張曼長須飄飄，甚有出塵之態。
    他摸著頷下烏黑的長須，笑道：“足下的口音並無破綻。我不知足下是何方人，但足下的這口東海話，惟妙惟肖。”
    “既非是在下的口音露餡，敢問張公，是哪裏有了破綻？”
    張曼笑道：“我不是剛說過麽？足下與足下這幾位同伴的形貌，非同常人，斷非是逃難之人！”
    “張公是怎麽料出我等是從貴縣縣北而來的？”
    張曼笑道：“足下等托辭逃難，說明足下等絕非鄙縣人士，力大率席卷鄙郡，劉將軍引部北來，駐雄兵於鄙縣之北，於此風雷鼓蕩之關頭，又有哪個外鄉人敢來鄙縣、鄙鄉？隻有一種可能，那就是足下等定然便是從劉將軍營中來的！……敢問足下，未知在下所猜，對也不對？”
    已經估計到“逃難”的這個托辭不太穩當，可能會被人看破，卻是未曾料到，才到益民鄉，剛見到兩個人，“難民”的假話就被戳穿，並且還被看出了自己等人的真正來曆！
    曹幹腦筋急轉，尋思對策，說道：“公真神目！在下不敢隱瞞，我等正是劉將軍帳下的部曲。”
    身份已被看透了，再做遮掩也沒意思，不如光棍點，爽快承認。
    一邊承認，曹幹一邊心中想道：“這位張公既已知我等是義軍，卻對我等的態度和他說的話，與尋常士民很有不同啊！尋常士民見到我等，誰不害怕恐慌？就算不敢當麵罵我等是賊，也絕不會用‘席卷’、‘雄兵’、‘風雷鼓蕩’此類的詞來形容義軍！……怪也，怪也，這個張曼？”
    聯想到原本時空中，一百多年後，東漢未年的黃巾軍起義，一個大膽的猜測浮上曹幹心頭，“據我所聞，早期的道教是積極入世，有其所主張的政治理想的，所以漢未有張角領導的黃巾軍起義，有張魯的割據漢中，直到東晉，猶有天師道起義，所謂《太平經》，‘太平’二字就是他們想要實現的政治理想！如果《包元太平經》與《太平經》果然確是一脈相承，是《太平經》的前身，則眼前這個張曼，他應當就不是個一般的道士，或者說，不是個一般的方士！”
    “據我所聞”，自是曹幹前世所聞。
    他前世所聞的有關早期道教和後來之道教不同，是有其政治理想的此點，倒是半點沒錯。
    前漢初以黃老之道治國，成、哀之際的甘忠可及其弟子們的積極參政，這都是道家信徒希望能實現他們的政治理想的表現，後來儒家已成氣候，一家獨大，道家爭不過它，高層參政是幹不成了，從而乃有張角等的起義，改走底層路線。
    雖是改走了底層路線，他們的政治理想卻依然存在，並無變化，黃巾起義也好、天師道起義也好，造反的目標與甘忠可及其弟子們的政治理想還都是一樣，都是為了“致太平”。
    ——曹幹孤陋寡聞，東晉道教起義者，不止孫恩、盧循領導的天師道起義，聲勢較大的還有李家道起義。李家道是道家的一個教派，魏晉時期的道書宣揚李弘是太上老君降於人間的化身，這個教派曆代的道首因皆以李弘為名。自東晉到北魏，這個教派的信徒前仆後繼、連綿不斷地造了九次反，一直到遼代還有道教徒以李弘之名造反。這個李家道起義，他們的政治目標也是“致太平”，宣傳說李弘王治天下，天下就將太平，人民享受大樂。
    張曼不知曹幹所想，當麵指出曹幹身份作假時，他笑容溫和，得了曹幹的承認，他仍舊笑容溫和，撫摸著頷下的長須，拄著長長的拐杖，他笑道：“在下敢再有一猜。”
    曹幹問道：“公再猜什麽？”
    “猜猜足下等來鄙鄉是為何事。”
    曹幹笑了，這要是能被張曼猜到，他真是神仙了，亦撫摸起自家胡髭，笑道：“公請猜吧。”
    “足下等鄙鄉，是為擊討海賊。”
    短短一句話入耳，如似雷鳴，曹幹摸著短髭的手頓了一下，因為太過吃驚，嘴也不有自己地微微張開，不過他很快就控製住了自己的情緒，忍不住地再一次細細打量張曼。
    曹幹身邊的高況、身後的王庭、田屯，三人俱是目瞪口呆。
    田屯愣愣地盯著張曼，甕聲甕氣、直言直語地說道：“你是咋猜出來的？”
    名叫劉讓的水官史佐在旁冷笑，說道：“張公乃留侯之苗裔，家傳道術，尤善風角，足下等不識真人，在張公麵前作假，豈不可笑！”
    “留侯苗裔？”一個吃驚緊接著一個吃驚，曹幹詫異說道。
    留侯，張良是也。風角，是一種占卜的方法。
    劉讓說道：“好叫足下知，張公乃留侯之八世孫也！”
    田屯哪知“留侯”是誰？他撓了撓頭，納悶問道：“張公姓張，咋會是姓劉的八世孫？”
    “留侯你不知道……”問了田屯半截，劉讓把話止住，這個傻大個，明顯是個不識字、沒讀書過的鄉民，“留侯”他不知道是誰，張良他大概也不會知道是誰，索性不再理他，自語了句，“我與這捧牛腚眼的多說甚麽？”好在觀曹幹模樣，他當是知道張良，接著與曹幹說話，說道，“何止鄙鄉，便是鄙縣，張公之名，孰人不知？足下可知為何你等一入我鄉口，就碰上了我與張公？實話告訴你說，正是張公與說言說，你等今日將至，故我二人專來迎足下等！”
    ——“捧牛腚眼”是沂平的方言，意指不識字的種地人、農民。虧得田屯聽不懂，要不然，以他的脾氣，聽到這樣帶著侮辱色彩的詞語，說不得就會發怒。
    越說越玄乎了。
    曹幹萬萬是不會相信劉讓這話的，可是劉讓沒必要騙他，那麽這個張曼到底是怎麽猜出了他們此行來益民鄉的目的，又是怎麽預先知道了他們今日要來的？幾個可能性，一掠而過，再看張曼時，已是覺得此人深不可測，尤其他那張溫和的笑臉，好似是能洞察世間與人心！
    “張公是留侯苗裔，竟然是早知我等今日要來貴鄉？”
    張曼默認了“留侯苗裔”的身份，笑道：“尚請足下恕罪，我與劉君出迎，還是迎得晚了。”
    有個詞叫“先聲奪人”。
    起先和劉讓對話時，還算正常，張曼一開口，短短功夫間，雙方對話的主動就落到了他這邊。
    曹幹定了定心神，心道：“張良留縣的封地在現在的楚國境內，楚國東與沂平接壤，留縣距海西不過四五百裏，若是說此地有一支張良的後裔，也不是不可能。……隻是張良苗裔，為何‘家傳道術’，成了道士？罷了！且不管他是不是張良的後裔，也管他是不是真的算出了我等今日要來，反正他既然已經知道了我是來打海賊的，察其言行、神情，他好像對義軍、對我等也無反感，那我幹脆就別再繞彎子，直接問他就是！看看他對我來打海賊是何意思？”
    局麵對自己不利，陷入了被動，幹脆就掀桌子，快刀斬亂麻！
    想定，他再又行了一禮，說道，“原來張公是留侯的後裔，在下等失禮、失禮了！”直起身來，直視張曼，撫短髭笑道，“張公神算，我等今來貴鄉，正是奉劉將軍之令，為討海賊而來。聞說貴鄉海賊肆虐，殘害百姓，劉將軍素來仁人愛民，因而令我等前來討擊。唯是我等人生地疏，不熟悉貴鄉情形，是以我等喬裝打扮，托以逃難為名，先來貴鄉，意為先了解一下海濱海賊的情況，然後再作進擊之議！張公既已知了我等來意，敢問張公，可有教在下者？”
    “敢請問足下，足下所來，必非隻足下四人吧？”
    曹幹答道：“我是劉將軍部中軍侯，我的部曲皆從我來了，現隱於鄉外。”
    “足下部曲多少？”
    曹幹答道：“部曲不多，兩百壯士。”
    “足下此來擊海賊，不知劉將軍給足下限了多長時間？”
    曹幹答道：“至多十天，我就得率部還營。”
    “兩百壯士，十天……。兩百壯士，已是足夠，十天時間，不太夠，然亦可矣。”
    曹幹說道：“足下此話何意？”
    “常年肆虐鄙鄉的海賊共有三股，多者百餘人，少則數十人，足下帶來了兩百部曲，以此兵力擊之，已是足夠；隻是這三股海賊平時皆居於海中島上，隻十天的話，斷難是將三股海賊盡數殲之，然若計之得當，殲個一股，更好點的話，殲之兩股，應該還是可以的。”
    曹幹說道：“聽張公話意，張公已是有計？在下敢請張公教之！”
    “出海而擊，勢不能也；唯一之計，便是誘賊入鄉。”
    曹幹聲色不動，問道：“如何誘賊入鄉？”
    張曼指了指王庭、田屯兩人背著的包囊，問道：“請問足下，囊中裝之何物？”
    “都是財貨。”
    張曼問道：“財貨幾何？”
    “金三十，珠寶若幹。”
    張曼笑道：“夠了！以此誘之，賊必中計！”
    “張公的意思是？”
    張曼說道：“鄙鄉中有兩戶人家，是海賊的眼線。足下可仍以逃難為名，隨我與劉君進鄉，到了鄉中，散開消息，說足下身帶重金。消息傳出，海賊眼線必會報與海賊知。重金在之，海賊焉會不來？候海賊來襲，足下伏兵盡起，即可矣！”
    田屯咧著嘴，笑了兩聲，說道：“小郎，這個祖上姓劉他卻姓張的張公，他說的這主意，不就是小郎你想到的計策麽？”
    盡管計策一樣，張曼是本鄉人，有他相助，計策得以成功的可能卻能更大。
    張曼究竟是不是張良後裔？他到底是怎麽知道的自己等要來益民鄉打海賊？他自稱張良後裔，劉讓說他善長風角，他言辭舉止亦不粗俗，顯是個有文化的人，為何對自己等的態度與尋常士紳不同？種種疑惑，聚於曹幹胸中。
    此時不是解疑詰問之時，曹幹察言觀色，再三細看張曼、劉讓神色，看不出他兩人有何異樣，張曼所道出的這個與自己想到一塊兒去了的計策，應該無詐，當是他真心所獻，遂暫將疑惑置之，示意田屯解開他背著的包囊，笑與張曼說道：“公計上佳，隻不過有個麻煩。”
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