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    第二天一大早，嵇康便與鍾會一起騎馬來到國子太學門外，見此處已經圍了不少人，皆是些文人學子。他二人見所圍之人甚多，騎在馬上反而看得清楚，便在馬上觀看起來。石經上所刻皆是儒家經典，嵇康一向好讀老莊，對儒家學說不大上心，隻是走馬觀花看看而已，不過他對這石經上的書法倒是頗感興趣。
    剛看了一會，隻聽一個白衣學子道：“據說這石碑的字體，是照已故書法家邯鄲淳的字體所臨摹雕刻，果然剛勁有力，筆法不俗。”
    另一黑衣學子道：“是啊，他的書法博覽眾長，篆書仿效曹喜，楷書取法王次仲，諸體皆能，連大書法家蔡邕都曾讚他的碑文乃‘絕妙好辭’。不過，此人除了書法之外，好像別無所長。當年高祖文皇帝與陳王曹植爭奪世子之位時，他在中間兩邊討好，圓滑得緊！”他口中的高祖文皇帝便是曹丕。眾人聽了，皆若有所思地點點頭，議論起來。
    嵇康與鍾會本不願參與討論，聽至此處，嵇康忽得輕笑一聲，道：“此言差矣，當年世子之爭，邯鄲淳並未參與其中，而是高祖文皇帝與陳王爭著與他結交，他卻潔身自好，不為所動。”
    眾人聽見聲音，皆轉過頭來看向馬上的嵇康。剛才那個黑衣學子聽見有人反駁，便爭辯道：“那你倒說說看，那邯鄲淳曾與陳王促膝長談，通宵達旦。後來高祖文皇帝繼位，他又馬上被封為博士，官至給事中，還作了洋洋灑灑千餘字的《投壺賦》與文帝，豈不是阿諛奉承，趨炎附勢之徒？”
    嵇康聽罷搖了搖頭：“這你就更是有所不知了。當年邯鄲淳去見陳王，乃是奉太祖武皇帝之命前去，並非有意攀附。至於後來為高祖文皇帝作賦，則是為了報答他的知遇之恩，有何不可？凡事需經考量才能下定論，豈能人雲亦雲？”嵇康所說的太祖武皇帝便是曹操。
    黑衣學子聽了嵇康一番說辭，又哼道：“這隻是你自己的看法罷了，反正此人已逝，無從查究。不過我認為，那些所謂的隱士高人，皆是些沽名釣譽之徒，假裝清高以引人注目，其實心裏將權位名利看得比什麽都重！就好像某些人，明明是人盡皆知之事，卻偏偏要標新立異，說出個與眾不同的見解，好像由此就成了高人一般！”他話裏句句帶刺，指桑罵槐，言下之意是譏諷嵇康自命不凡，假裝清高。
    嵇康原本隻是率直而言，就事論事，沒想到這黑衣學子見說不過他，竟出言攻擊，便鳳眸一眯，笑道：“我這有個故事，不知你們聽過沒有。”
    那黑衣學子道：“你且說來，我正想領教。”
    嵇康悠然道：“據說從前有個人，凡事都喜歡不懂裝懂，人雲亦雲。他與人一起去聽歌姬彈唱，雖自己根本不通音律，不認曲譜，但還是裝作一副陶醉的樣子，跟著別人一起叫好附和。後來，輪到他點曲子給客人聽，他沒辦法隻好讓歌姬把曲名都寫出來，放在一個首飾盒裏，好從中抽曲子來聽。他主意打得好，豈料這首飾盒裏，原本還放著些藥方。客人來了，他故作風雅地去抽曲子，沒想到竟拿了一張藥方出來。他也不認得啊，隻當自己抽了一首好曲兒，便大聲對歌姬道：‘給我們彈一曲《附子當歸》吧！’眾人聽了皆哈哈大笑，知道他誤將藥方當成了曲名，自己卻渾然不知……”說到此處，圍在旁邊的眾學子都哄笑起來。
    那黑衣學子知道嵇康是在拿他取笑，說他不懂裝懂，人雲亦雲，登時氣得滿臉通紅，青筋暴起。但是他又不能指責嵇康，這樣一來便是不打自招，自己承認了，隻能啞巴吃黃連，強咽下這口氣。
    黑衣學子正在咬牙忍氣，那邊又一黃衣學子言道：“哼，我道是什麽高明的故事，不過一個笑話而已。自以為騎在馬上就高人一等了，其實不過是故作姿態罷了！你們皆道這石經好，可是依我看來，天子立這‘三體石經’實在是多此一舉。如今漢隸乃最通用之文字，人人皆識，何苦再去學習那些古文和小篆？想當年秦一統天下，舉國上下皆使用統一的文字和貨幣，上下一體，整齊劃一。如今我們也該效仿秦朝，皆用漢隸書寫文字，那些古文和小篆應直接銷毀了事，省得麻煩！這位公子，你既然從不人雲亦雲，對此又有何高見？”
    嵇康見又有人出來難他，不怒反笑：“足下所言確是頗有見解，不過我卻不敢苟同。當年秦始皇焚書坑儒，不知毀掉了多少傳世名作，使得六藝從此缺損。李斯曾說：‘今諸生不師今而學古，以非當世。’遂造成如此浩劫。足下的論調倒是與那李斯如出一轍。不過，若是天子果真效法秦始皇，恐怕現在我等均已成了坑中之蛆，豈能在此豪言壯語？”
    嵇康見黃衣學子一時無語，接著道：“自古以來，文字除了通用與世，傳播交流以外，還有承襲文化，延續文明之意義。觀古人文字，臨先人碑帖，不僅是為讀懂它的意思，更在於傳承一種精神。照足下所說，將古文全部廢棄，一把火燒了，僅僅留下文字的傳播功用，卻放棄了它本身的內涵，豈不是本末倒置？若今後天下之人皆按照一體書寫，不識得世間還有其他字體，豈不成了一個個恪守規範，不知變通的呆子！”
    黃衣學子猶自辯駁道：“凡事皆照規定範本行事，又有何不好？”
    嵇康也不答他，卻對眾人笑道：“我這還有個故事，不知你們願意聽否？”
    眾人覺得嵇康見識廣博，都想一聽究竟，紛紛道：“說來聽聽！”
    “卻說有一個人，自己的嶽母死了需要一篇祭文來送葬。他不識字，隻好找私塾先生幫忙寫一篇。沒想到這私塾先生老眼昏花，竟抄了一篇哀悼嶽父的祭文給他。主持葬禮的人一看錯了，便讓他趕緊去找私塾先生訂正。你們猜這先生說什麽？”
    眾學子聽得有趣，皆問：“說的什麽？”
    嵇康道：“這私塾先生縷著胡須，不緊不慢道：‘古本上的祭文是刊定好的，皆是祭文的典範，我按照範本抄寫，怎會出錯？我看，是你家死錯了人！’”
    眾人聽了，領會出其中之意，又都哈哈大笑起來。那黃衣學子知道嵇康又是在巧罵他，說他是刻板迂腐之人，一時無可辯駁，隻得紅著臉擠出人群。眾學子見嵇康如此機敏博學，伶牙俐齒，再無人敢出來與他爭辯。隻聽一人問道：“這位公子，你說話甚是風趣，不知這些故事都是從何而來？”
    嵇康止住笑容，正色道：“方才不是有人說，邯鄲淳除了書法之外別無所長，是個沽名釣譽，攀龍附鳳之輩嗎？可巧，我這些笑話皆是從他那得來。他不僅書法一絕，寫出的文章更是有趣。他曾著有《笑林》三卷、《藝經》一卷，嬉笑怒罵世間百態，博采綜述當世遊藝，可稱得上是‘笑林之始祖，藝林之大家’。”
    嵇康剛說完，忽聽得身後傳來幾聲掌聲。眾人皆回頭望去，隻見一輛裝飾秀麗的馬車停在不遠處。馬車窗簾微微卷起，方才撫掌的正是簾下之人。
    嵇康朝馬車中望去，隻見白色紗簾下，一名少女正朝他望來。少女有十三、四歲年紀，烏發蓬鬆，絲絲縷縷，膚色勝雪，如玉瑩光，眉似柳葉不描而黛，唇若朱砂不點而妝，鳳眸流盼，美目含情，疑自書中來，又似畫中仙。
    嵇康從未見過如此容姿傾城之少女，一時看得呆了。而那少女此刻也怔怔地望著他。此時嵇康身騎白馬，白衣飄飛，黑發輕揚，長眉微挑，鳳眼流光，星眸明亮深邃，唇角帶笑含情，俊美無比，偉岸無雙。簾下少女看著看著，臉上泛起紅暈。
    兩人正在凝視間，鍾會策馬上前朝少女微微一揖：“亭主，你怎麽在此？”少女被鍾會驚醒，連忙別開眼臉色微紅：“我聽聞石經之事便過來一觀，沒想竟撞見如此精彩的一幕。”
    嵇康也被鍾會打斷，收回眼神，來到鍾會身邊輕聲問：“亭主？”
    鍾會點頭笑道：“這位是沛王曹林之女，長樂亭主。”
    那亭主對嵇康莞爾一笑：“公子方才真是妙語連珠，令我大開眼界。不知公子高姓大名？”
    嵇康聽得問他，再一次抬眼朝亭主看去，隻覺她氣質如蘭，落落大方，端莊嫻雅，如詩如畫，心髒不由得跳漏了一拍，腦中一懵，忘了回答……
    肩若削成，腰如約素。
    芳澤無加，鉛華弗禦。
    丹唇外朗，皓齒內鮮。
    瓌姿豔逸，儀靜體閑。
    此情此景，恐怕隻有曹子建的《洛神賦》可以形容一二。嵇康忽然想起十歲那年所做的夢，曹植與甄姬在洛水相會，相顧而笑，飄搖而去，攜手成仙。這一刻，他似乎有些明白曹植與甄姬那一笑的含義。凝視著宛若仙子的亭主，他豈知眼前這位少女將會改變他的一生。