辜湯生在洋人裏的口碑是以善辯出名的，他推崇西學，可卻頑固的堅持諸多儒家糟粕，他雖然是生在海外，學在英國，可他卻不是基督徒，反而對華人的多妾製度是情有獨鍾，皇甫淳說他“婚在東洋”其實就是指他收了一個東洋女子作為自己的小妾，對外稱是自己的“安眠藥”。對此，辜湯生也是絲毫不忌諱的。

    “我怎麽發現許多在別人那裏都可以橫晃的話頭，到了你這裏都走不通啊？”

    “不通則是通，通則非真通也，此中玄妙，你還得參悟啊！”皇甫淳笑道。

    辜湯生呆呆的定在那裏，他是真的搞不明白眼前這個年輕人是個什麽樣的妖孽，自己碰上他往往是“請教多，受益多，感悟多”的三多人了。

    來的人多，除了辜湯生和皇甫淳兩人寫了東西外，還有其他人也湊趣，在旁邊寫著自己喜歡的東西，這撕扯下來的宣紙的邊角料就多了起來，好在，這裏有下人，一個中年人手裏拿著掃帚和畚箕過來手檢，就在他往畚箕裏嘩啦的時候，皇甫淳走過去叫停了，他蹲下身來，從畚箕裏找出一個髒兮兮的小石塊。

    “麻煩去弄一盆清水來，這個東西怕是有些名堂的。”皇甫淳對那下人說道。

    “如此醃臢的東西……你竟然親手去扒拉？我真是懷疑你是否讀書人了！”

    辜湯生總算是找到了一個可以攻擊皇甫淳的事情了，“難道說你就不能叫下人幫你弄嗎？就算是你禮賢下士，可是，那是不是也要選擇好對象啊？”

    “嗬嗬，老辜啊，你這心眼可是太小了，說你睚眥必報也不為過。”皇甫淳笑著把那個小石塊放在旁邊的茶幾上，找了快碎宣紙慢慢的在那裏擦拭，“如果我告訴你，這塊小東西能值一千兩銀子，你……還嫌它醃臢嗎？”

    “什麽？一千兩？怎麽可能呢！”辜湯生不屑的說道，“就算是上好的古玉，哦，要是上好的古玉，這的確是價值不菲，可，可，你這是從垃圾裏找出來的！”

    “辜先生此言差矣，此地，可是有著三百年的老宅根基，前些年，這裏鬧洪匪，鬧小刀會，這裏也是指揮部的設立，這說明什麽？”錢慧安說到這裏眼珠放出光來，“那些洪匪四處搶掠，搶回來的東西能放在哪裏？而這裏最後是被洋人用西洋炮火攻陷的，所以，這裏應該是有一些遺存的。”

    “不可能！你這個院子難道不是新修的嗎？在修建的時候難道就不挖地基？”辜湯生眼皮翻愣著說道，“如果有遺存，怕也早被人清理幹淨了。”

    “這個東西怕沒那麽好清理吧？”皇甫淳舉起手上的小石塊，“你仔細看看，這個東西有多大？高不過寸許，寬、厚隻有三分，而且，你看清楚了，這裏麵還是鏤空的。看上去想不想一個縮小的玉琮？玉琮爾，通天地敬鬼神，你明白？”

    辜湯生沒想到，自己想報複一下皇甫淳，卻是反被皇甫淳給將軍了，他也愛玩古董，也玩古玉，可是他還真是不知道眼前這個小東西是個啥。他自以為已經學了不少東方文明，也極力推崇東方文化，可現在看來，自己還差得遠呢！

    吳俊卿從外麵走了進來，手裏還拿著一個壽山石的圖章，看到皇甫對辜湯生講解，頓時也傻眼了，他都不用等到下人端來清水擦洗，就已經看出來這是個啥東西了，不由得感歎起來。

    “我等在此多次盤桓，誰都沒有發現這個寶貝，皇甫先生僅來一次就有斬獲，真乃時也運也！不服不行啊！”

    吳俊卿如何識得此物？別忘了，他可是篆刻大家，玩的就是石頭，而他最後一任東主吳大澄，除了是官場上的高官能吏之外，還是晚清最有名的玉石大家，曾經編撰《古玉圖考》一書，成為後世學術界研究古玉的“圭臬”，而吳俊卿可是參加了這本書的編撰的。

    “此乃漢代古玉，這一枚應該是剛卯。”吳俊卿也不管醃臢不醃臢，拿起來看了看後說道，“可惜，少了另一半嚴卯，沒想到通達小友也精於此道啊。”

    一聽是漢代古玉，辜湯生簡直就暈菜了，他可以不認識這個物件，卻不可能不知道漢玉的價值啊，皇甫淳說的一千兩怕是說低了，如果玉質上乘，哪怕是一半，這東西在京城裏的價格怕也是要個大幾千兩啊。

    “各位老爺讓讓，清水來了！”那個下人端著銅盆走進涼亭。

    皇甫向吳俊卿做了個手勢，吳俊卿想了想後將小石塊放進銅盆裏，而皇甫淳則是拿起一支沒有用過的羊毫筆，慢慢的把筆頭在水中泡開，然後在銅盆裏慢慢的對那個小石塊刷了起來，不一會，略帶點黃綠色的剛卯就被清理出來。

    “上等好玉啊！難得的上等好玉，並且被盤玩了數百年啊！”吳俊卿激動了。

    “這個，這個你們都能看得出來？”辜湯生驚愕的看著吳俊卿。

    “唉！你學貫中西，連這個古玉的盤玩都不明白嗎？”皇甫淳說道。

    “我知道盤玉啊，可是你們如何能夠判定這個玉被盤玩了數百年？”

    “剛卯嚴卯這種形製的玉器隻有漢代才有，是給活人用而不是給死人用的，平日大家盤玩的玉蟬、玉握等其實都是冥器，是人死後帶走的。”皇甫慢慢說道。

    辜湯生聽完，從自己的西褲口袋裏摸出了一個玉蟬，眼神看上去好像不對了。

    “嗬嗬，你這個玉蟬可不是真的，是後世仿製的，也許是明朝的吧！”皇甫淳笑著說道，“看這雕工該是蘇州工，漢朝可是沒有蘇工的。”

    皇甫淳的話讓辜湯生感覺自己是個棒槌，臉上變得忽冷忽熱的，頓時引得大家又笑起來了，不過皇甫淳說的都對，這裏也有玩古玉的，皇甫的話他們明白。

    “這個剛卯的來源也很有意思，叫剛卯是因為上麵的銘文，開頭都是‘正月剛卯’根據漢書記載，這東西的雕刻必須在正月卯日卯時完成，所以，當下發現的剛卯上的刻字幾乎都很粗糙，出現毛道和漏鋒，究其原因是時間太短，古人那時的確加工不易。”皇甫淳再次給辜湯生做了一次科普。

    “通達啊，我可是見過文字端莊的剛卯的，整個形製和造型做功都對，想必這銘文一路還是有例外的。”看著洗幹淨的剛卯，吳俊卿說道。

    老吳現在可是不敢小看皇甫淳了，從小友的稱呼一路演變到現在直呼其字了。

    “您老說的那個肯定不是漢玉，應該是明代的偽仿，上麵用的字體怕也是古篆，這種漢玉早在北宋時期就被一些人收藏和推崇了，小巧玲瓏，便於盤玩，還能戴在身上辟邪驅鬼，可遺留下來的玉剛卯是有限的，於是，到了明代就有人開始偽冒了，這個不稀奇。”皇甫淳淡淡的說道。

    “那，那我這個是假的？”說著話，吳俊卿從腰上摘下一對玉佩，“幫我看看，哪裏不對了？這可是我用五枚印章從東主吳大人那裏換來的！”

    皇甫拿過一對雙卯，打眼一看就知道是明代蘇工做的贗品，笑了笑說道，“明代的蘇工，保存到現在也屬難得了，也是上好的籽料呢！”

    吳俊卿頓時就明白了一半，“是，漢代鮮有於闐籽料，可也不是完全沒有啊！”

    “最主要的還是這字體不對啊！您老可是金石大家，該知道秦末漢初流行的秦書八體吧？不同書體用於不同場合，這辟邪驅鬼的物件上要用殳書才對。”

    吳俊卿傻了，徹底的傻了。他當然知道秦書八體，可是卻沒有仔細想過，這八體的具體用法。皇甫說的那可都是有據可查的。

    秦書八體，保留下來的可是不少，首先，大小篆是金石家常用的字體，一些書法家也喜歡寫，其次，隸書，到今天仍然在使用。而蟲書是什麽？是在旗幟上書寫的字體，後世拍古代電視劇，大纛上的字體五花八門，這是不對的，大纛上要用蟲體書寫。刻符和屬書基本已經失傳，而殳書則是刻在兵器上的。

    “慚愧慚愧！老夫徒有虛名，與通達比起來，實是孤陋寡聞啊！”吳俊卿說。(www.101noveL.com)