大明英華世事含糊八九件，人情遮蓋三兩分第八十六章出路“阿鯤，去看看。”
    文阿嬤雖然麵色一變，吩咐孫女時，身姿與口氣，仍是端然鎮定的。
    阿鯤叫上一個守衛，疾步往屋後走去。
    那顯然是男子發出的哀嚎，斷續又響起來。
    文阿嬤微微側身，垂眸聆聽。
    稍傾，那處似乎歸於平靜了，她才對著石桌邊麵麵相覷的客人們歎口氣，緩緩道：“是我的外孫阿鵬。幾年前，他剛滿十五歲，能和村民出海捕魚了。沒想到不久，他們就被那些高鼻子、凹眼睛的人擄走。我本以為再也見不到阿鵬，好在壺神保佑，他竟然回來了，我才知道，他是被抓去了滿剌加島挖礦。”
    滿剌加就是馬六甲。
    大明帝國永樂帝時，鄭和下西洋，率領船隊到過滿剌加，並在得到當地蘇丹的允許後，在滿剌加設立了明朝船隊的遠洋補給站。從此，滿剌加和明帝國無論是外交還是民間貿易，都建立了密切的關係。
    來自朝堂的劉時敏，以及熟悉海貿的顏思齊，對滿剌加自然不會陌生。
    鄭海珠對這個名字，則更為敏感。
    馬六甲在印度洋和南中國海交界處，扼住歐洲經印度洋往東亞貿易的交通要道。當初，鄭和倚仗明帝國強大的國力，掃清了馬六甲附近的各股海盜勢力，甚至一度在滿剌加港口駐軍。絕非殖民侵略，而是保障這個國際性的海港的商業秩序。
    那時，明帝國就該借著這樣好的形勢，主動建立起自廣粵到占城、暹羅，再到馬六甲群島的海貿秩序。
    然而，永樂之後，明帝國除了接受南洋各國的例行朝貢外，對以國家的身份參與印度洋沿線的海貿，毫無興趣，亦無建樹。
    終於，一百年後，葡萄牙人占據了馬六甲。
    西來的殖民者，不僅搶奪了南洋諸島豐富的資源，不僅向包括大明海商在內的往來船隊收取重稅，還欺壓甚至屠殺早就到馬六甲做生意的華人商賈。
    大家去快可以試試吧。】
    此刻，鄭海珠見文阿嬤並無忌諱苦難的意思，便探尋地問道：“阿鵬這般尖叫，是受了外傷，還是受了驚嚇？”
    “都是。他回家時，身上沒有好的地方，還常捧著腦殼撞來撞去，好像中了邪。今日想來又發作了。我的女兒女婿走得早，阿鵬自小是他姐姐帶大的，阿鯤去安撫就好。”
    顏思齊麵露怒容道：“阿嬤，你說的高鼻子凹眼睛的強盜，我們明人叫他們弗朗基人。我們海商中，早就聽說他們在澳門拐騙百姓去南洋諸島做苦力，挖礦，種甘蔗，修路造船，沒想到他們竟然已將爪子伸到此地，直接擄掠丁口。”
    正說到此處，文阿鯤帶著一個歲數相彷的年輕女子回來了。
    那女子身量窈窕，腹部卻已隆起老高，明顯懷有身孕。
    待走到近處，三位外客才看清，女子雖也是黑發，但五官的輪廓，既不像漢人，也不像西拉雅人。
    鄭海珠一眼就覺著，那是一張黃種人與白種人混血的臉。
    果然，女子剛剛開口與文阿嬤嘰裏咕嚕說了幾句，在日本多年、懂葡萄牙語的顏思齊，就帶著訝異的神情，用葡萄牙語向她發問。
    女子一愣，怔忡地看著顏思齊，一時竟不知回應。
    文阿嬤合掌喜道：“原來郎君會說她的家鄉話。”
    顏思齊有些尷尬道：“呃，她說的就是弗朗基話。”
    文阿嬤善解人意地點點頭：“是，我曉得，我孫兒一回來就告訴我，她是滿剌加人和，和你說的弗朗基人所生，給礦主家做婢女。她相中了阿鵬，跟定了他，兩個孩子逃出礦山，藏到商船裏逃出了滿剌加。若不是這丫頭會弗朗基話，問到來笨港的船，阿鵬如何能回來呀？”
    笨港，就是台灣島北邊的港口，此時確實已有各國海船停泊，補充澹水，交易貨物。
    “她是個勇敢又有情義的好孩子，說弗朗基話，也沒甚麽打緊，”文阿嬤拍拍混血女子的手背，讓她坐下來，指指顏思齊道：“孩子，你和這位郎君說說吧，阿嬤一時還聽不懂你的話呢。”
    女子抹了眼淚，看一眼顏思齊，卻有些局促。
    顏思齊便問了她幾句阿鵬在滿剌加的遭遇，聽來都是黃連般的苦楚，頗覺心酸，也不想翻譯給文阿嬤聽，隻重重地歎口氣道：“好在阿鵬是回家了。”
    又用葡萄牙語對那女子說：“你丈夫的家，也就是你的家。你看他家人，多喜歡你。”
    女子頻頻點頭，主動給客人們斟茶。
    簡陋的石桌前，馥鬱的野茶香氣中，漢話、葡萄牙語、西拉雅土語交替響起，一時竟不覺得怪異隔膜。
    文阿嬤微抿一口茶後，向劉時敏道：“郎君，你們的船，是路過此地回大明，還是要去笨港做買賣？”
    劉時敏意味深長地看看鄭海珠，又看看顏思齊。
    文阿嬤目光如炬，即刻跟了一句：“喔，若有什麽不當講的，老身便不問了。故國來人，相見就是緣分。你們且在村子裏修養幾天，倘要修船，村裏的兒郎們也可助一臂之力。”
    ……
    夜裏，鄭海珠被安排與文阿鯤住。
    這年輕的土著女子，白日裏對村民發號施令也好，對外客交際應酬也好，舉止或威嚴，或從容，頗有外祖母風範，顯然已準備接班下一任的部落女酋長。
    但回到自己的小屋中，阿鯤到底恢複了些許閨中小女兒的鬆弛情態，加之覺得鄭海珠和氣親切，便笑意盈盈地引她來到一隻簡陋的木架前，觀賞自己的寶貝們。
    先是一隻古雅的木箱被打開，幾縷草藥氣立時飄散出來。
    卻不是藥箱，而是書箱。
    阿鯤拿出裏頭的書，攤在箱子蓋上。
    鄭海珠借著幽微的獸油燈光，細觀之下，不由心潮澎湃。
    那些書，乃是儒門經典的“四書”，並一本晉人所注的《莊子》，想必是文氏那位渡海而來的宋室遺民所帶。
    書雖有翻閱磨損的歲月痕跡，但整體品相俱在，可見幾代主人多麽精心地保存它們。
    阿鯤見鄭海珠眼裏露出驚喜之意，手卻縮著不敢動，遂主動翻開《莊子》，指著《逍遙遊》中的那個“鯤”字道：“阿嬤，起名，我，大魚。”
    然後將書遞了過來。
    鄭海珠趕緊先把獸油燈挪得遠一些，又滿懷敬畏之情捧住書冊，坐在屋內的泥地上，小心翼翼地把書放在膝頭。
    字大悅目，行格朗闊，比之時下四處可見的明刻書籍，更像書法作品，頁麵設計卻有清孤之氣，應是宋刻本無疑了。
    便是在此世的明帝國，也是一兩黃金一頁的宋刻本啊。
    但眼前這幾本書，哪裏僅止於“值錢”二字。
    朝代更迭，江山易主，文明的傳承卻斷不了。
    即使洶湧海濤，亦不能隔，不能絕。
    鄭海珠輕輕撫摸著堅硬的書脊，一時惘然，一時感慨。
    一個坐在明代海島的現代人，竟至要為了這本宋時的書，落下淚來。
    她趕緊用袖子擦擦眼睛，換了琢磨的神色，指著《逍遙遊》中那個“鵬”，問阿鯤道：“弟？”
    阿鯤高興地點點頭，湊過來盯著看一回，指著一個“雲”字，又叉手在腹部作抱球狀。
    鄭海珠瞬時明白了，這位姑姑，想為未來的侄兒或者侄女，起個漢家名字。
    見鄭海珠微笑著讚同，阿鯤興致更高，起身從木架的最上層拿下來一個罐子。
    鄭海珠接過來一看，是個灰色的錫罐，外表光溜，器型飽滿，所配的蓋子上，竟還如竹凋般，刻了一艘海船的圖桉。
    阿鯤的雙眸亮晶晶，不知是被燈火所映，還是微含淚光。
    她拍拍罐子道，一字一頓道：“阿鵬，回。”
    說著又衝錫罐做個拜神的動作。
    鄭海珠明白了，這是弟弟從馬六甲帶回來給姐姐的。
    白日裏，文阿嬤說過，西拉雅人相信，保佑生靈的神明，住在壺裏，所以族人們見到壺狀的物品，會覺得十分吉祥。這也是為何鄭海珠送上德化白瓷茶壺時，部落裏那位勇士會立刻消弭了大半敵意。
    同樣，姐弟情深的阿鵬，從馬六甲逃跑時，都沒忘記帶上這個精美的錫壺。
    鄭海珠摩挲著這個錫壺，若有所思。
    沒有作者給配個係統的現代穿越者，來到這平行時空闖蕩，大部分時候隻能像打了雞血一樣，拚命回憶前世積累的知識。
    而在尚未全民開眼看世界、文盲率依然很高、信息傳遞也並不順暢的晚明，一個做買賣的，但凡能知曉地理大發現後的世界格局，知曉未來十幾二十年域外諸國的軍事實力和商業需求，姑且也算鍍了金手指。
    鄭海珠於是對阿鯤柔聲道：“明日，帶我看你們的野茶，可好？”
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