宋徽宗崇寧四年二月十五，嶽飛兩周歲的當天，亥時初三刻，現代時下午九點五十五分。
    嶽飛繼續秉燭讀書，感到一陣神清氣爽，腦袋特別好用，看書效果絕佳。
    雖然夜色深沉，河風攜帶水氣徐徐吹過，感覺有些冷意，嶽飛卻不受影響，渾身甚至一股燥熱。
    嶽飛稍一尋思，便知道這股燥熱的根源，原來是那三鮮燕窩羹湯起了作用。
    林國富當然清楚，但是他並沒有給嶽飛解說，他覺得嶽飛應該清楚其中的門道。
    如果僅僅隻有燕窩一味，肯定它的作用隻是清心瀉火減少使用者身心的渾噩。
    可是嶽飛小孩子一枚，哪有什麽心可清，更沒有渾噩可減，火更不用泄，加加火倒是需要的。
    他給加上的蠍子和蛇段，都是起到加油添火作用的，所以嶽飛才會感到一股股的燥熱襲來。
    自古以來，好廚師一般都是好醫師，這就是廚醫不分家的由來。
    廚師不顧療效，吃得再好把人給吃死了，能算好廚師嗎？
    所以，林國富的美食深合醫理，在不動聲色的情況下，就給嶽飛增強體質助了一把力。
    秉燭夜讀的嶽飛感到一股燥熱，等於是他冰火兩重天煉體過程的繼續。
    通過食補，不但將他的缺失彌補上了，而且還有所提高，都是從內部循序漸進所得而成。
    這個結果沒有一個人能夠清醒而全麵的看到，實際上就是順天應人的一個完美例證。
    也就是沒有人提點他們，其實一個簡單的引領，看看嶽飛，就心中有數了。
    在嶽飛身上所成就的事情，圍繞嶽飛所發生的點滴，無不說明，什麽是順天應人。
    你看不到，或者看到也不知道怎麽回事，那是你的心竅不到位，領悟不到那個程度。
    但是你領悟不到，不代表它們不存在。
    更重要的是，你不懂，它也不會停止，更不會跟著你走，而是自己自行其是，讓你繼續懵懂。
    有這碗三鮮燕窩羹點地，嶽飛看書的效率更高，很快就把剛才被海軍打岔的時間找了回來。
    殷受接著說了，有一段時間，他無度酗酒，放肆作樂，寵膩女人。
    尤其是愛妃妲己，一切都聽從妲己的，對她的要求全部滿足，當然愛妃也善體人意，這沒說的。
    否則，憑我剛愎自用的脾氣，誰能左右得了本王，我一天都不會容忍她。
    那些拿愛妃妲己說事的人比如那個滿肚子壞水的薑尚說本王是妲己的誘惑才做了好多壞事。
    他這就一箭雙凋，不但汙蔑了本王愛妃妲己，還將本王貶低到一無是處，是無主見的昏庸之輩。
    他這種似是而非的胡言亂語，稍微明白一點事理的人就會戳破，他這樣說豈不是自相矛盾嗎？
    還有，本王被薑尚那個賊子打敗以後，就弄了一個諡號“紂”加在本文身上，還說天下人都這樣稱呼本王，叫什麽“商紂王”。
    他這就是騙人的鬼話！
    本王失位之前，誰不稱讚英雄偉岸，立下無數豐功偉績？別的不說，就說一樣。
    本王登基以後，大力拓展東南方向的疆域，東到海邊，南到大江兩岸，疆土比本王承繼王位的時候闊大了一倍還多。
    而且他們不知道，本王卻十分清楚，那些地方都是土壤豐沃的原野。
    要比山陝之地好了不知道多少倍！
    你個雞鳴狗盜之徒的薑尚鼠輩，侵占了本王打下的江山霸圖，不知感恩，反而對本王妄加詆毀，不但大逆不道，而且不成人子！
    你個薑尚竟然恬不知恥到如此地步，在本王麵前狺狺狂吠，實在是無恥之尤。
    讀到這裏，嶽飛覺得殷受所言都是事實，而那個薑子牙有些未達目的不擇手段，尤其是得便宜不算還要賣乖，這個嶽飛很不喜歡。
    你得了那麽大便宜，要不就聞聲發大財躲到沒人地方如果偷油的老鼠一樣偷偷樂，多好？
    或者要說話，你就實事求是地給失敗者一些肯定褒獎之詞，你也不損失什麽，也不錯。
    作為後世之人，嶽飛可是知道，華北平原、東北平原、長江中下遊兩岸豐腴之地都是殷受在位的時候打下來的，大約有周朝取代商朝時期疆域版圖的三分之二。
    包括孔夫子的老勁直魯之地，都是那個時候殷受從東夷手中奪過來的，那些地方的人最後成為中原正朔炎黃子孫，都應該飲水思源，追念這位開拓者。
    可惜孔丘也是先入為主，一切都是按照薑尚所定的調門說話。
    在孔孟之道的大旗下，以四書五經為標準，將商紂王說的一錢不值，隻會幹壞事，沒幹過好事。
    當然，嶽飛比宋時人先進千年的見識，比殷受以及其它那個時代的人先進兩千五百年的見識，注定了他也不會憑殷受一說，就成了他的擁躉。
    嶽飛不過就是將兩造的觀點兼收並蓄客觀比較一下，尤其他還多知道一些曆史隻是和觀點，雖然那些東西被孔孟之徒拉偏架給弄得麵目全非，多少話有一些參考價值，畢竟不少人還是認真思考，有一些毒獨到見解的。
    除此之外，嶽飛還有一個獨到的視角，就是深入他們的曆史存在，就是打入他們隱藏機密之處，就是牧野古戰場——它的地下藏兵窟以解鹿台就是實際上的廩台——它的地下寶藏也就是商紂王殷受的最後棲身之所，親眼目睹了他們的一部分真實存在。
    這就注定了他要高於所有人。
    沒有人可以達到他的深度，曆史長河的長度當時場地的深度。
    嶽飛就覺得，他的評價無疑高於所有人，甚至可以給當事人當老師，比如給商紂王殷受當當。
    自得自樂了一番以後，嶽飛繼續看殷受怎麽說。
    既然那妲己愛妃如此令本王歡娛無限，撫慰本王戰場後的緊張，本王沒有道理不投桃報李。
    況且被本王攻占的那些地方，雖然相對來說，沒有山陝一帶富饒，但是那裏物產豐富，奇珍異寶無數，車載鬥量，不可勝數，給愛妃一些當禮物又有何妨？說閑話的人都是吃飽了撐的。
    處於這個想法，本王就讓一個特棒的樂師叫作“涓”的為妲己愛妃製作了新的俗樂，北裏舞曲，柔弱的歌，讓她率領宮中的女孩為本王演奏和輕歌曼舞，為本王消解愁煩和勞累。
    有了征伐的需要，本王當然要增加一些賦稅。
    在後來被稱為鹿台實際是廩台錢庫，本王將這些財物都儲藏起來。
    其實國政的運行和大軍的糧晌所用非常龐大，遠非外人所能理解。
    即使廩台滿盈，也不過是將將支持一個月的使用，這難道不是必須的嗎？
    那些昏庸的官員和淺薄的文人，哪裏知道治國的艱辛？
    當然，本王還有長遠打算的，將其中三分之一收入，儲藏在另外一個隱秘之處，以備不時之需。
    這個隱秘除了本王之外，無人可知，甚至薑尚他們那群愚夫，即使奪了本王之國，也得不到它。
    那是本王留給後人的一份準備，武庚知道那個儲藏秘密地址。
    可惜的是，武庚也被他們找借口鏟除了！
    那些被秘藏的錢財隻能留給有緣人了！反正無論如何不給薑尚之流，寧肯留給老鼠磨牙！
    嶽飛評論道，放心吧，老殷！給我嶽飛比給耗子磨牙好了一萬倍。
    殷受繼續寫下去，嶽飛也繼續看下去。
    除了鹿台錢財，也就是一些價值高的東西和更有用的東西比如青銅兵器和盔甲以外，本王還在把钜橋那裏建立了無數糧倉，所有的糧倉都滿滿地裝上了糧食，可以夠吃一年，其實也就是朝歌人口，別處的人是難以顧及的，人太多。
    除了這些重要的民用軍用物質以外，本王還聚集了狗馬以及一些新奇的玩物，填滿了宮室，其實這些東西並不是有意為之，而是因為戰場上不但勝利，那些將領為表功貢獻過來的。
    那些東西沒有太大的實用價值，給別人又太少，所以就放在王宮裏，代為保存，可以供人觀賞，如果貧民百姓原來看看，通過申請當然也是可以的，與民同樂嘛。
    戰場上不斷勝利，國土擴張了數倍，俘獲的好東西越來越多，原來的王宮顯然太狹窄了，於是本王就自然擴展宮室，以便和國境範圍相配。
    於是本王就在原有宮殿的旁邊一塊無人占用的沙地上，保持原來的沙丘地貌不變，擴建在沙丘之上的園林樓台，加大了宮殿的麵積，滿足了需要，和國境的擴大並駕齊驅。
    隻有宮室沒有人內住讓它們空在那裏，不是本王的風格，因為本王討厭浪費。
    可是，若用人來填充住戶，就有些浪費而且他們沒事幹容易無事生非，那樣不符合本王的智慧。於是，本王就讓人順便捕捉大量一些野獸飛鳥，放置在裏麵。
    可是即使是鳥獸，它們也是喜歡熱鬧的，於是本王遍招來大批作戲奏樂的特殊人士，聚集在沙丘，經常作些表演，娛樂這裏的鳥獸，以及皇宮的妃子和宮女，讓她們與民同樂。
    這些人都是奇人異士，本王向來好客，自然不能虧待他們，比須用對待貴客的禮節款待他們。
    因為他們人數眾多，本王就名人特意製作了一個池子，裏麵都住滿了酒液，而不是充滿水。
    不但那些奇人異士可以隨意引用，那些飛禽走獸如果好酒的話，也可以過來隨意飲酒。
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    所以，那個池子不大還真不行。
    就這那個什麽狗屁薑尚也用來攻擊本王，真是不知所謂。
    有了酒池以後，解決了待客飲酒問題，但是不能光飲酒不吃東西是吧？
    商殷時期雖然酒液的酒精度數含量不高，但是那時好酒之人的酒量也不高，所以必須吃東西。
    下酒菜不能講究，於是本王特意準備幾個硬菜，就是烤全羊、烤全馬、烤全牛什麽的區區幾樣。
    這麽氣派的硬菜放在小小的盤子裏，就有些大煞風景了。
    故此本王別出心裁，將它們直接掛起來，和那些樹一起構成烤肉當葉子的樹林。
    這樣池子裝酒、樹上掛肉的酒池肉林供應客人，就可以讓他們滿意，不愧本王好客之名。
    這些客人本來就是奇人異士本來就放蕩不羈，酒足飯飽以後，文藝細胞爆炸，表演達到前所未有的高度，難免放浪形骸，難道本王還有製止他們？
    那當然是沒有的事情，本王保持矜持，就難能可貴了。
    所以後來聽說那個薑尚這個也算本王一條罪狀，說本王不但酒池肉林，還追逐嬉鬧，飲酒無度，放浪無羈，不守禮法，通宵達旦。
    這幫無事生非之徒，簡直了！他們就是夜間活動的動物，通宵達旦，和正常人從早到晚一個意思！這你們也有下嘴的地方咬？
    在西岐的挑唆下，他們的百姓還有一些小諸侯就開始起了，背叛了本王，對叛徒本王當然不會手軟，更不會心軟，打擊他們絕不會留下餘地，這個是理所當然的事情。
    於是對叛徒，本王就加重刑罰，設置了一種叫做炮格的重刑，就是讓那些意圖背叛的人在塗滿油的銅柱上爬行，下麵點燃炭火，爬不動了就掉在炭火裏，沒抓住也可以掉下來。
    這個你們不能怪我，要怪也隻能怪你們自己，或者你們要背叛，或者你們不能為自己增明自己不是背叛，連這個事關性命的事情都幹不好，死了也不冤。
    比如那個時候本王任用西伯昌、九侯、鄂侯為三公，他們都是德高望重的諸侯和重臣，自然配得三公高位，但是對他們的要求也高，幹事情也必須漂亮，否則受重罰真的不怪本王。
    這位高權重的三公本來應該是本王的心腹倚重，可是實際上都不堪重任。
    比如那個九侯有個美麗的女兒，嫁給本王為妃，可是堂堂九候連最基本的為婦之道都沒有教導它，難道她不應該和本王愛妃妲己一樣，專職於讓本王愉悅嗎？
    她非但對本王逆犯，而且多次觸怒本王，本王隻好執行家規，滅了她，而她的父親侯本該負荊請罪，卻怪罪本王，以下犯上，被論定欺君之罪，被處以醢刑，剁成肉醬以後投放發到那些園林中的食肉動物居住的地方。
    更讓本王生氣的是，那個鄂侯在這個場合不是息事寧人，而是犯顏強諫，與本王爭辯激烈，本王當時聲望正高，盛氣令人，當然不能容忍，於是交給大臣對他判罪，結果鄂侯也被判處脯刑，被製成肉幹，一樣被投放給沙丘園林中食肉的野獸圈中吃掉。
    隻有文王比較聰明，不過就是歎息幾聲，沒有與本王衝突之處，而且他還找來不少西岐好東西獻給本王，希圖寬待。
    本王富有天下，難道缺他的東西？西岐偏壤之地，能有什麽好東西？不過是一個態度而已。
    本王也不能殺了所以三公，於是反而對文王封賞，給他征討其它諸侯的權利。
    之前本王說過，本王不後悔對文王的一念之仁，現在依然如此。
    可是，對鄂侯現在就覺得對他處罰太重，他也沒有什麽本身犯下罪行，隻是在不對的時候與本王爭吵而已，冒犯了本王的尊嚴，對此，本王覺得要減壽五年，然後有五年該延長的壽命沒有得到。
    在鄂侯這裏，本王一共減少十年壽命。
    這讓本王很悔恨，如果鄂侯在，本王不會被廢！
    對鄂侯之錯，合共之前的對王叔比幹之錯，到目前為止，已經一共減少了本王三十年壽命。
    嗚呼哀哉！