方其空洞間，寂默一念無。
    感物賦萬象，懸鏡鑒太虛。
    玉台之上，王景怔怔而立，看向孽鏡中顯照的那株古樹。
    神木參天而立，紮根汪洋之中，枝幹虯結化作島陸，內有高山幽穀。
    它分成兩體，一株枝浮金暈，至高至上，卻多有沉重；另一株陽精滾蕩，至幽至深，但更顯飄渺。二者互相依靠，攀緣往上，每一枚葉子都顯得朦朧氤氳，像是天地初開、混沌未判之景。
    明景初照漾碧天，暗映滄波島嶼灣。
    瑞騰東海三千界，影徹昆侖四百山。
    “這是我的扶桑？”看著熟悉中又帶有幾分陌生的神木，王景低語道，“是過去的舊日景色，還是未來的某一種可能？”
    他正欲看得更清楚些，鏡中景色再變，神木消失不見，取而代之的卻是車水馬龍、人間百態。
    “來了！”
    來不及思索扶桑顯照背後的含義，火龍真人見狀注目，這才是他真正想要看到的東西。
    孽鏡所映照出的，除去公私之心外，還有觀鏡者理想中的治世景象，那是他們下意識的選擇，代表了一位生死簿執掌者對於眾生發展道路的最終構想。
    神人混居、絕地天通、君權神授……如此種種，在藉由生死簿之能掠取了冥土真聖之力的隱仙一脈傳人手中，並非不能實現的夢囈。
    尤其是在當今時代，名垂青史的天真們盡數離去，而餘下的陸地神仙又絕非生死簿執掌者的對手。
    若是王景一意孤行之下倒行逆施，舉世之中還真無人能製。
    為了不讓這種最壞的可能誕生，火龍真人必須要親眼見證道人對於這顆星辰未來的規劃與期許。
    在享受生死簿所帶來的種種好處的同時，王景也需要擔負起應盡的義務。
    欲戴王冠，必承其重。這便是隱仙一脈所獨有的承負。
    這些隱秘火龍真人雖然不曾直接告知道人，但他心中早有預料，在看到孽鏡台的那一刹那，王景無師自通，冥冥中已是對此有所感應。
    鏡光及身，王景不曾阻攔遮掩，任由扶桑之景澹去，全新的畫麵展露出來。
    車水馬龍、人間百態，看似是紅塵俗景，卻與如今世情大不相同。
    一重重高樓雲次鱗集，一道道光路蜿蜒曲折，有著光滑外形的飛梭與飛舟絡繹不絕，以肉眼難辨的速度在樓宇廣廈間穿梭。
    視角向上拉伸，星星點點的學宮、塔林、樓觀等諸般建築出現在鏡麵之中，點綴著超現代的都市，與其和睦相處，融洽異常，竟給火龍真人一種奇異的感受。
    整座城市似是擁有了生命一般，呼吸萬裏，吐納靈潮。
    “這些都是……真修道院？”
    真人遲疑開口，那些奇特建築似乎都坐落於地脈之上，化作了一個個節點，彼此連接，成為一方玄奧的陣勢。
    這是真修所在之處獨有的特征，以無相本尊天然之內慧，外示不測無方之變動，所謂的神變加持之力。
    換句話說，那些個學宮塔林之中，起碼都有一尊幽逸加持之境的真修坐鎮！
    他們毫不遮掩，將道法的存在廣而告之，作為城市超凡的骨骼與血肉，與凡俗的萬物同呼吸，共命運。
    而這，僅僅是一座最普通不過的都市中所呈現出來的景象。
    鏡中景物流轉，一座座與其相類的都市如走馬燈般匆匆掠過，火龍真人憑借目力，隱約看到了每處城池上空密密麻麻的星線，它們彼此貫通，組合成一個個不同的名諱：
    元晨、商穀、中條、若耶、光天、金庭……
    俱都是道經記載中的七十二福地之名。
    乾坤既辟，清濁肇分，融為江河，結為山嶽，或上配辰宿，或下藏洞天。
    福地既現，自然也少不了洞天。
    火龍真人還想再看下去，孽鏡鏡麵之上卻忽然漫起黑白二色，遮掩了所有，將王景心中的治世景象吞噬幹淨。
    真人最後隻是驚鴻一瞥，勉強看到有數十座浮空仙山各自占據一方，屹然雲海之中，玄宮清景、玉宇金台，與下方城市相互感通，構成縱橫交織的立體網絡，包裹了整個地球。
    “好大的氣魄，竟然是舉世同修的路子。”火龍真人喟歎的同時心下生疑，“但一顆星辰上的資源終究是有數的，難以供給眾生，這個問題他又是如何解決的？莫非是出入青冥，采集地外深空資源，行開源之法？”
    他旋即否定了這種不太現實的想法，宇宙廣袤無垠，星辰之間的距離令人絕望，隻有陸地真人才能在其中來去無礙，這樣做的成本和收獲並不成正比。
    鏡中所映雖隻是王景心中理想的社會發展虛構之景，但既然孽鏡顯照了這種可能，那便說明確實有達成這一目標的未來。
    “難不成是？”火龍真人突地想起一事，旋即陷入猶疑，“若真是如此……”
    火龍真人心中躊躇，如果王景真如他所想那般，也不知此舉對蒼生而言是好是壞，而他又是否需要阻止道人。
    此時，孽鏡上的黑白兩道光華已然停滯下來，構成陰陽太極之狀，白魚處上，黑魚居下，勉強呈現出六四分的格局。
    白魚六，黑魚四。
    “算是合格了。”火龍真人歎了口氣，這個結果並未出乎他的意料。
    俗言道，人不為己，天誅地滅。此處的“為”，乃是“疾不可為”的“為”，即治理、修養之意。
    此言本意，旨在勸說眾人修養道德，以免為天地所厭，絕非後來那般成了自私自利之人的借口。
    而學道之士，須得立德立功、煉氣坐忘、修真服禦、宣經演教、左國度人如此種種，皆是彼輩行業。
    一位合格的真修，公私之心的比重定然在五五之上。
    火龍真人執意要王景在孽鏡台前觀照己身，一是先輩法度，不可擅改；二是為了映出其人心中治世；三則是想親眼確認王景公私之心究竟為何。
    他身為生死簿中的一道遺念，同樣知曉道人乃是天外來客，並非本土真修，縱然在此世也生活了十數載，但本性如何還不好說。
    萬一是刻意偽裝呢？
    “總之，景重確實有執掌生死簿的資格。”火龍真人回想起方才所見王景心中治世，思慮半晌，還是不再遲疑，對孽鏡台上道人開口道，“汝公私之心呈六四之比，符合吾隱仙一脈要求，已是通過了最終一道考驗。”
    王景立身台上，回首笑道：“真人似乎心中不能釋懷？”
    “舉世同修，乃是群龍無首、六爻皆動之兆。吾修行一生，汝所描繪的景象實所未見。”火龍真人頷首，“因為不知是好是壞，故而遲遲不能下定決心。”
    “既是如此，真人何不嚐試著去親眼見證？”王景意有所指，輕笑一句，旋即從台上走下。
    就當道人離開孽鏡觀照的前一個刹那，勉勉強強為六四之比的黑白陰陽魚悄然變化，陽魚徹底壓過了黑光，達到了七比三。
    火龍真人視線隨之凝固，俄而方搖頭苦笑道：“果然是異數。”
    他看向王景，打了個稽首，微微一禮後道：“道號偶同鄭火龍，姓名隱在太虛中。自從度得三豐後，歸到蓬來弱水東。
    “貧道以終南隱仙、猶龍五祖之名，承認汝為生死冥書第七位執掌者，尊為東華元景日耀帝君。”
    轟！
    一道莊嚴轟鳴響起，似鈞天廣樂，無量滾滾紫氣自虛空而來，如瀑流淌，落在王景頭頂，匯成一頂華蓋，自其上垂下無數瓔珞、金蓮、明燈諸祥瑞之物。
    一朵金蓮，便可抵擋陸地神仙全力一擊。
    道人身著東華帝袍，頭戴金冠，手持扶桑玉枝，周身流光洞曜，映落九霄，顯化無上天人真身。
    太陰天洞之外，冥土宮城之中，無數死魂骸鬼悚然而拜，震動空氣，如獲靈智般齊聲言語：
    “太無之先，青陽化炁。掌死生之籍，闡心界之法。道繼玄元，教行中土。扶桑結蓋，紫氣聯城。長生有道，貽我後人。
    “大悲大願，大聖大慈。青陽扶桑大帝，東華日耀帝君，太無元景天尊！”
    聲動冥土，音震太空。