同樣的境界，玄級功法修煉出來的靈力精純度要遠超黃級，可存儲的量也要遠大於黃級。
    相同的境界，相同的法術，玄級施展的威力同樣要遠大於黃級。
    鬥法較量，玄級很容易就可以戰勝黃級。
    即使修煉黃級功法的修士有手段能夠對抗一二，但靈力的消耗方麵，修煉黃級功法的修士也堅持不了多久。
    除非有什麽強大的法寶或是逆天的符籙可以一招製敵，否則敗的通常都會是修煉黃級功法的修士。
    玄級功法突破境界也要比黃級功法容易得多，少了很多修煉瓶頸。
    有了玄級功法便有了開山立派的資本，西葵大多數小門派的鎮派功法都隻有玄級。
    地級功法那就更少見了，修煉了地級功法的修士，西葵掰著指頭都能夠數得清楚。
    在市麵上也見不到地級功法，沒有人會將這種等級的功法拿出來出售。
    地級功法對浩然正氣宗這樣的西葵大派來說都是鎮派至寶一般的存在，門中隻有零星的幾個人可以修煉。
    浩然正氣宗的鎮派功法《浩然正氣訣》便是一部地級下品功法。
    《浩然正氣訣》是一部無屬性的功法，可以向各種屬性修煉。
    門中高手將之從黃級下品到地級下品一共推演出了七個版本，入門弟子大多數都隻能修煉黃級下品的版本。
    攢夠一定的貢獻點後可以購買黃級中品、黃級上品的版本。
    如果貢獻點足夠，或是功勞夠大，則有機會修行玄級版本。
    但想要修行地級下品的《浩然正氣決》卻非常難，整個浩然正氣宗能夠有資格修煉它的人隻有大長老和幾位峰主。
    弟子之中除了那位逆天的妖孽李問道之外，無人有資格修煉，哪怕是掌門之子也不成。
    哪怕是幾位峰主和大長老在修為低的時候，也隻能修煉《浩然正氣訣》的低階版本，修為身份上來後才有了改修高階版本的資格。
    李問道從一開始修煉的便是最高版本，在同等的境界，他的積累甚至還要超過各位峰主和大長老。
    當然，眾峰主中，還要將雲卷城排除在外，雲卷城已經廢功重修，徹底改換了另一種功法。
    換修煉功法和換同一種功法的高級版本修煉不一樣。
    比如說你修煉的是黃級水屬性的《浩然正氣訣》，換成玄階的水屬性《浩然正氣訣》，是不需要廢功重修的。
    隻有換成其他屬性的功法才需要廢功重修，因為靈力屬性已經完全不一樣了，比如雲卷城。
    另外，換功法不換屬性，則很可能會境界跌落。
    比如你修煉的是水屬性的《浩然正氣決》，如果換成水屬性的《紫水行氣功》，兩種水屬性靈氣兼容得並不是那麽完美，那麽你的境界就會跌落一大截，需要花費很長的一段時間才能恢複回來。
    《浩然正氣決》這樣地級下品的功法已經非常少見了，在西葵也僅有那麽四五部，更別說天級功法了。
    有傳言說，中玉天第一大宗昊天宗的宗主軒轅昊修煉的《昊天玄氣訣》，也不過是地級中品罷了。
    修道界有‘非天脈不升仙’的傳言，同樣也有‘非天級功法不可得證大道’的說法。
    天級功法，那是傳說中的存在。
    修道界的曆史長河浩浩殤殤，能夠從傳說中聽見的天級功法也不過僅有那麽幾部。
    如劍神柳原修煉的《長風玄氣決》，火魔道人修煉的《焚天魔決》，傲嘯天修煉的《天妖決》。
    不過這些都是傳說，距離現在太過遙遠了，而且它們之所以被歸為天級功法，那也僅僅是因為傳言修煉他們的人得道飛升了而已。
    具體是不是天級功法，根本無從判斷。
    而且這幾部功法早已湮滅在了曆史的長河之中，根本找不到一點傳承。
    真正比較靠譜的其實隻有兩部。
    第一部叫《鴻蒙紫氣訣》，第二部叫《五行天星》。
    《鴻蒙紫氣訣》出現在數千年前，修煉他的修士是一位騎青牛的老者。
    老者白發長眉，仙風道骨，麵容卻如嬰兒一般粉嫩剔透，世人並不知道他的名字，隻是根據他樣貌便把他叫做了老子。
    老，指的是他在年齡上是一位老者，子，則指的是他的皮膚麵容猶如嬰孩般細嫩。
    老者如一陣風般刮過整個修道界，造訪了天下無數能排得上名號的宗門，三千裏紫氣排空而來恢弘無比，沒有人是他的對手。
    沒有人知道他從何而來，沒有人知道他要到哪裏去，隻知道他一直在尋找什麽東西，至於說具體什麽，根本沒有人清楚了。
    之後他好像是一無所獲，失望無比，踏著東來的紫氣走進了蒼穹之中。
    人們不知道他修煉的功法是什麽，也不知道究竟是不是天級，但他的境界絕對達到了升仙境。
    因為不見天劫他便破開罡風而去，這是隻有已經飛升的仙人才能做得到的事情。
    因此看著那東來的紫氣，當時的修士便將他修煉的功法命名為了《鴻蒙紫氣訣》，歸納為了天級功法。
    老者並沒有留下任何傳承，所以此天級功法等於不存在。
    不過和柳原他們隻是傳說中得到飛身了不同，老子是真正的仙人，所以說《鴻蒙紫氣決》是天級功法還是比較靠譜的。
    第二部《五行天星》是所有功法之中最古老，流傳度最廣的一部，這種廣度可以說已經到了爛大街的程度。
    沒有人知道它為什麽會流傳的這麽廣，要想得到這門功法也很容易，隻要隨便花一些靈石就能買到。
    這門功法傳至上古，沒有人知道它是誰創造的，至今也沒有誰能夠真正的修煉成功。
    它看起來就像是一塊可望而不可即的寶物，吸引著無數的修士，隻不過看得見卻摸不著。
    這倒不是說流行的版本是假的，相反的，稍有眼光的人都可以看出絕對是真的，也絕對是天級功法。
    《五行天星》的修煉非常奇特，會在丹田氣海之中修煉出五道氣旋，每一道氣旋之中的靈力都相當於一個靈根修士的靈力儲備量。
    五道氣旋那就相當於五個靈根修士的靈力，五個靈根修士的靈力，這種靈力儲備量誰能與之相比。
    到了化海境就會幻化出五個靈氣海眼，到了金丹境便可結出五枚金丹，到了道像境便可以凝成五尊道像。
    不敢想象，這是何等霸道的功法。
    甚至有人推測過，最後體內會形成五顆星辰，不過這些都隻是推測，並沒有人真正修煉出來過。
    《五行天星》誰都可以修煉，金木水火土風雷...不排斥任何一種屬性。
    隻不過沒有靈根的修士修煉它，最多隻能發揮出黃級下品的水平而已，有的時候甚至還不如黃級下品的功法。
    普通修士沒有靈根，修煉此功法同樣會在體內形成五個氣旋。
    這五個氣旋也具有五種屬性，修煉出來的靈力總量和普通修煉黃級下品功法的人差不多。
    總量上不占優勢，又被劃分成了五種不同的屬性，這就使得每一種屬性的靈力都比別人少上了太多，法術施展時便呈現出了巨大的劣勢。
    身懷靈根的修士修煉此功法稍微要好上一點，但同樣也隻能相當於修煉了黃級下品的功法。
    因為這門功法必須要修煉五種不同屬性的靈氣，形成五個氣旋。
    這就意味著，修士除了修煉自身靈根屬性的氣旋之外，還得花時間去修行其他四種屬性的氣旋，這便大大消耗了時間和精力。
    施展法術的時候也沒有什麽特殊的加持，由於其餘四種靈氣氣旋的影響，施展法術的威力還會有所減弱。
    真正能夠修煉《五行天星》的人，隻有同時身懷五種靈根的修士。
    有了五種靈根，靈氣入體，以靈根為基礎，靈氣屬性相互轉換。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，循環往複，將五個氣旋聯係在一起才能生生不息。
    可同時身具五種不同屬性靈根的修士又到哪裏去尋找。
    擁有一種靈根的修士便可稱之為天才了，就算身在大門派裏，門派也絕對會將之當成重點來培養，一經得知便會有門中長老將之收為入室弟子。
    同時身懷兩種靈根的修士，那絕對是妖孽一般的存在，是宗門的柱石，未來的頂梁，整個宗門的資源都會向他傾斜，必然會被當成掌門或者是大長老的接班人來培養。
    同時身懷三種靈根，那已經幾乎聽都沒有聽說過了，更別說同時身懷四種五種靈根的修士，這種修士出現的概率比天脈還低。
    當然，這不是說天脈不如五種靈根，兩者是不同的概念，不能類比。
    一個像是指的整體，一個像是指的局部。
    就像是形容人的聰慧一樣，天脈像是在說，這個人天生要比普通人聰明得多。
    而靈根卻是在說，某個人在某方麵很有天賦，比如說繪畫、下棋。具有五種靈根的人就是琴棋書畫各個方麵都有很高的天賦。
    這兩種人在人生最後的成就上，很難判斷出誰會更優秀一些。