第570章鄉村義務鑒寶
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其中的原因,就是村民對上述物品的曆史價值、經濟價值難以估量。
文中提到的商販,就是鏟地皮的。所謂"鏟地皮"是古玩行的"專業術語",指的是活躍在最底層的文物販子。
此外,商販收購來的古玩,在行話裏,叫"荒貨”。這部分荒貨是古玩市場的主流,但魚目混珠,真假摻半。
實際上,下鄉淘寶,無論是新人棒槌還是資深老玩家,都非常熱衷,至於最後是撿漏還是打眼就看個人本事。
待所有人看完,柳如煙才開口道:“看完這文章後,有個不成熟的想法,想與大家討論一下是否有可行性。拍賣行能否舉辦一次鄉村義務鑒寶的活動?”
"鄉村義務鑒寶活動?跟下鄉義診,支教一樣?”郝經理疑問道。
柳如煙點頭道:"除了鑒寶,還要免費對一些輕微受損的古玩現場進行簡單的修複,以及普及一些古玩知識,使廣大村民認識到自己珍藏文物的實際價值和收藏的過程中應該注意的哪些問題。”
"時代不同、形式各異的曆史遺留物品,是曆史的見證者,是反映當時曆史、社會現實的有力證據,是一個地區政治、經濟、曆史、文化的綜合反映。舉辦這樣的活動還是很有意義的。"葉君讚同道。
拍賣行舉辦鄉村義務鑒寶活動要出錢又出力,看似不討好,沒啥用。事實並非如此,對拍賣行來說,也有不少的好處。比如,無形中進行了一次宣傳,擴大拍賣行的知名度,又比如碰到稀有寶物時,有機會先拿下來,充當庫存。
此外,義務鑒寶是對社會做出的貢獻,容易獲得相關部門、協會的好感,對拍賣行的發展壯大也有幫助。
見葉君都同意了,其餘人也沒再反對。
"柳總,那準備什麽時候舉辦,在哪舉辦?"陳經理問道。
"鑒定方麵,應該還要請一兩個專家幫忙才行。”
木棉花拍賣行,如今隻有葉君跟李忠兩位鑒定師,而李忠要留守,故而隻有葉君一個人能出去主持鑒定。
但隻有葉君一人是不夠的,上次鑒寶大賽後,麵對蜂擁而來的持寶人,就是個很好的例子,把葉君李忠兩人累成狗一樣,連喝水的時間都沒。
經過一番討論,雷厲風行的柳如煙決定三天後舉行。
三天時間一晃而過,葉君也早早起床,因為鑒寶的地點有點兒遠。
在葉君到達拍賣行沒多久,邀請來幫忙的兩位鑒定專家也陸續到達。
率先下車的專家,是羊城鑒寶大賽的評委莫飛。緊跟著的是張福軍,年紀跟莫飛相當,長得胖胖的,圓臉,是羊城博物館的副館長。
葉君趕緊上前問候:"莫老師好!張館長好!"
"甭那麽見外,老哥我癡長你幾歲,就托大叫你一聲老弟如何。”莫飛嗬笑道,"恭喜老弟你又獲得國際古董交流會的一個擂台冠軍。”
張福軍也說道:"對,對,咱們就以兄弟相稱。”
葉君有些愕然,自己跟這兩位並沒有交情,咋就一見麵就稱兄道弟起來了呢?況且,你們那也不是癡長幾歲,都快大一輪了。
說起來,葉君還讓莫飛在鑒寶大賽中出了醜,如果是心胸狹隘之人,說不定還在記恨著呢。
當然,莫飛不是這種人,不然也不會立即向持寶人道歉,更不會接受木棉花拍賣行的邀請下鄉鑒寶,甚至還是莫飛自己不知從何處聽到消息後,主動要來的。
葉君知道這是倆人的示好與親近,忙改口再次問候道:"莫哥好,張哥好!"
"地兒有點遠,我們先上車,在路上再談。”
"好!"莫飛跟張福軍沒有異議。
這次活動由葉君帶隊,包括郝經理,文物修複的老師傅,古董護理師以及數名隨行人員。由於人不少,為了方便,大家一起坐大巴車去。
三人在車上相談甚歡,在不知不覺中,就到目的地。
一陣寒暄,村長帶領眾人往前走,鑒寶的場地就設在村口不遠處的那顆大榕樹下。大榕樹下擺放著一些桌椅,還有不少手持老物件的村民。
走到大榕樹下,村長轉身就客串成鑒寶活動的主持人。
"熱烈歡迎並非常感謝羊城的專家們千裏迢迢來到我們村,為免費我們鑒定寶物。下麵有請第一位村民上前。”
人群中一陣騷動後,一位手持寶物的年輕男子走上前,沒有絲毫的遲疑,直接走向葉君。
這出乎很多人的意料,大多數人都以為他會選擇年紀大的莫飛或者張福軍。怎麽看都是年紀大的,經驗會更豐富些,感覺更可靠點。
一看,葉君樂了,沒想到會是沐川這家夥。
說來巧合,沐川的父母看隔壁家跟沐川同齡的二狗子連孩子都能走路了,而自己家的卻連個女朋友都沒,心裏有些著急,就謊說自己不小心摔傷腿,讓沐川回來幾天,實際上是打算讓沐川去相親。
被騙回來的沐川,覺得自己年輕,還能再玩多幾年,急啥子呢?
本來,沐川是準備昨天偷偷溜回羊城的,當他走到村口時,突然聽到村長廣播,說有羊城木棉花拍賣行的鑒定專家來村裏,免費幫忙鑒定,讓村民們找一找家裏的老物件拿去鑒定。
鑒於此,沐川就留了下來,一度還讓其父母錯以為沐川改變了心意。
"葉哥好!又見麵了,請掌眼。”沐川興奮且恭敬地遞上寶物,說罷,直接坐葉君旁邊。
葉君翻了下白眼,是真不知道啥叫客氣?當然,那椅子本來就是為持寶人準備的,因為鑒寶難免要花費點時間,總不能讓人家傻傻站著等待結果。
葉君戴上白手套,邊問道:"你知道這是麵銅鏡吧?"
"當然,古代用銅做的鏡子唄,古人使用的照麵飾容的生活用品。”沐川答道。
也許很多人不知道,銅鏡在古代,最早的商代是用來祭祀的禮器出現,在春秋戰國至秦一般都是王和貴族才能享用,隻有到西漢末期銅鏡才慢慢的走向民間,成為人們不可缺少的生活用具。
葉君點頭道:"在古代,銅鏡與人們的日常生活有著密切關係,是人們不可缺少的生活用具。(www.101noveL.com)