陳其美有些蒙圈了，實話說，他去日本留學的時候年紀已經不小，28歲了，還是兄弟資助才走出去的。如果不是當時滿清放開了私人自費出洋留學，他是沒這個機會的。當然，自費留洋回來後，那工作就不包分配了，現在，陳其美其實是上海青幫的老大，靠著幫會生存。

    後世都說陳其美等革命黨人當時是利用幫會身份掩護自己的行動，這個說法不能說不對，但是不全麵。革命黨人也是要生存的，要有收入，他們的收入怎麽來？除了一些新興的資本商賈的捐助外，靠的就是幫會的收入。

    青幫，結社的起因就是抱團取暖，就是管理著諸多下九流行業。

    開埠後的上海，三教九流雲集，繁茂的商業發展勢必帶來社會上諸多的需求，甭管這些需求是不是能上台麵，有需求就有供給，有經營就有管理。

    上海，東方的小巴黎，大眾生意是外國人的，地產、新興工業是中外交叉進行，而下九流的買賣……外國人可以做股東分錢，卻是不會去管理，管這些行當的人就是青幫，而陳其美就是青幫的老大。這也是張仁奎轉入“正行”後交接的。

    可你再怎麽老大，碰上了朝廷的高品階的命官，那也是要規避的，辜湯生能夠跟陳其美搭話，那已經算是給足了麵子了。

    “老先生果然慧眼識珠，我等都是立憲派的鐵杆擁躉！”陳其美說道。

    這話一出，皇甫淳趕緊用手裏的手絹捂住嘴，好像是喝茶燙了嘴，實際上是忍俊不禁，這陳其美也太能自吹了，慧眼識珠？他算啥珠啊？

    “大言不慚！”辜湯生小聲的嘀咕了一句英語，隨即用漢語說道，“你們在此是有要事相商吧，好吧，你們隻管去商量好了，有不解之處，可以過來問我！”

    辜湯生顧忌這裏是上海，那個陳其美的名聲他還是清楚的，作為一個喜歡逛窯子的人，他哪裏會不知道青幫老大的名頭？

    “與我會麵的是從天津來的農先生，我們正在策劃一場挑戰英國大力士奧彼音擺下的擂台，那個洋人口出狂言，說我們是東亞病夫！”陳其美說道。

    “為何本地武林中人無人應戰呢？”辜湯生問道，“難道兩江無能士？”

    “唉！說起來慚愧，我等南方人本身身材矮小，體能又極差，加上吸食大煙者眾多，還真是找不到厲害的人去挑戰，那個農先生向我們推薦津門大俠霍元甲，不日將來滬，挑戰那個英國人奧彼音。”陳其美恭敬的回答道。

    說話間，那邊戴著瓜皮小帽的中年人也站起身走了過來，“在下農勁蓀，十幾年前在湖廣總督衙門見過先生，家父乃是衙門裏的一個小吏。”

    “哈哈……你父親是小吏？這個世界上有幾個三品以上的小吏？農公子，怎麽？棄學經商了？我記得你也是去東洋留學過的，如何？在那邊學到了什麽？”辜湯生一眼就認出了農勁蓀，說話也隨便的很。

    原來，農勁蓀的父親在湖北當官的時候，就是在張之洞手下，那個時候，剛剛平亂結束，農勁蓀的授業恩師其實就是跑出來的太平軍裏的人士，所以，農勁蓀是文武兼學的，後世拍電影霍元甲的時候，顯示農勁蓀是個文弱書生，其實不然，農勁蓀也是武林中人，是深藏不漏的那種，而且與諸多武林好漢過從甚密。

    “農公子，來，介紹一下，這個小友是皇甫通達，是我的忘年之交，學問上是很好的，原來談論古文我比不過你，現在我比不過他，你們可以相互切磋一下！”

    這辜湯生可真是個奇葩，居然要挑唆別人相鬥，可是他忘了文無第一的規矩了，文人到一起，那是要謙讓的，一般不會爭鬥。

    “通達先生怕也是官場中人，這裏也都是文雅之客，鄙人現在可談不上是啥文人，不過是個開藥鋪的郎中爾，各位見諒！”農勁蓀拱手作揖。

    “在前輩麵前不敢托大，我這官不過是個芝麻綠豆大的佐官而已，比不得先生的大慈悲，正所謂大醫醫國，次之醫人，想必先生均有之。”

    “何以見得？”陳其美警覺的問道。

    “武者設擂，醫者救人，個中差異何在？想必農先生憂國憂民，結識武林同好，向上醫國，即便不進，不還可醫人嘛！”皇甫淳話裏話外都是禪機。

    其實，對於江南一帶的革命黨人，皇甫淳在京城的時候就心知肚明，曾經有革命黨人遊說師父詹眷誠，當時雖然對師父說了些該說不該說的，可事後，皇甫淳焉能不去做個了解？通過書信，通過去天津會見吳子玉等人，可以說，對南方的一些事情還是了解的。

    從漢口乘船到安慶的時候，這船上就有不少人在議論時事，這已經與他去京城趕考的時候完全不一樣了。

    短短的幾年，洋務運動興起，新學興起，下麵的人也沒有那麽多禁忌了，不像原來，誰要是“妄議國政”，不被揭發就被鎖拿，百姓噤若寒蟬。可現如今，但凡接觸新學的人就敢張言明誌，隻要是在愛國的旗號下，說唄。

    甲午戰敗後，但凡留洋的，幾乎都加入了同盟會，複興會等革命組織，眼前這個陳其美、農勁蓀可都是從日本留洋回來的，他們能不是革命黨嗎？難！

    “那個英國人奧彼音算不得什麽英國大力士，就是馬戲團裏的一個戲子，你們何必當真？他擺出那個擂台不過是招攬看客，跟咱們這裏的耍把式賣藝是一碼事。”學在西洋的辜湯生乜斜著眼睛看著陳其美，“不過，利用這個籍口，在上海搞個武林同道社團還是不錯的，想必你們也是看透了吧？”

    “果然是高人啊！我等正是此意啊！”農勁蓀連忙再次向辜湯生行禮。

    “你是滿人，做事小心點，不要漏了行藏，好了，話盡於此。”

    辜湯生這是趕人了。沒法子，這一圈裏，就他的官高，名氣大。

    陳其美和農勁蓀連忙再次行禮，倒退兩步轉身走了，飯也不吃了。

    此情此景，吳俊卿王一亭是一句話都不說。一個是退隱的師爺，一個是靠洋人吃飯的買辦，能說啥？說啥都是不對的，搞不好那個陳其美就叫人來敲一杠子。

    青幫在上海可以說是“一統江山”，沒有其他的幫會進入，進入就被趕啥出去。當年，說是一些商賈踴躍支持革命黨，捐款捐物，這樣的有，可是更多的就是這些青幫的人去收“捐”。對此，辜湯生門清，小聲告訴皇甫陳其美其人其事。

    1909年，同盟會在日本的總部資金非常拮據，是陳其美返回上海，動用特殊手段，一舉扭轉乾坤，為此，其在同盟會裏的地位直線上升。

    那些錢是從哪裏來的？是從百姓的牙縫裏，手指縫裏劃拉去的。張養浩說的“興，百姓苦，亡，百姓苦”，其實不全麵，還有一句是“亂，百姓更苦！”

    同盟會的組成很雜，有仁人誌士，有大醫醫國之人，也有江湖大佬、民族資本家、落魄文人、投機取巧……這個基礎，好比是在沙灘上蓋高樓，最終是無法牢靠的，必然是內鬥激烈，相互爭權奪利，從一開始就注定了是一個曆史過度。

    皇甫淳與辜湯生等人在這裏用過午餐就分手了。吳俊卿又與皇甫淳說好，相約第二天再去書畫善會碰麵，皇甫淳也覺得無可無不可，點點頭算是應承了。

    今天看到陳其美，有一件事讓皇甫淳覺得有點意思。

    陳其美是去年才從日本回到上海的，他沒有剃頭留辮子，理的是典型的東洋平頭，這個頭型皇甫淳在天津也看到過，主要是沒有辮子後的方便。原來見辜湯生不留辮子還覺得另類，可到了上海才兩天，他已經發現這裏有許多人都是沒辮子的。既然陳其美都可以不留辮子，那自己是不是也可以把辮子剪掉？

    那時候能隨便就剪掉辮子嗎？能，實際上，籌建新軍的時候就開始剪辮子了。(www.101noveL.com)