時光荏苒，一晃就到了第二年的端午了。在這些日子裏，皇甫淳還真是和淩霄子鬥起了書法，原本淩霄子也就是在書法的流派和知識上比皇甫淳多一些，在筆力上並不占優，可這段時間以來，自己肚子裏的那點正經玩意已經傳授的差不多了，剩下的就是一些旁門左道了，而這些不入流的技法教不教？老道猶疑過。

    何為旁門左道？自然是如何仿製古畫古字了，遠了不用說，這大清朝早年的幾位丹青高手的作品，老道全都臨摹過，他學這些的起意是為了在收藏中鑒別贗品，他的一位館業老師，就是因為栽在一幅石濤的山水畫上，前後賠了底掉，還汙了名聲，從那以後，淩霄子就深究作偽和臨摹仿製的技法，如果不是他本心正氣，怕是早就把收藏界弄個天翻地覆了。丹青的手段搞完了，淩霄子又深究其它物事的作偽做舊的手段，可以說，淩霄子就是個作偽的大家，不過他自己從不出手而已。經過這半年多的觀察和考察，淩霄子覺得皇甫淳的心性還是正派的，不會去搞歪門邪道，於是，。他決定把古玩收藏裏的貓膩手段告訴皇甫淳。

    古玩行裏的貓膩皇甫淳並非一無所知，在老家的南紙店裏，自己的父親就有過教誨，可他沒有見過那麽多五花八門的手段，聽師叔說起來還真是琳琅滿目。不過，已經接觸過西學的皇甫淳不會簡單的認同，起碼，那個把普通白玉放進羊肚子裏染沁色的道道他就不認同，在學地理的時候，他多少接觸到了石頭是如何形成，如何五顏六色的道理，學化學的時候也接觸到了各種元素和周期表，他可不認為那種血紅的沁色就是用動物血能泡出來的。於是，到了現如今，淩霄子與其說是教皇甫淳學那些歪門邪道，還不如說是跟皇甫淳討論這些貓膩如何更有效更逼真了，弄到後來，淩雲子讓皇甫淳發毒誓，絕不用這些手段謀財。

    這一年，大清國更是衰弱了，八國聯軍裏的小日本終於在東北把老毛子沙俄給幹趴下了，整個東北一下子落入了日本人的手裏，那裏更亂了。

    皇甫淳在李記書局已經幹了半年多了，這半年裏，他已經學完了京師大學堂裏的算學和地理，而那些政治卻是讓他看的五迷三道的，一時半會無法理解，就像淩霄子說的，看了天演論後，皇甫淳無論如何不能想象，人如何像畜生一樣的去思考問題，那裏麵說的物競天擇不是從另一個角度在說，西方列強欺負我們是有道理的嗎？如果都這樣，那天理何在？公道何在？正是有了這樣的心思，當嚴複從天津給皇甫淳寫了信後，皇甫淳也不過是恭謹的回了一封禮貌的信，絕對是敬而遠之，皇甫淳知道自己不夠格去與人家討論這些，可他自己不認同是真的。

    半年多裏，從淩霄子那裏學了鑒賞古董的本事，在一次上班的路上收了地攤上一個黑不溜秋的小香爐，看上去還挺不錯的，沒怎麽去深琢磨，花了一兩銀子買了下來。這幾乎是他半個月的工資了，可他覺得還是值。

    自打淩霄子住到了皇甫淳這個院裏後，似乎也轉運了。被皇甫淳給拾搗的挺有看樣了，結果，在天橋出攤的收益也好了起來，也不知道是怎麽地，被他盲人瞎馬的蒙中了幾個卦象，結果人家歡喜的跑過來給他禮金，弄得老家夥自鳴得意了好一陣子，其實，他說的卦象都是模棱兩可的，正反都能圓，吉祥事情蒙中了自然有回頭客，倒黴事情蒙中了也能傳個口碑，現在就差掛上一個“鐵口神算”的幡子了，不過淩霄子不幹那樣的事情，太嚴重的坑蒙拐騙的事情不做。

    話說這僧道打坐都喜歡沐浴焚香，到了皇甫淳這地方，每天沐浴的可能性不大，可每天點上一炷香還是行的。沒有香爐，老頭子用一個破碗放點沙子湊合用。

    那年月能隔三差五去澡堂子泡泡的就是有錢人了，這師徒倆還沒有趁到天天去泡澡堂子的地步，也就是十天半個月去一次，那還是因為要去澡堂子裏洗頭，編辮子，要不然這頭發上早晚得長虱子。淩霄子人老發希，花白的頭發也沒幾根，道士混不吝，可皇甫淳不行啊，眼下都十七了，正是血氣方剛的年紀，別看就腦瓜頂上留了那麽一小塊地方，那編出來的辮子也是油光水滑的。與一般人還不一樣，他是有功名的人，這辮子就不能像普通百姓那樣把辮子纏在頭頂上，還得編梳的漂漂亮亮的，掛在身後，否則，一定會被人瞧不起。

    其實啊，這個時候的一些人已經變通的不編辮子了，把頭發鉸短嘍，就那麽散開披在肩上，有人說了，這不是違反了大清律嗎？滿人進關後，不是喊出了“留發不留頭”嗎？你敢把辮子鉸了，不怕殺頭啊？不介，人家有話答對，“我剃頭了啊，您瞅瞅，我這頭發都快剃道後腦勺了，我不就是沒紮辮子嗎？大清律裏有哪一條說了必須要紮辮子的？”還真沒有，滿人的象征就是把腦瓜門上的頭發剃掉，到底是紮辮子還是……真沒規定。乃至到了後來辛亥革命後，還有許多人都是這樣，把腦門刮的鋥亮，留著披肩的長發，對哪邊都有解釋。

    也就是因為淩霄子每天晚上做功課的時候要焚香，所以，皇甫淳才到地攤上收了那個小香爐，晚上拿回家給老爺子一看，老爺子頓時就在那邊仔細端詳起來。

    “師叔，今兒早上在路上碰到的，非要我一兩銀子，我熬不過他，是不是買貴了？前些日子，我見隔壁的翠竹齋也收了一個，是花了五兩銀子收的，所以，我就覺得價錢還行，就買了，您這晚半晌的做功課，總得有個香爐吧……”

    “小子！你運氣不錯啊，這可是一個宣德爐啊！”淩霄子仔細看了後說道，“還是正兒八經的宣德爐，是宮裏用的小玩意，好，這東西趕明兒我找個地方賣了，至少能換回來500個大洋，好東西啊！哈哈，也許能買下這個院子了。”

    “啥？你賣了，那咱們不又沒香爐了？您晚上做功課咋辦？”

    “傻小子，賣了這香爐，能換回多少其他的陶器香爐啊？你這算學是白學了！”淩霄子不屑的諷刺著皇甫淳，“趕明兒我去問問這個房東，看他願意不願意賣房。”

    原來，這房東家道中落，前些日子嚷嚷著要把這裏的房子賣了，開口要大洋300塊。去年，在這四九城裏還使銀兩，可過了年，這四九城裏也開始用大洋了。

    自打鷹洋流入大清國後，除了四九城和一些傳統的買賣外，民間幾乎都流通大洋了，大洋的使用比銀子方便多了，也不需要走到哪兒還帶著個小稱。滿清政府早在1897年就開始策劃改用銀元了，偏偏腐敗的政府鬧不來，到了1903年，戶部在天津籌建製造銀錢總廠，1905年正式建成，改名叫“造幣總廠”，還出了一些樣錢，可是下麵的一些封疆大吏等不及了，他們早早就在各自的勢力範圍內搞了造幣廠，仿造外國的銀元做出了許多銀元。當時，進口的銀元種類很多，除了早期的鷹洋，還有美國的、英國的、法國的等等，人們一時半會也分不清，在那個年代就管銀元叫“大洋”了。等到後來袁世凱上台，大量的袁大頭湧現，講究的說那是袁大頭，不講究的就叫光洋了，無他，袁大頭沒頭發，光禿禿的。

    乙巳年（1905），京城裏已經普遍開始使用大洋了，盡管戶部還沒有宣布，可這裏從百姓到官宦家，早就開始用大洋了，就是錢莊裏開出的銀票也從“兩”變成了“圓”，這就是為什麽淩霄子說那東西的價錢用元來衡量了。

    按照折算，皇甫淳當下每個月的薪水要從二兩銀子變成了三塊五角大洋，張總辦嫌麻煩，幹脆就給皇甫淳把薪水變成了五塊大洋，說起來是給他漲工資了，可實際上，現如今的皇甫淳已經可以獨當一麵，他所校驗的書稿是又快又好，早就該給人家漲工資了。類似如此勤奮好學的打工仔，去哪兒找啊。

    “師叔，這真是宣德爐？您是怎麽看出來的？”皇甫淳有些興趣了。

    於是，淩霄子把宣德爐的前世今生說了一遍，最後才總結道，“實際上，宣德皇帝朱瞻基當時就鑄造了3000個，這是有史書記載的，還說這些宣德爐用的料是經過12煉啥的，其實，那都不重要，重要的是從那個時候開始，這種形製的東西走入了百姓家，走進了普通的場所，在這之前，青銅器都是很神聖的，哪怕就是一個尊，一個鼎，都不是隨便人家敢用的。”

    淩霄子一邊說，皇甫淳一邊點頭，他發現老頭子在品鑒古玩上還真是有一手。

    “根據史書記載，這宣德爐當時是按照宮裏各個地方需要而製作的，有大型的，放在重要祭祀的地方，有中型的，放在宮裏練功打坐的地方，還有一些小型的，是放在後宮各個地方燒熏香的，你這個應該就是屬於後宮用的。”

    “你是如何看出來的？我記得好像在本朝也做了不少啊，還有許多是錯金的，看上去非常漂亮，這個看上去黑不溜秋的，一點都不顯眼啊！”

    “這就對了！”淩霄子瞪眼說道，“宋元以來，上層講究的就是素雅，這大明朝宮裏小物件就沒有可能雕龍刻鳳的，你也不想想，這些小東西能在宮裏搞的很奢華嗎？那不是喧賓奪主了？讓周圍的其它擺設如何放？”

    “可是我聽人說宣德爐也有錯金的啊。”皇甫淳不服氣的反問道。

    “那是後世仿製的，從順治年起，一直到現在都有偽冒的，尤其是乾隆爺，喜歡張揚、顯擺，乾隆朝做出來的銅爐就有不少是錯金的，論年代，那是沒法跟宣德爐比的。”淩霄子很認真的繼續說道，“宣德爐裏也有大器，那是用於祭祀場所的，原來在先農壇、天壇、地壇都有，後來都流失了。你手上這個小香爐估計也是八國聯軍鬧京城時散落出來的，唉，那些白毛鬼、紅毛鬼的不懂得這東西值錢，肯定是隨手就扔了，不知道這是哪個乞丐拾到了，你瞅瞅這上麵的土，還有一股子糞味呢，我得想法子把這玩意洗出來……欸！多少好玩意都毀在那群羊毛子手裏了，真是可惜了的，國家羸弱，受欺負啊！”

    十天後，淩霄子還真是用那個宣德爐換回了這個宅子，隻是，成交後，一些業內人士說淩霄子當了一回“棒槌”，那個小爐子在私底下足足可以賣出五千大洋，而淩霄子送到當鋪裏死當，隻賣了900快大洋，顯然，這個虧吃大了。

    那個年代，這種玩意真能賣出那麽高的價兒嗎？能，五千大洋都是低了。這四九城裏是典型的兩極分化，庚子年，八國聯軍在北京城裏可勁的搶，光是從禮王府搶走的白銀就超過了200萬兩。那些達官貴人實際上是不差錢的，他們要想買一個玩意兒，價兒出少了還丟不起那個人呢。

    黑不溜秋的香爐能被人看好？這裏就有講究了。保存完好的宣德爐，外麵肯定早就有一層“包漿”了，這是當年使喚的時候，丫頭每天都要用絨布擦拭的結果，有了這層包漿，那銅爐的外麵就沒有可能生鏽了，就算是後來蒙塵，掉到土坷垃裏了，隻要不是遇到強酸強堿，這層包漿必然會妥妥的保護著外皮，而爐子裏麵，由於長期焚香，各種香灰和爐沙的長期浸潤也能出一層氧化皮，同樣也能保護爐內不會過度的腐蝕，這就是鑒別是否傳世之物的一個竅門。如果這爐子是從土裏挖出來的，哦，就是墓葬裏的，那外皮和裏麵就不好說了。

    淩霄子倒是看得開，那物件自己隻有拿去當，如果送到某個南紙店去，還不被人家盤問個底掉？萬一找出苦主來，保不齊還得攤上官司。在社會底層浸淫多年的老道可是清楚，那些盜墓出來的物件能買出價值的十分之一就算不錯了，他這撿來的東西，能賣個啥價？就算是想送到啥達官貴人的府裏去，他也找不著門兒啊。與其費勁巴力的去折騰，還不如一錘子買賣拉倒。

    這天晌午，在附近吃午飯的皇甫淳仍然拿著一本英文書在看，旁邊走過來一位西裝革履的人，他還以為是一個洋人要過來坐下吃東西，下意識的讓了讓，可猛然想起，洋人怎麽會到這樣的小鋪子裏吃飯呢？於是抬眼一看，竟然是一位戴著禮帽卻留著辮子的國人。皇甫淳於是笑了笑，算是打了招呼了。

    “你在看英語書？不錯啊，誰是你的老師？”那人張口就是英語。(www.101noveL.com)