就在皇甫淳與辜湯生聊天不久，僅僅存在十個月的“政聞社”被朝廷查禁了。

    政聞社是何許人也？這是梁啟超、蔣智由、徐佛蘇等人在日本發起成立，以配合朝廷“預備立憲”的一個民間士大夫社團組織。這個組織看似鬆散，可是卻是有綱領有喉舌的，他們的機關報《政論》也在上海出版。

    政聞社其實是一群改良人物的組織，他們的四大綱領裏就有一條，明確的宣稱“對於皇室，絕無幹犯尊嚴之心，其對於國家，絕無擾紊治安之舉”。

    可就是這樣一個弱勢的民間組織，卻是在立憲運動中起到了推波助瀾的作用，如果不是因為與康梁有瓜葛，許多在朝擁護立憲的官員怕也是要加入了。可就是這樣的一個弱勢的小團體，清廷還是放心不下，剛剛立秋就下令查禁並解散。

    幾天後，清廷又以“鼓吹革命，擾亂大局”為由，將僅僅出版發行149號的《江漢日報》也給查封了。可以說，時局變得越來越詭異，越來越難測了。

    盡管如此，新興起來的資產階級根本無法忍受封建統治的桎梏，在經濟發達的江南和兩廣，輿情洶湧，許多在朝廷內當官的，本身就是新興資產階級的代理人，他們也無法忍受滿清政府的那種倒退的，畫地為牢的政策。

    查禁政聞社半個月後，清廷發布了“憲法大綱”，洋洋灑灑23條。分為“君上大權”和“臣民權利義務”兩部分。允諾給人民言論、出版、集會、結社等權利，但又借“預備立憲”為名，在九年之內不予實行；

    這等於給那些立憲派畫了一個大餅子，能看不能吃。

    在另一方麵，大綱裏仍規定，保留君主專製特權，皇統永遠世襲，皇權不可侵犯，等等匪夷所思的帝王特權。法律議案須經皇帝核準施行，人民自由可以詔令限製，宣戰、媾和由皇帝決定，用人、司法由皇帝總攬……這樣的立憲純屬掛羊頭賣狗肉啊。至此，滿清朝廷自己砸碎了許多觀望者的最後一點希望。

    老百姓不知道，此時的慈禧已經病入膏肓，連炕都下不來了。當下在朝中出主意，拿主意的就是那個剛剛進入軍機的載灃。

    皇甫淳在豐台一直忙到八月底，總算是在秋季大規模施工前將所需各種材料弄了個七七八八，又被詹眷誠一紙電報給叫到了工地前哨去了。

    打通了軍都山後，施工已經進入沙城以西，為了方便調度，在沙城又建立了一個臨時鐵路衙門。目前，一些現場工程師和材料員都在這裏辦差了。

    “通達啊，我們還有三個月的時間突擊工程，一旦延誤了，就得等到來年了，我現在需要你盯在這裏，尤其是把保安隊都帶上來，這一帶的馬匪可是不少啊，對於那些覬覦我們的屑小，不要客氣！”詹眷誠見到皇甫淳後說道。

    “是，師父，問題不大。”皇甫淳想了想後接著說，“馬匪肆虐圖的就是個財，而鐵路修通其實就是給他們帶財來了，把道理跟他們說通，這地方上維護治安的事情就好辦了，破壞修路其實就是趕走財神啊！”

    詹眷誠這些天來正在傷腦筋，不為別的，就是附近的馬匪肆虐，已經把給民工的運送物資的車隊搶了好幾次了，雖然保安隊也派人護送了，可是打起來後也是互有傷亡，俗話說，不怕賊偷，就怕賊惦記，長此以往，這路沒法修了。

    說起張家口這個地名來，還是有一些故事的。京張鐵路修建的時候，張家口可不是個很有名的地方，在那個時候，人們知道察哈爾，未必知道張家口。

    張家口的名稱來源很早，在明朝宣德年間，有一個姓張的指揮使在這裏建立城堡，當地人稱之為張家堡，張家堡高三丈三尺，方四裏十三步，東南各開一門，東曰“永鎮門”，南曰“承恩門”。

    嘉靖八年（公元1529年）守備張珍在北城牆開了一個小門，曰“小北門”，因門小如口，又由張珍開築，所以人們稱之為“張家口”，隨著時光荏苒，這個名稱就被後世沿用下來了。

    張家口作為地名卻是在清末，而名氣大盛就是因為詹眷誠修的這條鐵路。

    我們的古人在人名稱謂和地名稱謂上往往都要避諱，簡稱也就是這樣形成的。比如說，當時的京漢鐵路可不是這樣叫的，叫“盧漢鐵路”，意思是從盧溝橋到漢口，這裏就巧妙的避開了“京城”和“湖廣”的稱謂。為慈禧修建去祭祖的“新易鐵路”，實際上是可以從正陽門車站直達易縣的，可在稱謂上你看不到。

    到了詹眷誠設計鐵路的時候，一些忌諱也在新學的繁盛的背景下被忽略了，可是，當時的張家口不過是察哈爾都統區下轄的一個小鎮子，連個縣治都不是。實際上，這條鐵路是京城通往察哈爾的，那為什麽不叫個京察鐵路？京察？這個口彩誰願意？每年都京察呢，太不吉利了，於是，把那個小鎮子張家口提溜出來。

    察哈爾都統區又是個啥呢？1675年康熙將蒙古察哈爾部從遼西義州邊外遷徙到宣化、大同邊外安置，目的是作為京畿外圍的屏障。可就是這個察哈爾部，在康熙削藩的時候“造反”了，弄得太皇太後布木布泰出麵，封圖海為撫遠大將軍，帶領京城裏各家家奴幾萬人出去把察哈爾叛亂給平了。這個察哈爾到了民國後，於1928年建省，張家口也就跟著升格為省會了。當時，大同也是察哈爾的，直到1952年，察哈爾撤省，大同等察南地區劃給了山西，張家口等察北地區劃給了河北省，這就是張家口市的前世今生。

    布木布泰就是後世被人們稱為“孝莊”的太皇太後，孝莊是其死後的諡號，咱不學那電視劇裏，人還沒死就一口一個“我孝莊”如何如何，貽笑大方。

    後世稱的“慈禧”其實也是諡號，小說中評論代稱可以用，要是用到小說人物裏的對白上，那就錯的離譜了。

    在古代，甭管是帝王還是平民，說話時是不自稱名號的，皇上自稱“朕”，太後皇後自稱“哀家”。老百姓呢？那就是“俺”“咱”“我”，講究點的是“在下”“鄙人”，上級是“本官”“本座”，下級是“屬下”“卑職”等等。

    這些忌諱直到今天仍然是被國人遵循著，隻不過換了花樣了，最簡單的是“我”，霸蠻一點的是“老子”，書麵語言是“本人”。

    詹眷誠說的匪患在皇甫看起來根本就不算個啥，他接觸了趙登舜後就多少有些了解，不過，這裏的情況又與他了解的不太一樣。

    從總辦大人那裏出來，皇甫淳去找保安隊的駐地了。

    工程不斷的向西北推進，保安隊自然也要跟上去，臨時衙門在沙城落腳，保安隊的營地也就搬遷到了這裏。

    “哎喲！協理大人來了？您這是從城裏回來了？”關寶珊一見麵就說道。

    “關隊長，最近是不是忙的厲害？”皇甫淳問道。

    “的確是有些忙啊，這附近的韃子不省心啊！”關寶珊大嘴一咧，“他們還是喜歡到了秋季出來打草穀，煩死人了！”

    “把老鄔還有馮化民他們幾個骨幹找來，晚上吃飯的時候咱們開個會。”皇甫淳拍拍關寶珊的肩膀，“不能用老法子去對付他們，咱們得想轍。”

    “小徐子！聽見協理大人的話了嗎？麻溜的，把那幾頭蒜都找來，晚上咱們請協理大人吃烤肉！”關寶珊轉頭對書辦小徐子喊道。

    關寶珊開心了，皇甫淳不在的時候，他的保安隊可是傷了好幾個了，還死了倆弟兄，丟了一支快槍，這在保安隊可是太丟分了，可關寶珊一點招都沒有。

    現在，主事的人回來了，關寶珊如釋重負，心裏能不高興嗎？

    “參見協理大人！”不一會，鄔絲茅、馮化民等幾個小隊長都來了。(www.101noveL.com)