第七十八章 魔法的本質

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    “話說,內瑟斯啊,你看我一個異鄉人,無辜地卷入了你們恕瑞瑪人的內部矛盾,前前後後忙裏忙外,也算幫了不少忙。你看你是不是該表示一下?”
    “你想要我做什麽?”內瑟斯的態度不好,這個外鄉人一看就不是什麽好東西,嘴上雖然說著阿諛奉承的話,內心卻並不尊重他這個飛升者,連敬語都沒用。
    “教我魔法。”
    “教不了。”內瑟斯拒絕得格外幹脆:“你沒有學習魔法的天賦,正如沒有羽翼的鳥,無論再怎麽努力撲騰翅膀,也飛不起來。”
    賈斯丁沒有學習魔法的天賦——這事其實不用內瑟斯特意點明,普通人就能一眼看出來。在符文大陸上,法師是天生的,就像艾薩克一樣,哪怕沒有人教她,也是一生下來就會使用魔法。法師們所謂的學習,隻是學習魔法的使用方式而已。
    不過賈斯丁還是不死心,他畢竟不是符文大陸上的土著,思維還沒有固化:“為什麽沒有魔法天賦就不能使用魔法?伊澤瑞爾不是可以通過那隻手套使用能量彈和傳送麽?”
    “構成魔法的要素有三個:魔力、符文和精神力——符文是這個世界上所有魔法的源泉,擁有創造一切、毀滅一切的力量。人們通過對符文進行仿寫,用精神力引導魔力實體化,便產生了所謂的魔法。”
    “法師體內天然具有魔力和魔法回路。魔法回路可以通過後天的學習仿寫,魔力也可以儲存在魔法物品之中。但無論如何,引導魔力進入魔法回路,從而產生魔法的精神力都是不可缺少的。”
    “耐祖克的手套可以儲存魔力,其中也有固定的魔法回路。但仍需要精神力的觸發。”
    “精神力每個人都有吧?我的精神力很弱麽?”
    “你的精神力比凡人要強上一些,不過……”內瑟斯隱晦地提醒:“出生在海中的生物天生就會遊泳,可對飛鳥來說,無論再怎麽強壯,都是下不了水的。”
    在暗示自己是穿越者麽?賈斯丁皺了皺眉,他出生在一個沒有魔法的世界,自然不能理解魔法是什麽玩意兒。然而,作為一個唯物主義者……
    是的,作為一個唯物主義者——雖然這個世界上有神明,有魔法,有各種已知未知,賈斯丁也仍然沒有改變他的世界觀和方法論。對於一個唯物主義者來說,如果這個世界上有神明,那就去搞清楚神明是什麽東西;如果這個世界上有魔法,那就去搞清楚魔法是什麽東西。
    在他原先的世界,物理法則是世界的基石,對於肉體凡胎的靈長類生物來說,這種看不見摸不著的東西,豈不是更加虛無縹緲麽?然而,人類依舊用千萬年的累計學習、專研、掌握了這些物理法則,並用它們改造著這個世界。
    而在符文大陸,魔法才是世界的基石。那麽,就算無法使用,賈斯丁也必須對它有個最基本的了解。
    不過,內瑟斯既然都已經把話說死了,賈斯丁也不好再纏著他。返回納施拉美後,賈斯丁一邊指揮著北部城市的布防、貿易,一邊學習和魔法有關的知識。
    恕瑞瑪是這片大陸上最古老的國家,不僅有各種各樣的寶藏,更有豐富的魔法典藏。賈斯丁網羅了許多和魔法有關的書籍,希望能學點什麽,可很快就遇到了難題。
    越有價值的典籍越古老,而越古老的典籍就難懂。雖然有卡斯戴爾幫忙,不過有些生僻地詞匯她也說不明白,賈斯丁隻能去請教內瑟斯,去的時候還會把,希維爾叫上,讓這位飛升者不好拒絕,以至於內瑟斯現在見到他都躲著走。
    “你又有什麽問題?”內瑟斯無奈地說:“人類不是需要睡覺的嗎?我已經從你身上聞到死亡的氣息了。”
    隻見賈斯丁頂著兩個碩大的黑眼圈,形容枯槁,眼睛卻像火炬一般炯炯有神,張開他幹裂的嘴唇,笑道:“不是問題,是答案。”
    內瑟斯有些不明所以,直到賈斯丁遞給他一張圖紙,上麵的內容居然讓這位見多識廣的飛升者都有些驚訝。
    那是一套手繪的“符文”,並不複雜,甚至簡陋得近乎無用。內瑟斯一眼就能看出來,它是由三種符文片段組成的,一個是聚集魔力,一個是產生颶風,還有一個則比較奇怪,居然是“放大”和“縮小”的拚接,讓人搞不明白這玩意到底有啥用。
    真正令內瑟斯驚訝的是,這套魔法回路繪製得實在是太精確了,完全不像是出於凡人之手。就算是經驗豐富的老法師,用思維刻寫魔法回路,也會有一些無關緊要的差錯,他這張手繪的圖紙卻沒有任何問題,究竟是怎麽做到的?
    難道這家夥還是個天才?
    賈斯丁自然不是什麽天才——他隻是個平平無奇的小鎮做題家。不過隻憑借高中學的那些基礎的數學知識,就能對符文大陸上還在起步階段的學術研究形成降維打擊了。
    這個世界,是沒有坐標係的。拿最簡單的六芒星做例子,普通的法師構建回路,必須要考慮每一條線的長度,每一個角的角度。而賈斯丁隻需要計算好每個點的位置,把它們點在坐標係上,再用線連起來就行。再比如橢圓——這個世界的人哪會畫橢圓啊?完全就是憑感覺畫,看著像就行。而賈斯丁隻要根據“橢圓兩焦點到橢圓上任意一點的距離和不變”這條公理,就能畫出一個完美的橢圓。