第一百一十六:龍馬神龜釋河圖 三生萬物
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“好的,那太感激龍馬神龜你的解釋了,我隻是希望你能夠給我們一些方向和啟示,不然我們什麽也摸不到,不知道從何處去理解這個河圖。你有上百萬年的修習,我們如果能夠在你的理解基礎之上再去開拓發展,那樣豈不就更快了嗎?所謂的發展進步不就是積累並且不斷突破前人的知識、智慧和發明創造嗎?我是特別希望自己能夠永保開放性的,非常希望自己能夠不斷突破改變自己,所以還請龍馬神龜傳我真經、明經,能夠開悟我。”傲洪說道。
“好吧,既然這位長老這麽好學不厭,這樣的求知若渴,那我就說一說我對於這個河圖的理解。記住了一定不要把我說的當成這個河圖的本意,這隻是我的理解,可能還是錯誤的理解。隻是給你啟示,絕不能把這個刻畫印到思維和心中了。”龍馬神龜說道。
“這個我們都明白,你放心無論是多麽高大神聖的神聖的教導,我們都會思考辨別,不會不加思考就完全認可相信的,我們不是沒有辨別能力的愚者。君子坐忘,我們不會係累固化的。”傲洪說道。
“嗯。當年我曾經聽十大王說過一段話,他們說當思想改變你的思想,那就是道;當神靈主宰改變你的思想,那就是信仰;當事實改變你的思想,那就是法術技能。當你自己改變自己的時候,那就是獨立成人,各正性命了。所以,當一個人既沒有思想,又不信宗教,還罔顧事實,而且不能各正性命的時候,就要遠離他,就不要浪費你的寶貴時間。當一個人求知若渴,學而不厭的時候,我們就應該傾盡所有的傳授給他。這個就叫著可與言而不與之言,失人;不可與言而與言,失言。知者不失人,亦不失言。所以今的這些話是因為你有求知若渴的心,我才傾囊相授,並不代表我說的就是河圖的本來意義,更不可能是全部意義。絕不能拿著這些就不再對河圖深思鑽研了。”龍馬神龜又再次強調的說道。
“好的,這個你放心,我們不會執一不化的,我們這些人都是有開放性思維的,都是懂得變通周流的。我們肯定會認真研究這個河圖的,絕不會執一不化的。”傲洪也再次肯定的回答。
女媧看到龍馬神龜叫不出傲洪長老的名字,就說道!“龍馬神龜,我先給你介紹一下我身邊的人員姓名吧,這樣你以後和他們交流溝通方便一些,等介紹完以後,你再給傲洪長老解釋他問的問題吧。”
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“好的,女媧頭領。”龍馬神龜說道。
“剛才和你說話請教問題的是傲洪長老,他是華胥國即將繼任的首席長老。”女媧說道。
“哦,好的,難怪思維這樣敏捷。”龍馬神龜回答道。於是女媧頭領又一一對應的介紹了其他人,介紹完以後女媧說道“龍馬神龜你可以回答剛剛傲洪長老問的問題了。”
“好的女媧頭領。我先問下,現在你們這個十大王後代的子孫部落所用的卜筮卦基本上都還是數字卦吧?”龍馬神龜問道。
“是的,基本上都還是數字符號卦,但是每個部落采用的數字都不同,而且各自的繇詞也不統一,都是各自為政,每個部落把這個卜筮卦當成絕密不對外人說的,還有很多部落已經把卜筮發展成為了迷信的工具。”女媧說道。
“嗯,所以現在這個卜筮發展的很亂。當年十大王留給你們這個河圖的目的,就是怕後世的分化會導致卜筮走向分裂,失去天工大王和各個其他大王共同創立發展卜筮卦的初心本意。大家都知道數字卦的構成首先陽為奇數,陰為偶數。太極用數字表示就是一,也就是混成一體,這個是統一,是道,所以太極一是虛一,不是實數一。然後從太極一分為二,也就是分出來陰和陽,陰用數字符號表示就是--,陽用數字符號表示—,也就是太極分兩儀。”龍馬神龜說道。
“哎呀,這個很簡單呀,陽就是一,就是奇;陰就是二,就是偶。這個就是所謂的乾以易知,坤以簡能。易則易知,簡則易從。易知則有親,易從則有功。有親則可久,有功則可大。可久則賢人之德,可大則賢人之業。易簡,而天下之理得矣;天下之理得,而成位乎其中矣。那麽太極是怎麽分這個陰和分這個陽的呢?”傲洪問道。
“傲洪長老說的好,問的也好。分陰分陽是由於動和靜。這個就是河圖的正麵文字說的,天生於動者也,地生於靜者也。這個動靜是從太極生兩儀的過程說的,陰陽是太極生成的結果,而動靜是說太極,也就是道生陰陽的過程。”龍馬神龜說道。
“哦,原來如此。太極就是世界最初的樣子,所有萬事萬物一切的統一渾沌混成一體之狀態。也就是那個共工魔獸王想要回到的那個狀態。”傲洪說道。
“嗯,那太極就是道分化了一陰一陽兩儀以後,也就是一奇一偶以後,兩儀又再分判,也就是兩儀之上各生一奇一偶,也就是兩儀生四象。即陰--+陰--,成太陰,陰--+陽—成少陽;陽—+陽—成太陽,陽—+陰--成少陰。四象然後之上各生一奇一偶,就是八卦。這個就是用數的二進製來表示世間萬事萬物,就是用奇一和偶--來表示道化的過程。”龍馬神龜說道。
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“但是這個太極分陰分陽,然後陰陽再分四象,那麽我們所說的這個一陰一陽之謂道,從數學上說,實際上是三生萬物,是不是呀,龍馬神龜?因為陽是一,而陰是二呀。你看這個河圖正麵文字一動一靜交,而天地之道盡之矣。一陰一陽交而天之用盡之矣。那麽這個陰陽相交,豈不就是三生萬物嗎?就是剛剛那五星之精的五老說的一生二,二生三,三生萬物。”傲洪問道。
“傲洪長老你的理解非常正確。正所謂,一生二,二生三,三生萬物。一就是太極,就是道,就是混成一體。一生二,就是太極分陰分陽。二生三,就是陰陽相交為三,一奇一偶相加為三。無論是後麵的四象還是八卦,都是陰陽相交而生,都是動靜相交而成的。如此八卦再生,才有生生不息。所以說三生萬物,就是這個意思。”龍馬神龜說道。
“那為什麽不說一生萬物,或者說太極生萬物,或者說道生萬物呢?”伏羲問道。
“因為太極的一,不是實數一,不是真一,它是統一,是混成一體,不僅僅包涵生,也包涵死,不僅僅包涵動也包涵靜,不僅僅有剛也有柔,不僅僅有分也有合,不僅僅有無也有有,所以它不能是實數一。實數一就是陽,二是陰,所以陰陽才叫著兩儀,也就是有了儀器、儀式、儀表的樣子,開始具體而微了,所以一陰一陽之謂道,一個陽一個陰結合才是道,才能有生生不息。至於太極它並不是實體,而是萬有萬物混成一體統一而成的,隻有每個物都成為自己,才能統一而成太極,也就是太和的狀態。所以男人女人婚媾而生子,子子孫孫無窮盡,謂之生生不息,所以人道,說到底就是男人和女人。即一加二,豈不是三?不是說一個男人一個女人再生一個孩子,而是男人女人相合就是三,就是三生萬物,這個三就是小統一的太極,就是陰陽相交的道,所以有君子之道造端乎夫婦的說法,就是從這來的。故曰天之數三,也就是陰陽相合就是道化天下,男女婚媾就是天道,就是三生萬物。記住一個細節,三是陽數,任何一個家庭隻有乾陽進取,才能符合道化規律。”龍馬神龜說道。
“哎呀,這個又好複雜高深了,能不能向剛才說的那樣,簡單些易懂些呀?”傲洪說道。
“下學上達,人不能總是停留在簡易這個階段。簡易隻是基礎,隻是初始,隻是陰陽,還要生兩儀,兩儀還要生四象,四象還要生八卦,由此才有生生不息,不能就停留在一生二,而後就不往下發展進步了呀。這個就是,柏黃大匠不為拙工改廢繩墨,甘蠅不為拙射變其彀率。君子引而不發,躍如也。中道而立,能者從之。”龍馬神龜說道。
“我明白了一些,起點很低,大家都可以進入,但是要想深入了解,就必須努力了,就不是那麽簡單的了,如果都是簡單,那麽世界就不會有發展進步。”傲洪說道。
龍馬神龜點頭回答道“是的,發展進步是向前向上,不能向下向後呀!柏黃大匠絕不能因為笨拙的工匠不會做,就把繩墨給改了,給廢了。甘蠅也不會因為不會射箭的人而改變箭的標準。這個就是你說的共工魔獸王要回歸到渾沌混成狀態,而盤古大帝不同意的原因。我們不能教人或者其他生物走向墮落,必須導人向前向上,這樣人類和這個陰陽兩界才有文明,才能發展,才能生生不已呀!”
“所以人類的發展也是有方向的,也是有定義規定的,隻能向善向上。”傲洪說道。
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