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    對於一直生活在北方的我來說，從未見過一望無際的大草原，頓時將長途跋涉的疲憊拋諸腦後。
    藍天白雲下，牛羊成群，大大小小的蒙古包錯落有致，別有一派風韻。
    現在才十月左右，卻能遠遠看到一派磅礴延綿的雪山，更添幾分靜謐與肅穆。
    “據說這裏可是離天最近的地方，果然是別有一番風景啊！”看著車外的景色，我不由得感歎起來。
    而他們三個也都是沉浸在這遼闊的美景之中，似乎將那些不愉快的事兒都忘了個一幹二淨。
    西藏密宗分為四大派，分別是寧瑪派、格魯派、薩迦派和噶舉派。
    據齊川所說，那靈空上人帶著紅色的僧帽，必然是寧瑪派的人，這是因為其僧眾都帶著紅色的僧帽，俗稱其為紅教。
    而也是最為古老神秘的密宗教派，信徒並不多，分布於西藏邊遠地區。
    最終汽車在一個十分破落的車站停了下來。
    這車站並不像我之前所經過的那些車站一般，沒有拉客的黑車司機，甚至整個車站除了售票員就隻剩下寥寥無幾的幾個人。
    或許是這地方很少有外地人前來，咱們幾個一下車就引來了眾人驚訝的眼光。
    初來此地，我們都是一臉茫然，甚至不知該朝哪個方向走。
    正在一籌莫展之際，終於朝我們走來一個老大爺，胡子花白，皮膚黢黑，一道道褶皺爬滿那曆經歲月滄桑的老臉。
    穿著藏區獨有的民族服飾，頭上纏著一條五彩布匹，稀疏的銀發被風一吹，在頭頂肆意飄動著，我真害怕這股風會將那頭發一股腦兒給吹沒了。
    “年輕人，你們是來朝拜的？”或許是風太大，這大爺眯著眼打量了我們一番。
    “是的大爺，隻是咱們都不知道該怎麽走了！”齊川十分有禮貌的微微彎腰，報以微笑。
    “咱們這地兒大，第一次來找不到方向很正常，你們是要去哪個寺廟？大爺我可以帶你們去！”這大爺倒是和善，看得出是個熱心腸。
    這麽一問我們一時間都不知道該怎麽回答了，這西藏大大小小的寺廟成百上千，我們哪兒知道要去什麽寺廟找寧瑪密宗？
    “我們是學生，其實是想來布達拉宮看看的，不知道大爺能不能幫幫我們！”正尷尬間，莫小夏馬上接過了話頭。
    仔細一想，對於西藏這片神秘的土地，咱們似乎也隻知道這布達拉宮了，好在莫小夏反應及時，否則還真不知道要如何回答。
    好在大爺對這一說詞並未產生什麽懷疑，隻是說要去布達拉宮今天時間晚了，隻怕是趕不到了，不過倒是可以先去他家，等明天一早再去也不遲。
    這下我們倒是徹底放心了，本來也沒打算去那什麽布達拉宮，隻是想先找個安身之地，而這大爺恰好又熱情相邀，真是老天助我們。
    再者說，咱們要找的那寧瑪密宗，本就十分神秘，而且又十分古老，年輕人自然知道的很少，而這大爺則不然，興許還能知道些什麽也不一定。
    當時我們也沒客氣，齊川更是給了大爺一小筆錢，硬塞到了大爺手中。
    在這裏，要想坐車可不是容易事兒，大爺從車站後麵拉出了一輛牛車，招呼我們坐上去。
    之後就架著鋪滿幹草的牛車離開了車站。
    不得不說，在這遼闊的草原上，坐上一輛牛車，感受著迷漫青草芳香的涼風，耳畔響起大爺那渾厚又嘹亮的藏語小調，看兩旁成群結隊的牛羊，真的是宛如身處仙境之中。
    牛車的速度自不必說，再快也快不到哪兒去，一直顛簸了好幾個時辰，大爺才指著前方不遠的一個蒙古包說那就是他的家。
    而這幾個時辰的顛簸，把我那滿腔的詩情畫意都給簸了個一幹二淨。
    還沒到家，大爺就用一口咱們聽不懂的藏語喊了幾句，而那蒙古包裏走出來一個老婆婆，同樣是一身藏族服飾。
    隻不過耳朵上吊著兩個大金耳環。
    看到我們從牛車跳下來，雙手合十朝我們作了一個揖，而我們也還了一個。
    進得那蒙古包，老婆婆給我們各自端了一碗酒，不必說自然是青稞酒了，這也是藏族人特有的待客之道。
    一番寒暄之後，大爺吩咐老婆婆去弄些吃的，而我也是第一次親自進入到蒙古包裏麵一睹其真容。
    說實話，除了從外形上看，和咱們中原地區的房子不同以外，這裏麵的擺設之類的卻並無什麽特別的差異。
    隻是這高原地區寒冷許多，那屋中間的火盆應該是早就生好了。
    打聽才知，大爺和老伴兒一直穩居在此，兒子兒媳則是以放牧為生，會跟著牛群走，算得上是居無定所。
    如此咱們也正好安心的在這兒暫時住下。
    “大爺，其實我們來是尋找寧瑪密宗大師的！”吃過糌粑，我才問起了大爺。
    而聽我這麽一說，二老的臉色突然變得凝重起來：“你們年紀輕輕，找他們做啥？”
    從大爺的臉色不難看出，我的這句話讓他很是詫異，也尤為不滿。
    “我們有朋友被他們給害死了，所以……”我小聲說到。
    “哼，我就知道他們不是什麽好東西！”大爺使勁兒拍了一下桌子，雖然十分憤慨，但明顯對我們的臉色變了。
    在這藏區，百分之八十的人都信奉格魯派，而每個教派的教眾對其它教派都十分排斥，甚至稱它們為邪派。
    我就是要賭一把，賭這大爺也是信奉格魯派，所以才會這般說，隻有這樣，才能打聽到更多的消息。
    之後大爺就打開了話匣子，當然，大部分都是在說那寧瑪教派是如何邪惡，如何作惡。
    而對我們有用的信息，隻有寧瑪教派的寺廟所在。
    據這大爺說，這個教派本來並非像現在這樣，但是後來教中慢慢出現了一些心術不正之人，才逐漸被人們所排斥。
    教眾也越來越少，時至今日，人們已經將其當成是邪派了，而他們也隻能散布在西藏邊遠地區。
    而大爺也是聽老一輩的人說起過，說那寧瑪教派有一個總教壇，遠在西北方的一座雪山上，卻從沒有人去過那兒。
    那地方被人傳得神乎其神，說是那山上除了有寧瑪教派古老的寺廟，還有一些毒蟲猛獸，但事實如何，卻無人知曉。
    “不管那上麵有什麽，我們都是一定要去看看的！”齊川斬釘截鐵的說到。
    而二老自然會勸慰我們一番，但看我們態度堅決，也就沒再多勸了。
    最終他給我們畫了一張到那雪山的簡易地圖，又囑咐了我們許久才作罷。
    大爺所說的這座雪山，有一個十分詭異的名字———天葬雪山！