“在當今這個時代，悲哀的不是沒有獨立思考，而是無處不在的所謂的先覺者、先知者，以及能力強大的榜樣、神聖、模範都在不斷的設置網羅。這些被設置的網羅在現實不斷瓦解人類的真實生活，在控製人的獨立思考的能力。它不僅在創造著人格分裂，而且也在吞噬著真實的人格。眾多的神聖、榜樣、模範設置網羅的目的是想要取消不可預知後果的力量，想要給人穩定的生活，所以他們不願意讓大家各自為戰，想要靠群體組織的團結來對抗道化的不可預知的偶然性，但是取消不可預知後果的捆綁行為，你怎麽發展，怎麽合同天地？隻有各正性命以後形成的統一才是真的有力量，不然你就是千萬個沒有任何獨立能力的人，完全都是一模一樣人，他們又能創造什麽？又能發揮什麽能力？僅僅憑借幾個所謂的神聖就可以帶領他們向上向前了嗎？以人為本，不是把人當成工具、手段，而是要人成為部落國家組織中的主人，成為創造和引領國家部落發展的主人，怎麽能夠把人當成工具，讓人人隻依附而不獨立創造呢？”傲洪說道。
    “傲洪長老說的非常好，我們不能隻設置網羅，不能隻把民眾當成羔羊，因為人有主觀能動性，也就是具有乾陽進取的精神，所以人是國家部落組織中的主人，是建設創造者，不是工具奴隸。所以我們需要優秀者，需要人人都成為優秀者。當然如果沒有首出庶物的先進者優秀者，總是打擊那些首出庶物者，又怎麽會有全體的進步提高，怎麽會有人人的創新創造呢？這個剛才伏羲頭領已經說了呀？所以我們必須有而且要鼓勵人們積極向上向前突破。”廣成說道。
    “是的，這裏我申明一下，我說這些話的意思不是要打擊否定首出庶物的神聖、榜樣、先進優秀者，不是不要先進優秀者的創新創造。我們反對過去的神聖、榜樣製定的已經落後於時代的禮儀製度和網羅之術，這個不也是創新創造嗎？我的意思是要敢於突破超越過去，要敢於質疑權威。我們既要能夠尊重權威，積極向優秀先進者學習，同時也要敢於破除落後於時代已經顯示出封閉固化束縛的一些製度禮儀甚至文化，要敢於向上向前發展。我們不能因為穩定而不講發展，穩定是為了發展的，是服務於發展的，為了穩定而穩定，隻能帶來更加不穩定，隻有發展才能真正的穩定，也才是真正的穩定，這個才是我們一直講的乾陽剛正的積極進取之道，才是創新創造的根本要！不突破就不會有創新超越，隻會守著落後自鳴得意，隻會一直都是井底之蛙，哪裏能夠看到更廣闊的天地，怎麽獲得更美好的生活。穩定是為了發展，而不是為了穩定而穩定，為了穩定而穩定那是固化封閉。”傲洪說道。
    “穩定和發展都要講，都要重視，這個就是女媧頭領剛剛說的。我們的穩定必須是按照發展的規律去辦事，絕不是為了穩定而穩定，絕不能為了穩定而束縛桎梏人的主觀能動性，為了穩定都把人捆綁束縛桎梏起來，要這樣的穩定有什麽用呢？隻能得到落後封閉，這個我完全讚成傲洪長老的意見。”戎宣長老說道。
    “戎宣長老說的是，必然性和偶然性都是推動社會發展進步的力量！隻有各正性命的都獨立自主了以後再形成統一的共識，才能有真正的發展進步。所以束縛桎梏的網羅都必須打破，必須建立新的適應社會發展的新的製度，能夠保證讓人人都擁有獨立自由人格的製度！剛才伏羲頭領說向下的平等就是落後愚昧，但是如果有些所謂的神聖榜樣借著向上向前的口號實行捆綁束縛人們的行為，那也是愚昧固化封閉之道，也不是真正的乾陽正道，乾陽正道隻能是開化開放的向前向上之道。”傲洪說道。
    “神人們，我也有些自己的意見和看法，想和大家交流一下。”相關說道。
    “可以，你說，大家有什麽都可以說，不要有什麽顧及。”女媧說道。
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    “好的，大家不要以為打破過去的舊的帶有一定束縛桎梏的體製就可以完全獲得自由，打破立竿見影，就能真的完全認識我們這個陰陽道化世界了。如果我們全盤否定過去的積累，那麽隻能退回到人類的最原始階段，隻能回到零點，也就是人類和動物的沒有區別的時代。如果想要再做回人類就必須再從原點再出發，再向前，這又需要許多年才可以達到今天的這個地步，那麽我們這樣不斷的完全否定打爛過去，再重新建立塑造，就永遠隻能重複循環在這一段路之上，不可能向更遠更高處前進。所以我們大家不要隻是批判過去神聖榜樣模範設置的網羅的約束桎梏落後性，也要看到有利和保障了發展進步的一麵這個就是我的不成熟的看法。”相關說道。
    “對一切社會力量加以集體的和有意識的指導，都是束縛桎梏，必須製定一套能夠讓人人都可以立身成人的禮儀製度，必然打破隻講穩定不講發展的網羅製度。所以之前郝胥王她們研究製度製作的時候說，禮不下庶人，這個要求非常好，首先要約束規範領導者標杆榜樣模範，而不是想做怎麽約束桎梏民眾。”傲洪說道。
    “相關和傲洪說的都有道理，目標的多樣化不能讓位於一體化，但是團結一致也並不都是落後封閉，也有集體智慧和集體力量。各正性命，都成為自己，這才是多樣化，不是整齊劃一，不是機械統一。為機械變詐之巧者，無所所用恥心焉。機械沒有自主之心而行動。人心可以知天知數也，知規律能製造機械，能運用工具也。人心而運用，故不可以人為無心，人區別於機械工具而能製造機械運用工具，在於人有心。所以成為自己不是成為機械，而讓人有仁愛之心就更不是讓人成為工具。”伏羲說道。
    “伏羲說的好，我們努力的目的是讓人人都成為自己，都能夠認識世界改造世界，都可以獲得更美好生活。所謂的機械就是受到原始本望驅使追逐的，也就是我們說的被道化陰陽驅動的，沒有主觀能動性的，沒有人性仁心的。機械隻能作為工具，是被馴化者。機械的運動行為來自於天生的本望，可能行為有可欲也有不可欲。所以人為什麽要分清可欲不可欲，就是不要做利欲的奴隸，不要被道化陰陽完全驅使，我們要發揮主觀能動性，要超越道化，不是說道化給我們的我們人類都必須接受，我們改造鬥爭和反抗，不是被動的全部接受！這才是獨立，才是真正的屹立於天地之間，隻有先做到這一步，才可以繼續向上達到於非道化的暗物質世界並行，不然道化陰陽世界都完全控製了我們，我們不能獨立超越道化陰陽世界，還談什麽於暗物質世界並行不悖？”女媧說道。
    “伏羲和女媧頭領說的都太好了，現在天已經快亮了，我們大家都先睡覺休息一下吧！咱們現在可還是有肉身有的普通凡人，不休息是受不了的，咱們可不是那邈姑射山上的神人，無影無形。”戎宣長老說道。
    “睡什麽呀，我們都聽了弇玆長老說的邈姑射仙山的十娘仙女說的話了，我們要學習脫胎換骨之法，我們不僅僅要修習成為居住在天星係的神聖，我們還要超越我們的祖先，我們要能夠貫通道化和非道化，達到物質世界和暗物質世界的統一。女媧頭領，你就傳我們脫胎換骨之法吧，我們現在反正也睡不著了，這馬上也就快天亮了。說不定你傳授給我們這個法術以後還會有意想不到的用處呢，就像郝胥王傳授給我們乾坤陰陽之法一樣，誰能想到這個法術居然還能解毒呀！所以早一天傳授，比遲一天傳授要好的。你們說呢？”傲洪說道。
    “嗯，傲洪長老說的是有些道理的，但是如果女媧頭領累了，就讓她先休息，明天再傳授也可以。今天她也夠累的了，你看看今天發生了多少事情呀，都是她一個人在處理，她太累了！”廣成說道。
    “是呀，讓女媧頭領休息一下吧，咱們也不急於這一時，今天發生了這麽多事情。女媧頭領和大家都累了，都休息吧！”戎宣長老也說道。
    “好吧，你們要是都這樣想我也沒有辦法，大家都心疼女媧頭領，好像就我不心疼的一樣。實際上我是想大家盡快的都提高自己的法術修為，這樣不就可以減輕女媧頭領身上的負擔了嗎？你看看我呢這才剛剛出來一天，我們四個就倒下了。這樣下去咱們可能還沒有到共工魔獸王的老巢，就會被消滅的差不多了，我這不是說泄氣的話呀，我這是提醒大家注意我們的現實問題，一定要加強個人能力的提升，特別是高階法術的修習，真的是刻不容緩的，因為我們還要繼續向前去的，還有去探查騷擾共工魔獸王的。”傲洪聲音懇切的說道，沒有了過去那種嬉笑的樣子，一臉的嚴肅。