    有一個證明就是,在孔子六歲時,他經常做一種遊戲,就是把家裏擺放的俎豆(木製祭器)放在地上,年幼的孔子有模有樣的對著俎豆做拜祭狀。如果沒有好的學習環境,很難像有些學者所說孔子陳俎豆是“好禮出於天性”。
    後世有人指責孔子虛偽,特別是那句“孝悌也者,其為仁之本與”,孔子認為為人孝敬父母,友愛兄弟,這是仁之根本。在孔子的思想體係中,“孝”是與“仁”並列的,無孝則無仁,孔子並非人前說人話,鬼前說鬼話,他是這麽說的,也是這麽做的。
    孔子從小就失去了父愛,在他十七歲(一說是二十四歲)的時候,母親顏征在也耗盡了她的最後一滴心血,撒手西歸。因為在叔梁紇去世的時候,顏征在做為寡婦,沒有參加葬禮,所以她不知道叔梁紇具體埋在什麽地方,隻知道埋在防山(今曲阜東二十五裏)附近,也就沒有告訴孔子。
    父先死而母後亡,除非是特定的原因,是一定要將父母合葬的,否則便是不孝。孔子不敢把母親的遺體隨便找個地方埋了,隻能將遺柩停在路邊,四處打聽父親的墳頭。陬邑人輓父的母親知道叔梁紇葬在什麽地方,把地址告訴孔子,孔子才風光體麵的把母親合葬在父親身邊。
    勾踐和劉邦,包括蕭鸞這些人物的性格色彩偏於冷色調,給人的感覺比較陰刻。而夫差,項羽這些人物的性格色彩又偏於暖色調,所以喜歡夫差和項羽的人更多,因為他們的性格很容易讓人接近,當朋友處是非常合適的,但不適合當成事業夥伴。而勾踐劉邦適合當事業夥伴,但不適合當朋友。範蠡的人生是一部傳說,從政界第一直接跨行到商界第一,再加上美女間諜西施的陪伴,這樣的人生是極其成功的。現在這樣的人物,絕對是人中之龍,億中僅得其一的。
    現在寫孔子,篇幅比較長,這也沒辦法,孔子的事跡畢竟太多,資料也是超級多,是整個春秋寫作過程中最難啃的一部分,太累了,但也收獲了許多。現在影響中國人兩千多年的,是被漢武帝和董仲舒們打扮過的聖人孔子,所以這樣的孔子被人愛,也被人恨。
    當代經學大家周予同先生就說漢朝及以後曆代所推崇的孔子,其實是個假孔子,至少是個半真半假的孔子,而非春秋時代真實的那個孔丘。孔子的日益被神化,是政治的需要,成為兩千多年唯一被統治者尊崇的學說,這也許是孔子生前沒有想到的。
    因為孔子學說對統治階級有利,所以孔子的江湖地位不斷提高,最終被神聖化。對孔子本人的神聖化是不正確的,那個偉大的春秋戰國時代的聖人不止孔子一個,管子和墨子同樣是偉大的聖人。總有些人們總喜歡造幾個神,靠著這尊人造神換取他們所需要的利益,然後被另一群激憤的人們推倒,反反複複,沒完沒了。
    當辦完顏征在的喪事後,有細心的人發現,腰間還係著孝麻的孔丘已經出落成一位標準的美男子。也許是基因遺傳,叔梁紇身高十尺,孔子繼承了父親的優良基因,根據《史記.孔子世家》的說法,孔子身高九尺二寸。?
    如果按春秋時的尺寸標準換算的話,孔子身高約有2米至2.1米之間,這是一個讓後人感覺到不可思議的身高。這個身高在現在足可以在nba撈飯吃了,所以孔子在江湖上有個綽號——長人。對於孔子的身高,《史記》說“人皆謂‘長人’而異之”,說明當時像叔梁紇、孔丘父子這樣的身高是異數,不能做為春秋人都身高兩米的依據。
    孔子從沒想到靠自己的身高吃飯,此時的孔子已經是聞名於鄉間的學者。而且還有一點,自父親叔梁紇死後,孔子家境一落千丈,不過孔子畢竟是聖人商湯之後,標準的貴族出身,加上叔梁紇在魯國官場積累的一定人脈,所以孔子在江湖上還有一定的知名度。
    雖然貴族身份暫時還沒有幫助孔子擺脫貧困,但至少可以在社會中下層尋找到自己的崇拜者,就像一個公務員在普通女孩的擇偶標準中還是非常有吸引力的。在孔子十九歲的時候,不清楚是通過什麽渠道,孔子認識了來自宋國的女人亓官氏,二人很快就辦理了結婚手續。?
    亓官氏的身份背景,史料無考,隻有《孔子家語.本姓解》有力無力地的給了一句:“孔子年十九,娶於宋之亓官氏。”這是亓官氏在史料上唯一一次出場,之後再也找不到有關於這個神秘女人的任何蹤跡。不過就在第二年,亓官氏為丈夫生下了一個大胖小子,就是孔子唯一的兒子孔鯉。
    關於孔鯉的名字,有必要多說幾句。《孔子家語.本姓解》記載了魯昭公姬給孔子的兒子賜名,但此事在曆史上爭議比較大,因為這涉及了孔子到底是什麽時候進入魯國官場。孔鯉出生的這一年(公元前532年),孔子二十歲,而高高在上的魯昭公居然會給足孔子麵子,送來一條大鯉魚做為賀禮。出於對魯昭公的尊敬,孔子給兒子起名叫孔鯉,字伯魚。
    問題就出在這裏,魯昭公為什麽要給還沒有進入官場的孔子送禮,能想像皇帝給秀才送禮麽?清人崔述就持這一觀點。近人江竹虛先生在《孔子事跡考》中提出了比較另類的不同看法,江竹虛認為這條鯉魚很有可能不是魯昭公送的,而是孔子的親友送的,是後人為了抬高孔子的身價,拉魯昭公出場走秀的。?
    綜合來看,魯昭公給孔子送魚,實際可能是存在的。有這麽一個細節,孔子十七歲時,魯國大夫孟釐子在病死前,經常給兒子孟懿子談過孔子,甚至對孔子的家世了如指掌,並讓兒子拜孔子為師,“學禮”。
    孟釐子是魯國高官,他對孔子如此高看,是完全有可能在私下場合向魯昭公推薦過孔子的,所以魯昭公知道孔子其人是很正常的。另外還有一點,孔子的父親叔梁紇是魯襄公時代的武將,而昭公又是襄公之子,魯昭公有很多機會能接觸到叔梁紇,或聽父親襄公稱讚過叔梁紇。魯國官場並不大,哪個大臣家中有什麽情況,在官場上是藏不住的,魯昭公器重孔子,賜魚,是符合邏輯的。
    魯昭公給足了孔子麵子,卻沒有給孔子任何有關仕途的承諾,至少孔子在官場上謀到的第一份差事不是魯昭公給的,而是在魯國大族季氏門下做了一名委吏。《孟子.萬章下》對此事有記載,所謂委吏,其實就是季氏門下的糧草官,相當於倉庫保管科長,替季家管錢糧的。